1樓:匿名使用者
這個沒什麼研究的意思,字面意思我理解為世上**有雙全的辦法,後面一句可以直譯
多念佛,看看淨空法師的講座吧!
世間安得雙全法,不負如來不負卿,這兩句什麼意思
2樓:佛子
感慨:世間**有兩全其美的好方法,即可以不用辜負你的深情同時又可以出離塵世啊!
3樓:cmsw歲月
你要詩意還是什麼
我有於道泉的翻譯:
原詩 曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城。
世間安得雙全法,不負如來不負卿。
詩意 若要隨彼女的心意,
今生與佛法的緣分斷絕了;
若要往空寂的山嶺間去雲遊,
就把彼女的心願違背了。求採納
4樓:匿名使用者
世間法與出世間法,不相同!魚與熊掌不可兼得
世間安得雙全法,不負如來不負卿是什麼意思
5樓:熱詞替換
出自倉央嘉措的口中,這句話的意思就是對於他的身份而言,如果對於自己的情人動了情就是辜負了如來,可若不動情就是辜負了情人的心以及自己和情人的愛情。
6樓:潛川
這就是倉央嘉措的詩句。本來出家人如果堅持不了,可以還俗的。但是當年倉央嘉措是注定的傳人,必須出家,沒有選擇的餘地,而找到他、認定他是轉世傳人時,他已經在戀愛中了,所以必須放棄;他卻寧可還俗也不願放棄,但是做不到。
萬般無奈下就寫了這首詩,意思是說:世界上若果有兩全其美的法子就好了,讓我既不辜負佛和自己的修行,又不辜負我心愛的人。
7樓:風中微子都
這句話的解釋是:世間**有讓你兩全其美的辦法,既不辜負如來,又不辜負她。(」如來「指「佛法」)
原詩出自六世**喇嘛倉央嘉措之手。
「曾慮多情損梵行 ,入山又恐別傾城。 世間安得雙全法 ,不負如來不負卿。」
《世間安得雙全法,不負如來不負卿》內容簡介:莫怪活佛倉央嘉措風流浪蕩,他想要的和凡人沒什麼兩樣。 倉央嘉措在**的歷史上,是一朵驚豔綻放的蓮花,是一段永恆不朽的傳奇。
倉央嘉措,**六世**喇嘛,他既是宗教界的聖者,也是當時的王者,更是一位心中充滿浪漫情懷的詩人。 《世間安得雙全法,不負如來不負卿》是一部極富文藝色彩的倉央嘉措傳記,是現代人對倉央嘉措人生和詩作的新式理解。
該書娓娓講述了倉央嘉措傳奇的一生,通過對倉央嘉措的相關史料和其詩作的分析,深入探索倉央嘉措的內心世界,注重其作為乙個人的個體的情感,重塑乙個有血有肉的倉央嘉措形象。該書語言流麗,分析獨到,史、詩、事融於一體,力求求真、求實,是一部通俗優美的人物文藝傳記。
《世間安得雙全法,不負如來不負卿》通過對史料和詩作的分析,以現代人的角度為我們推導出了乙個有血有肉的倉央嘉措。
倉央嘉措不僅僅是乙個宗教人物或者詩人,他是我們內心的再現。每個人心中都有乙個倉央嘉措,在尋找倉央嘉措的過程中,我們最大的收穫不是認清了倉央嘉措,而是認清了世界,也認清了自我。全面演繹倉央嘉措的傳奇一生,唯美抒寫倉央嘉措的情感世界。
8樓:凝草之心
這世間**有萬全的法子,不負如來又不負你呢?
9樓:aaa**王
凡事看出處!聖者說可信!!!凡說不可信!沒道理的都是迷信!!
宇宙真理一看就懂 不懂的就是說這句的人 層次不夠高
所以也不用多想這個 不如多看佛說原文為好!!
10樓:荊廣孛幻梅
世間哪有兩全其美的辦法,能既不辜負如來佛祖也不辜負你呢?簡單說就是在佛與情之間的掙扎
11樓:匿名使用者
意思是:如果動情了,就負了如來(佛法);如果不動情,就辜負了「她」(愛情)。
源於六世**倉央嘉措的詩:「曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城。(也作自恐多情損梵行,入山又怕誤傾城)世間安得兩全法,不負如來不負卿。
倉央嘉措是天生的活佛,**著名的詩人,可他也是個情種。他十五歲才從民間接到布達拉宮中,在此之前一直接受著可以婚嫁的習俗教育。活佛的身份使他無法和情人在一起,他的多情也不容於世俗禮。
倉央嘉措是活佛,是雪域之王,卻生性喜好遊樂,放蕩不羈。他「儀容瑋奇,神采秀髮」,而且「賦性通脫」,「雖履僧王之位不事戒持,雅好狎邪,鍾情少艾,後宮秘苑,時具幽歡,又易服微行,獵豔於拉薩城內」。
擴充套件資料:
全詩如下:
美人不是母胎生, 應是桃花樹長成,
已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情。
靜時修止動修觀,歷歷情人掛目前,
若將此心以學道, 即生成佛有何難?
結盡同心締盡緣, 此生雖短意纏綿,
與卿再世相逢日, 玉樹臨風一少年。
不觀生滅與無常, 但逐輪迴向死亡,
絕頂聰明矜世智, 嘆他於此總茫茫。
山頭野馬性難馴, 機陷猶堪制彼身,
自嘆神通空具足, 不能調伏枕邊人。
欲倚綠窗伴卿卿, 頗悔今生誤道行。
有心持缽叢林去, 又負美人一片情。
靜坐修觀法眼開, 祈求三寶降靈台,
觀中諸聖何曾見? 不請情人卻自來。
入山投謁得道僧, 求教上師說因明。
爭奈相思無拘檢, 意馬心猿到卿卿。
曾慮多情損梵行, 入山又恐別傾城,
(注:原文為藏文,此詩為曾緘先生翻譯為漢語)
世間可得雙全法,不負如來不負卿 什麼意思??
12樓:衡水遊龍
意思是:在這世界上能夠得到兩全其美的方法,既不辜負佛法也不辜負你(也就是作者心愛的人)。
這兩句是對「世間安得雙全法,不負如來不負卿」的化用。
「世間安得雙全法,不負如來不負卿」是六世**倉央嘉措寫的一首詩裡面的一句。
作為六世**,倉央嘉措是不可以有愛情的,他卻愛上了乙個女孩,所以一直處在矛盾中,才會有「世間安得雙全法,不負如來不負卿」的感慨。意思是想要兼顧修道與愛情,使二者皆滿願是件不可能的事。
這裡面,「如來」指的是佛法,「卿」指的是他愛的女孩。
原文是:「自慚多情汙梵行,入山又恐誤傾城。世間安得雙全法,不負如來不負卿?」
13樓:劃時代
此詩是藏傳佛教法王倉洋喜措(**六世的俗名)的傑作,原文:「曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城,世間安得雙全法,不負如來不負卿。」意思是想要兼顧修道與愛情,使二者皆滿願是件不可能的事。
14樓:mo無
世間難道就沒有兩全其美的辦法了麼,既不辱沒了佛祖又不辜負你的深情。
這是倉央嘉措的詩,因為他是活佛,但又因為當時宮廷權利的爭鬥,使得這個從小生活在平常家庭、不諳世事的六世**喇嘛感覺生活苦悶,而在**和尚是不能娶妻戀愛的,但是據傳說是 倉央嘉措喜歡上一位女子而又由於身份的特殊始終未能與其一起,於是寫下了這首詩。這是這首詩的背景。
15樓:匿名使用者
這個和尚有意思,六根不淨
16樓:匿名使用者
你說的是倉央嘉措的「世間安得雙全法,不負如來不負卿」吧
17樓:萱草樂悠
我接收的版本是世間安得兩全法,不負如來不負卿。那時候想的是世上**能找到乙個辦法可以讓我堅持自己的信仰和原則時也能堅持自己的愛情...今天剛分手∶)突然看到這個問題,腦子裡的答案卻是世上哪有兩全的辦法讓我堅持原則又能讓他滿意( ??? ?
??? )哪有啊?不存在的,呵,把你放在心上的人才會有
世間安得雙全法,不負如來不負卿,這兩句什麼意思
18樓:匿名使用者
這個世上有沒有一種雙重的法,能夠讓我既抱得美人歸,又可以修行成佛。。。。
既然說人生是苦的，為什麼又說世間法都是佛法
一體兩面。人生是苦，但通過觀苦，了知其性空，產生脫離六道輪迴的願望，這就是佛法。為什麼說一切法都是佛法 這要從三個方面來領會和理解 首先，是從佛所知之法而言。一切法，不出世間法 出世間法兩類。世間法，包括人乘 天乘善法，佛也知道 出世間法，包括本師釋迦牟尼所說三乘法 其實只有佛菩提道一乘法 則是外道...
求穿越歷史小說，主角要文武雙全，不要種馬的，不要太過不著調
庚新的 都不錯 刑徒，惡漢，曹賊，悍戚，篡唐，宋時行 都比較文武雙全，比較靠近史實，至於種馬 古時候三妻四妾難免的 但是不至於虎軀一震就後宮成群。最近很迷的白髮皇妃，超好看，好久沒有帶感情的 了 非我傾城，王爺要休妃 再生緣，我的溫柔暴君 by墨舞碧歌，話說作者的文筆跟她取的 名字真不搭，當初看到這...
對聯不閱世間百態,怎知滄桑世故下聯
未觀宇宙千姿,何曉浩瀚宇情?未讀經策千條,不解齊家經國 靜觀公升堂一書能定乾坤昇平 沒有廣廈萬間,何使寒士歡顏?雖歷人情冷暖,難曉悲歡離合 縱有風情萬種,難寫過往風月 未經風雨洗禮,如何長大 對聯 不閱世間百態,怎知滄桑世故 下聯 不閱世間百態 怎知滄桑世故 未歷江湖永珍 誰識風月人情 不閱世間百態...