1樓：明帥完
克爾凱郭爾的理論當中，信仰跳躍有三個階段。但是這些階段並不是時間上所說的那種階段，而是包含美學、倫理和宗教的，克爾凱郭爾人生三階段彼此之間相者激茄互關聯，沒有辦法很清楚的分開。
美學階段的特徵是和人的生存交織在一起的，他談到的美學並不是指美學這門課程本身或者藝術，而是一種衡量標準。而標準又是按照每個人做的事情是否能夠滿足自己所定義的美學，也就是聖經中描述的猶太人對好的事情或對的事情，就把這事稱為善美，這就是屬於美學的階段。
在倫理階段，克爾凱郭爾提出了「魔性的」的概念，是「自我隔離」的意思。而跟這種自我隔離相反的是愛，愛可以指引人們走出自我隔離的境地，也使人們克服了「魔性的」。這種愛的特徵可以指引愛的關係。
也就是說：在倫理階段裡，愛克服了孤立，進而產生了責任心。而穿過責任心，就可以達到倫理的階段。
宗教a或者蘇格拉底的宗教，認為真理是可以在人的存在中找到的，也就是說基本真理存在於人的當中。蘇格拉底想要用辯證統一的方法和存在主義，把真理從人的心中召喚出來，他使用了兩種辦法。一種是反諷，即透過刨根問底去探尋真理。
另一首察種方法是產婆術，即老師並不是單單地鉛仿直接教導知識，還需要幫助人們發現存在於他們自己中的真理，從而使得本來存在於人之間的知識自然迸發出來。<>
2樓：看法身遊恆
克爾凱郭爾對人生的重要觀點是「生命三階段」之說。如何從感性階段跳到倫理階段，再跳到信仰階段。「跳」這個字是克爾凱郭爾思想的核心。
這表示這三個階段並非自然形成的連續過程，而是要作一抉擇的。感性階段的人，他的表現是「外馳」這兩個字。「外馳」就是向外追逐、向外，倫理階段，在這個階段，相關的概念有：
普遍理性、道德義務、自我滿足、內求、自負、罪。下一步呢？又要再跳了，檔羨物這一跳派滑就要跳到宗教階段。
什麼是「依他」呢？就是不能依己，不能靠自己。認為只有真正捨棄自己的人，才能在自己身上得到新生命，也就是把舊的自我整個放棄，才會有新的自我出現，這叫做在信仰裡面的自我實現，等於是在信仰裡重生。
3樓：咖邢槐
爾凱郭爾曾經思忖了乙個關於自我存在的人生座標，以進取的推動力為標誌分為：好奇心——同情心——責任感——事業心——使命感。以轎棚野前專門寫過文章說這個，這裡就不再贅述。
翻《蘇菲的世界》，看到克爾凱郭閉喊爾認為生命和盯有三種不同的階段，分別為『美感階段』、『道德階段（倫理階段）』和『宗教階段』，深有共鳴。
所謂的『階段』是強調不同人所處的層次和層次間的變化，許多人一輩子都活在同樣的階段，許多人一輩子都在各個階段裡上躥下跳，許多人一輩子都在兩個階段間承受著撕裂。<>
克爾凱郭爾認為人是什麼的存在
4樓：小陳娛樂醬
克爾凱郭爾認為，人的穗侍「存在」分為三個層次。
第一層為感性的物質享受，只顧個人與眼前；第二層則是理性存在，讓自己的人生比較嚴肅、盡責，合乎社會倫理與道德；而第三層則是人所應追求的最高層次：宗教性存在。這是一種祈禱和愛的生活，是對神的自覺和崇敬，從而使精神有所寄託的存在。
而人在從最低層次的「猜數吵存在」向最高層次的「存在」邁進的過程中，則會產生出三種絕望。如果乙個人，不想讓自己活成「一張桌子」，而懂得去追求自身的「存在」，那他便必然要經歷這些絕望，直到他到達「存在」的第三層次，宗教性的存在，這種絕望才會消失。
索倫·克爾凱郭爾簡介
索倫·克爾凱郭爾（soren aabye kierkegaard，1813年—1855年），丹麥宗教畢兆哲學心理學家、詩人，現代存在主義哲學的創始人，後現代主義的先驅，也是現代人本心理學的先驅。曾就讀於哥本哈根大學。後繼承鉅額遺產，終身隱居哥本哈根，以事著述，多以自費出版。
他的思想成為存在主義的理論根據之一，一般被視為存在主義之父。
反對黑格爾的泛理論，認為哲學研究的物件，不單單是客觀存在，更重要是從個人的「存在」出發，把個人的存在和客觀存在聯絡起來，哲學的起點是個人，終點是上帝，人生的道路也就是天路歷程。
克爾凱郭爾人生三階段說的是什麼？
5樓：小美
克液昌爾凱郭爾的成就主要是他的哲學思想存在主義，存在主義是他以個人的非理性情緒來代替世界對人類理智的研究和認識，尤其是從他的焦慮、恐懼、煩躁和絕望等負面思想上帶來的啟發。克爾凱郭爾的存在主義中主要提及了兩大要義，其中乙個是存在鬧冊扒先於本質的理念，這個理念的意義主要指人的生存是命中註定的，是被動的，是無法左右的，但是人們可以利用自己的特點去創造自己特有的本質，這樣才能夠體現出人們的價值。克爾凱郭爾也是有選擇的改造自姿如己的本質，追求自由這就是他所說的人的本質。
另外一點是將存在主義分為三個部分，分別是感性存在、宗教存在和理性存在，感性存在是指人們應該追求自己的快樂，甚至可以自私，讓自己能夠一直享受快樂的存在。宗教存在是指人們要有自己的信仰，讓人們有祈禱和愛的生活，尊敬和崇拜神明，讓自己擁有強大的精神世界，是一種有精神寄託的存在。而理性存在是指人們嚴肅的和盡責的人生，用理性和哲學的方法面對人生，是合乎社會道德的存在。
克爾凱郭爾的成就還體現在他的著作上，克爾凱郭爾在得到鉅額遺產後利用這些遺產創辦了自己的期刊。用來發表自己的著作，他的著作也給後世追求哲學的學生提供了捷徑。<>
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