1樓：清念景辰
1、第六回、鄉紳發病鬧船家，寡婦含冤控大伯。
2、那盞燈裡點了兩莖燈草，嚴監生。
恐浪費了油，所以老伸著兩個指頭，趙氏。
挑去一根他才斷氣。嚴貢生。
回鄉，途中突然發病，吃了自帶的雲片糕病好了，剩餘幾片船粗偷吃穗野了。船到指族亂岸後，因船家水手討喜錢，嚴貢生追問雲糕下落，發怒要把向家送到湯老爺衙裡問罪。搬行李的攔住求情，嚴貢生才饒了船家，但未付一分船錢就揚長而去。
3、趙氏之子死後，唯檔立嚴貢生兒子承繼，管了嚴監生的家，把趙氏趕到廂房去住。趙氏到縣衙喊冤，湯知縣判為「仰族親處覆」。族長嚴振先與軌爺都怕嚴大老官，所以推來推去，最後嚴振先只得寫了幾句話給知縣。
因知縣也是妾生的，便批了「聽趙氏自行揀擇，立賢立愛可也」。
4、嚴貢生火冒三丈，又告到府裡，府尊也是妾生，又未告準，再告到省按察司，司裡不受理，只得到京城求了周學道，在部裡告下狀來。
2樓：靜雨
第六回 鄉紳發病鬧船家 寡婦含冤控大伯。
話說嚴監生臨死之時，伸著兩個指頭，總不肯斷氣；幾個侄兒和些家人都來訌亂著問，有說為兩個人的，有說為兩件事的，有說為兩處田地的，紛紛不一；只管搖頭不是。趙氏分開眾人，嘩嘩走上前道：「爺，只有我能知道你的心事。
你是為那燈盞裡點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油。我如今挑掉一莖就是了。」說罷，忙走去挑掉悄拆一莖。
眾人看嚴監生時，點一點頭，把手垂下，登時就沒了氣。閤家大口號哭起來，準備入殮，將靈柩停在第三層中堂內。啟蘆棗。
《儒林外史》第十六回概括是什麼?
3樓：生活小能手
《儒林外史》第十六回概括：
因匡超人的三叔要強佔他父親的宅子，一病不起，母親終日以淚洗面。匡超人回到家後，盡心盡力服侍父親，安慰三叔。並拿馬純上。
給的枝旦銀子做個小買賣，以補家用。
村裡失了火，匡超人一家被襪搭鬥迫搬到告磨了租屋。一次知縣路過，見到匡超人辛勤讀書，很是賞識，自助銀兩命其去考試。結果連續考中，直至中了舉人。
角色介紹：匡迥，剛出場時，受馬二的恩惠，流落街頭，靠拆字餬口，無錢回家。馬二借與他十兩銀子，資助他回家盡孝，並一再叮囑要舉業進學。但有良心，他日後不該對馬二先生。
不恭不敬，但是他不僅不心懷感恩，而且還言語詆譭、信口雌黃。可見其狼心狗肺！
《儒林外史》第二十六回概括內容是什麼？
4樓：愛玩遊戲的小狸
《儒林外史》第二十六回概括內容：
鮑廷璽的妻子王太太難產。
而死。向知府公升任福建道臺。鮑文卿因年歲太大，回到老家南京，到家後不久病重而死。
戲班老師金次福來。
給鮑敬毀廷璽提親，鮑老太太叫歸姑爺打聽女方的底細，歸姑爺找到媒婆的丈夫沈天孚，沈天孚告訴他女方是乙個潑辣的人，但有些積蓄，歸姑爺就請媒婆沈大腳說和此事。女方王太太虛枯巧榮心。
極強，媒婆極力誇大了鮑廷璽的身家情況，王太太同意了。
《儒林外史》簡介：
儒林外史》是清代吳敬梓。
創作的長篇**，成書於乾隆十四年（1749年）或稍前，現以抄本傳世，初刻於嘉慶八年（1803年）。
全書五十六回，以寫實主義描繪各類人士對於「功名富貴」的不同表現，一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對於人性的守護，從而寄寓了作者的理想。
**白話的運用已趨純熟自如，人物性格。
的刻沒稿鍵畫也頗為深入細膩，尤其是採用高超的諷刺手法，使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。
《儒林外史》1-56回每回概括是？
5樓：心的舞臺
《儒林外史》概括：
第一回：王冕家境貧寒，善畫荷花。京官危素想見他，因不願結交官紳，又恐受害，遂遠走山東。後山東洪災，於是回鄉。
第三回：周進的姐夫等人可憐周進，湊錢替他捐了個監生，得以直接考舉人，考中，後來又考中進士，任廣東學道。遇范進考秀才，因可憐他而錄取。後又考中舉人。
第四回：范進的母親忽然得到闊綽的房子及家飾，興奮過度而亡。范進服喪三年後，張靜齋與他一起去拜訪高要縣湯知縣，因朝廷下令禁止屠耕牛，不得食用牛肉。
第五回：唐知縣處理完回民的案子，有倆人來告嚴貢生，乙個告嚴貢生搶奪別人的豬，乙個是嚴貢生強要別人的利錢，知縣下令拿人。嚴貢生畏罪而逃。
《儒林外史》第六回概括是什麼？
6樓：哆啦聊教育
《儒林外史》第六回概括是如下：
第六回中，嚴貢生取出一方雲片糕來吃，剩下幾片，「閣在後鵝板上，半日也不來查點」，而當掌舵駕手「左手扶舵，右手拈來，一片片的送到嘴裡了」，嚴貢生先是「只作不看見」，直到「船攏了馬頭」，他便「轉身走進艙來，眼張失落的，四周看了一遭」，還明知故問地詢問四斗子：「我的藥往那裡去了？」
此時乙個裝模作樣的人物宛然浮現眼前。當他「得知」是掌舵的吃了，便「發怒道」：這藥是「張老爺在上黨做官帶了來的人參，同周老爺在四川做官帶了來的黃連！
值幾十兩銀子」，還要寫帖子送到「湯老爺衙裡，打他幾十板子再講」。這一段精彩的描寫，無疑傾注了作者對此人物的厭惡和鄙夷。
嚴監生是諷刺**反面人物。
在《儒林外史》的許多人物中，嚴監生是作者著重刻畫的乙個反面典型。作者將書中最惡劣的人同「優貢」這個名目聯絡起來，即是冷嘲，也是從根本處來鞭撻科舉制度。
嚴監生這個反面典型，在鄉紳地主集團裡，地位並不高，而他的行為和品質，卻集中了剝削階級的一切特性，在他的那個集團裡是很有代表性的。通過嚴貢生這個人物，可以進一步認識當時封建科舉制度下的一些文人在政治、思想文化各個領域中醜惡和可笑的形象。
儒林外史每一回故事概括，儒林外史每回概括
我要說的樓上的都說完了。最佳答案就是他的啦。儒林外史每回概括 儒林外史概括？20 儒林外史 是清代吳敬梓創作的長篇 成書於乾隆十四年 1749年 或稍前，現以抄本傳世，初刻於嘉慶八年 1803年 全書五十六回，以寫實主義描繪各類人士對於 功名富貴 的不同表現，一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，...
儒林外史的明線是什麼，儒林外史典型人物介紹
兄弟形象在 儒林外史 獨特的敘事結構中，不僅貫穿著 反功名富貴 倡文行出處 的情節結構的明線。首先通過對具有典型意義的幾對兄弟形象進行抽樣個案分析，以凸顯 外史 中兄弟形象 的成就及作者致力於此的原因。在此基礎上，本文根據不同的標準對 外史 中的兄弟形 象進行分類 從家庭倫理角度將他們分為鶺鴒型和參...
儒林外史的內容簡介，今天作業要，《儒林外史》的內容簡介
儒林外史 是由清代吳敬梓創作的長篇 也稱章回 是我國古代諷刺文學的典範。全書共五十六回 按 也有人認為最後一回非吳敬梓所作 約四十萬字，描寫了近兩百個人物。假託明代，實際反映的是康乾時期科舉制度下讀書人的功名和生活。吳敬梓對生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造，以及對吃人的科舉 禮教和...