正心誠意是什麼意思
1樓:甜甜的小生活
「正心誠意」漢語成語,拼音是zhèngxīnchéngyì,意思是儒家提倡的一種修養方法,現也泛指心地端正誠懇。正心誠意是儒家倡導的一種道德修養境界。
出自《禮記·大學》:「欲正其心者,先誠其意。」
造句:1、只要敞開心緋坦誠相待,用心去交流;相信只要正心誠意待事!
2、當我們祈求精神世界的護持時,只要誠心夠一定有求必應。格物,致知,誠意,正心,修身,齊家,治國,平天下。
3、儘管錢大昕對宋明理學的很多範疇提出質疑,但他對朱熹、王守仁正心誠意、主敬立誠的思想又十分推崇。
4、在完全無靈的廟裡膜拜對你不會有害處,反而能幫助你誠意正心,有時甚至給你一點實質上的好處。
5、佛心沒有遠近,人的願望也沒有大小,只要心誠意正,即可達到弘願。
6、正心誠意,思無邪,心無私。
正心誠意是什麼意思?
2樓:金牛咲
意思是:意欲修養好自身品德的人,則先要端正自己的心意;意欲端正自己心意的人,則先要使自己的意念真誠。
出自春秋末期曾子《禮記·大學》,原文選段:
古之慾明明德於天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。
欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知。
致知在格物。物格而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。
譯文:在古代,意欲將高尚的德行弘揚於天下的人,則先要治理好自己的國家;意欲治理好自己國家的人,則先要調整好自己的家庭;意欲調整好自己家庭的人,則先要修養好自身的品德;意欲修養好自身品德的人,則先要端正自己的心意做手餘;意欲端正自己心意的人,則先要使自己的意念真誠。
意欲使自己意念真城的人,則先要獲取知識;獲取知識的途徑則在於**事理。**事理後才能獲得正確認識,認識正確後才能意念真城,意念真誠後才能端正心意,心意端正後才能修養好品德,品德修養好後才能調整好家族,家族調整好後才能治理好國家,國家治理好後才能使天下大平。
意誠而後心正;的翻譯是什麼
3樓:懂視生活
詩詞名稱:《大學之道》。本名:
朱熹。別稱:朱子、文公、紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、雲谷老人。
字型大小:字元晦,一字仲晦號晦庵。所處時代:
宋代。民族族群:漢族。
主要作品:《九曲棹歌》《春日》《題榴花》《觀書有感》《泛舟》等。主要成就:
儒學集大成者,宋**學家。
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大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。
知止而後有定;定而後能靜;
靜而後能安;安而後能慮;
慮而後能得。物有本末,事有終始。知所先後,則近道矣。
古之慾明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。
物格而後知至;知至而後意誠;
意誠而後心正;心正而後身修;
身修而後家齊;家齊而後國治;
國治而後天下平。自天子以至於庶人,壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣。
其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!
二、朱熹其他詩詞。
泛舟》、《勸學詩》、《春日》、《觀書有感》、《蘭澗》。相同朝代的詩歌。
曹將軍》、《下瞿塘》、《滕王閣》、《兒餒嗔郎罷妻寒怨藁砧唐眉山詩也戲為箋之》、《題艾溪》、《廢貢院為公尺廩過之值盤_》、送客至靈谷》、《嘆_詞》、《題陳朝玉愛竹軒》、《酬春湖史履庸惠四皓圖》。
正心誠意的解釋
4樓:大
正心誠意的解釋儒家提倡的一種內心 道德修養 。謂使心術正, 意念 誠。語出《禮記·大學》:
欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在 格物 」。宋 陳亮 《 勉強 行道大有功》:「說者以為 武帝 好大喜功而 不知 彊勉學問,正心誠意以從事乎形器之表,溥博淵泉,而後出之。
明史·吳伯宗傳》差銷告:「除國子助教,命進講 東宮 ,首陳正心誠意之說。」 茅盾 《乙個真正的 中國 人》:
每逢想到這, 太太 便趕快正心誠意起來。」
詞語分解 正心的解釋 .謂使人心歸向於正。語出《禮記·大學》:
欲脩其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意」。 漢 董仲舒 《士不遇賦》:「雖 矯情 而獲百利兮,復不如正心而 歸一 善。
宋 司馬 光 《交趾獻奇獸賦》:「吾聞 誠意的解釋 誠懇 的 心意虛明 ;使其意念發於精誠,不欺人,也不自欺沒有誠意詳細解釋。使心志真誠。
語出《禮記·大學》:「欲正其鬥吵心者,先誠其意。」 唐 韓愈 《原道》:
然則所謂正心而誠意者,將以 有為 也。」 宋 張世南。
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