1樓:被拋棄的愛
趙簡子問子貢
曰:「孔子為人何如?」子貢對曰:
「賜不能識也。」簡子不說曰:「夫子事內孔子數十年,終業而容去之,寡人問子,子曰『不能識』,何也?
」子貢曰:「賜譬渴者之飲江海,知足而已。孔子猶江海也,賜則奚足以識之?
」簡子曰:「善哉,子貢之言也!」
從文中看出子貢是怎樣的人
2樓:朝天懶
譯文:趙國君主來趙簡子問子貢說自:「孔子這個人怎麼樣?
」子貢回答說:「我不能了解他。」趙簡子不高興說:
「先生您跟隨孔子學習幾十年,完成學業才離開他,我問你,你(卻)說不了解,為什麼啊?」子貢說:「我好像飢渴的人在江海邊喝水一樣,知道滿足罷了。
孔子就像江海一樣,我又怎麼能夠了解他?」趙簡子說:「子貢的話說得很好!
」孔子被喻為聖人,無所不知;道德高深.
因此,象孔子這樣的聖人就如同江海一樣高深、博大子貢謙虛好學,尊重老師.
3樓:匿名使用者
子貢是乙個謙虛好學,尊重老師的人。
4樓:張霄
只是乙個說話很得體的人
孔子猶江海文文言文翻譯
5樓:樹極幽魂
趙國君主趙bai簡子問子貢du
說:「孔子這個人怎zhi
麼樣?」子貢回答說:「我不了dao解他。
」趙簡版子不高興了權,說:「您跟隨孔子學習幾十年,完成學業才離開他(孔子),我問你,你(卻)說:『不了解』,為什麼啊?
」子貢說:「我好像飢渴的人在江海邊喝水一樣,知道滿足就停下了。孔子就像江海一樣,我又怎麼能夠充分了解他?
」趙簡子說:「好,子貢的話說得很好!」
6樓:匿名使用者
孩子有教文文言文翻譯孔子這個好辦找一本古詩就可以了唐詩三百首
7樓:史蒂芬鵬鵬
只有姜海薇薇,鄢雯也是要好解讀。
孔子猶江海的道理
8樓:
道理:孔子被喻為聖人,無所不知;道德高深. 因此,像孔子這樣的聖人就如同江海一樣高深、博大。
子貢謙虛好學,尊重老師的品德值得我們學習。 這說明了孔子:無所不知、道德高深,不是一般人可以看透他的。
9樓:匿名使用者
好吧,自己動手豐衣足食
孔子猶江海的譯文
10樓:第零
趙國君bai主趙簡子問子貢說du:「孔子zhi這個人怎麼樣?」dao子貢回答說:
「我不了解他內。」趙簡容子不高興了,說:「夫子侍奉孔子學習十幾年,完成學業才離開他(孔子),我問你,你(卻)說:
『不了解』,為什麼啊?」子貢說:「我好像飢渴的人在江海邊喝水一樣,知道滿足就停下了。
孔子就像江海一樣,我又怎麼能夠充分了解他?」趙簡子說:「好,子貢的話說得很好!」
11樓:匿名使用者
趙國君主趙簡子問子貢說:「孔子這個人怎麼樣?」子貢回答說:「我不了解他。專」趙簡子不高興了,說:屬
「夫子侍奉孔子學習十幾年,完成學業才離開他(孔子),我問你,你(卻)說:『不了解』,為什麼啊?」子貢說:
「我好像飢渴的人在江海邊喝水一樣,知道滿足就停下了。孔子就像江海一樣,我又怎麼能夠充分了解他?」趙簡子說:
「好,子貢的話說得很好!
子貢為什麼說「孔子猶江海
12樓:因為不懂才註冊
說明孔子學生子貢認為老師學問淵博,自己只是像飢渴的人在江海邊喝水一樣.
孔子被喻為聖人,無所不知;道德高深.
因此,象孔子這樣的聖人就如同江海一樣高深、博大.
子貢謙虛好學,尊重老師
原文是:
趙簡子1問子貢2曰:「孔子為人何如?」子貢對曰:
「賜不能識也.」簡子不說3曰:「夫子事孔子數十年,終業4而去之,寡人問子,子曰『不能識』,何也?
」子貢曰:「賜譬渴者之飲江海,知足而已.孔子猶江海也,賜則奚足以識之?
」簡子曰:「善哉,子貢之言也!」
翻譯出來就是:趙國君主趙簡子問子貢說:「孔子這個人怎麼樣?
」子貢回答說:「我不能了解他.」趙簡子不高興說:
「先生您跟隨孔子學習幾十年,完成學業才離開他,我問你,你(卻)說不了解,為什麼啊?」子貢說:「我好像飢渴的人在江海邊喝水一樣,知道滿足罷了.
孔子就像江海一樣,我又怎麼能夠了解他?」趙簡子說:「子貢的話說得很好!」
13樓:匿名使用者
因為孔子的博學如江海
剛開始時，趙簡子為什麼不高興，孔子猶江海 剛開始時,趙簡子為什麼不悅
具體情況如下，趙簡子問子貢，孔子是個什麼樣的人。子貢說，我說不上回來。趙簡子不高興地說，你 答跟隨孔子幾十年，完成學業才離開，我問你他的為人，你卻說不了解，這是為啥？子貢說，我好像口渴的人在江海邊喝水，知足罷了。而孔子就像江海一樣，我又怎能了解他?趙簡子開始時認為自己的問題沒難度，子貢這個跟隨孔子幾...
孔子的故事，孔子故事
孔子的一位學生在煮粥時，發現有骯髒的東西掉進鍋裡去了。他連忙用湯匙把它撈起來，正想把它倒掉時，忽然想到，一粥一飯都來之不易啊。於是便把它吃了。剛巧孔子走進廚房，以為他在偷食，便教訓了那位負責煮食的同學。經過解釋，大家才恍然大悟。孔子很感慨的說 我親眼看見的事情也不確實，何況是道聽途聽呢？子夏是孔子的...
孔子墓中有孔子遺體嗎
孔林本稱至聖林，是孔子及其家族的墓地。孔子死後，們把他葬於魯城北泗水回之上，那時還是 墓而不墳 答無高土隆起 到了秦漢時期，雖將墳高築，但仍只有少量的墓地和幾家守林人後來隨著孔子地位的日益提高，孔林的規模越來越大。東漢桓帝永壽三年 公元157年 魯相韓勅修孔墓，在墓前造神門 一間，在 東南又造齋宿一...