1樓：暮靜雨
以論竹為詩題，寫蘇軾和文與可之間贈詩為樂的往事，表現了文與可平易而不從俗的品德。以曝畫而引起睹物思人，憶舊晌歲傷懷之情，表達了虧謹嫌作者對亡友的悼念之情。
文學思想：「胸有成竹」和「心手相應」。前者：
含義是：心中要有事物完整鮮明的形象，靈感來時，要適時捕捉，一氣呵成，使胸中的形象銷手成於筆下。後者含義是：
要努力學習，在實踐中逐漸做到熟練地掌握技巧。
2樓：網友
1.舉例子：用這個例子來說明事物。
特點3.打比方：生動形象的說明了事物。
特點4.列數字：通過數字，使讀者對說明物件有行畝準確的瞭解，體現了說明文語言的準確性5.
下定義：用準確簡明的語言結識了什麼叫做。使讀者對說明物件有了清晰的概念7.
分類別：條理清楚的說明了。8.
作詮釋：用概括的語言解釋了。9.
摹狀貌：生動形大差象的說明了。10.
列圖表：簡明清晰的說明了。應該就這麼多了，我們老師只講了這些。
蘇東坡為代表的文人的內在矛盾是什麼
3樓：
您好，文人的糾結貌似可笑，但是在不可一世的命運系統的籠罩下，詩人與梅渣戚花的關係永遠無法發生在君主與士大夫之間，無論在朝還是在野，尺梁笑理想成了永恆的烏托邦。惟有內心世界可以全由自己來建構，如此，文人對梅花接受度高於牡丹，代表一陵含種對文明體系的自我厭棄，顯然是在用意義佔勝感官。通過這種否定來確立內心的肯定，既無可如何，又頗具積極意味。
蘇軾與文與可關於萬尺竹的爭論,說明了什麼道理？
4樓：網友
從《文與可畫篔簹谷偃竹記》可以看出文與可有畫竹「成竹在胸「「心手相應「的理論，文同關於畫竹的主張，實際上也是蘇軾的主張。
閱讀第23章,思考為何稱蘇東坡為「百姓之友」
5樓：
摘要。親親拓展：蘇東坡無論到什麼地方，總是深受百姓愛戴，成為百姓之友。
何也？一則，他具有高尚的民本主義精神。他被貶黃州時，對當地因貧困而殺死嬰兒的現象深為驚駭，便寫信給太守，呼籲制止殺嬰，還自己成立了乙個救兒會，向貧苦孕婦贈予金錢、食物和衣裳哦<>
閱讀第23章，思考為何稱蘇東坡為「百姓之友」
親親，很高興培滑伏為您解答哦<>
配攜蘇東坡為百姓之友是因為，當年，蘇東坡連連遭貶，卻還是一以貫之地瞭解民情民意，感受民間疾苦。蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是黎民百姓的好朋友，他多次上表章，請求寬免讓滑百姓欠朝廷的債務哦。<>
親親拓展：蘇東坡無論到什麼地方，豎陵總是深受百姓愛戴，成餘友戚為百姓之友。何也？
一則，他具有高尚的民本主義精神。他被貶黃州時，對當地因貧困而殺死嬰兒的現象深為驚駭，便寫告逗信給太守，呼籲制止殺嬰，還自己成立了乙個救兒會，向貧苦孕婦贈予金錢、食物和衣裳哦<>
也與矣在文言文中的翻譯與用法， 也 與 矣 在 在文言文中怎麼翻譯？用法是什麼？
文言文復用在句尾制 的也與矣都是助詞，但用法上有區別 也 需要看句子本身的性質，屬於判斷句的，也 起加強肯定判斷的作用，如 知我者，兄也！屬於疑問句的，也 起加強 問 的作用，如 所為者，何也？翻譯時，根據句子屬性，可譯成啊！呀！嗎？呢？語氣較輕的，可以不譯。如 李毅者，蜀人也 譯成 李毅，蜀地人 ...
與參寥子書表達了蘇軾什麼情感
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分析《雨巷》一文中,雨巷與丁香姑娘 油紙傘意象
1 雨巷是當時黑暗陰沉的社會現實的寫照。2 姑娘象徵著詩人美好的理想。而這種美好的理想又是渺茫的 難以實現的。她和自己一樣充滿了愁苦和惆帳，而且又是倏忽即逝，像夢一樣從身邊飄過去了。留下來的，只有詩人自己依然在黑暗的現實中彷徨，和那無法實現的夢一般飄然而逝的希望。3 油紙傘本身就具有復古 懷舊 迷濛...