作文仿寫魯迅的故鄉的寫作手法魯迅的故鄉的寫作手法是什麼

2021-03-05 13:28:45 字數 5557 閱讀 5652

1樓:黃治幾的部落格

放假了,我離開鋼筋水泥的城市與十多年沒見的故鄉重逢。

快過年了,卻也不多見幾個人。天陰沉沉的,一場大雪正在醞釀。青石小路上,遠近擺著幾個冷落前涼亭。田裡一片狼籍,還插著幾個蓬鬆的草人。冷風直吹進我的心,冰冷的快要支離破碎。

哎﹗這**是我的故鄉啊?.

童年的故鄉,比這美多了,可是又沒了印象。現在看到我的故鄉倒像是個被遺忘的村子。我知道那些年輕的,有點本事的人都跑到了城裡。

剩下的不過是些老人,風燭殘年。其實,我早該知道那些,只是我對故鄉還有那麼一絲希望。現在看來也已是隨著冷風一起走了。

這次回家過年,主要是為了看望爺爺奶奶,(爺爺出了意外,怕不久於人世,我是他唯一的孫子)。而明年下半年,我就要公升學到外地上學。在此之間就沒了時間回家。

正月十一就要報名,之前還要回母親那裡,須在初八之前離開這裡。

走到村口就看見家家屋頂上炊煙裊裊,此時大家都在做晚飯。一到家門口,狗就跑出來對著我狂吠。奶奶出來開門,高興地接過我手中的大袋小袋。

進了屋,爺爺正躺在床上,見了我,也是高興地說不出話來。牆上掛著許多豬肉和乙個大豬頭。

「豬是什麼時候殺的?」

「十三。還是多虧了福全幫忙殺的。他也問起過你,希望你回來後能去他家玩

突然間,我的腦海裡浮現出童年時的畫面:蔚藍的天空掛著一顆火紅的太陽,水田都種著綠油油的稻子,風一吹,就像海水般起伏。田邊的小溪裡有個大人和小孩在抓螃蟹。

那大人就是福全。那時,我才七歲,而他比我整整大了二十歲。但是論起輩分,我還是他叔叔!

因為父母要去外地工作,帶上我會很不方便,就把我留在了鄉下的爺爺奶奶家。

我對福生的第一印象並不好,成天遊手好閒,又沒文化。可不到一天,我就喜歡上了他。因為他能帶我去玩;放風箏,捉蜻蜓,摘野果……他最會抓螃蟹了。

他經常帶我去抓螃蟹。就在那條小溪裡,他卷著褲管和衣袖,腰間系乙個泥鰍簍,目光搜尋一下,翻開一塊石頭,然後迅速用食指和拇指一夾,正好夾在螃蟹的身子中間。螃蟹掙扎著被扔進了簍裡。

待抓滿了一簍螃蟹,福全就燒了起來。原來青黑色的螃蟹一到鍋裡就變成了誘人的紅色。福全邊吃螃蟹邊和我講起《白蛇傳》。

他說,那法海就藏在這蟹殼當中。如果吃完蟹肉就會發現有個像羅漢的東西在蟹殼上。可是我吃了那麼多隻螃蟹也沒見過什麼像羅漢之類的東西。

父親回來的前天,福全帶我去了山上玩。路上開著許多漂亮的野花,福全就一一告訴我它的名字。忽然他問我:

「你知道山魈嗎?」

「不知道,那也是花嗎?」

他變得有些嚴肅,向我解釋說:

「山魈是一種住在山上,專門抓小孩子的怪物。」

一聽這,我的心漸漸恐懼起來。他又說:

「被山魈抓去的小孩都會被它用泥巴塗在臉上,用蚯蚓塞滿嘴巴。村裡人要敲鑼打鼓,破口大罵山魈,它們才會放了小孩……」

我再也不敢聽下去,乙個人哭著跑下山去。

後來,父母都回來了。我抱著他們大罵了一陣。聽說福全來了,我就躲到房裡,不想再見他。幾天後,我就和父母去了城裡,至此沒有相見。

現在說到他,我也是漠不關心地問:「那他還好吧?」

「唉!他的日子也不好過啊!都四十多歲了,還是光棍一條。父母又死得早,沒留下一點財產。他自己又不爭氣……」

聽完奶奶的話,不知為什麼,我竟忍不住想見見他。

故鄉的夜沒有城市的喧囂,靜謐的讓人很早地進入了夢鄉。

第二天,奶奶準備了一下,要帶我去父親墳上,小黑(狗名)也跟來了。我看了看奶奶準備的東西,說:

; b3 a# g2 z( e, {/ y「要燒的夠不夠?」「夠了。」

「不夠的話,再去買就是了。」

「可是這裡沒有店!」

:於是我們出了門。

「喲!這麼快又成了小夥子,還真帥啊!」一種很不會舒服的稱讚傳入耳裡。

我吃了一驚,朝遠處一看,只見乙個黑**,小眼睛,四十多歲的女人站在田邊,就像奶奶家用的火鉗。

我懵然無知

「怎麼連丈母娘都不認識了?」

我更加懵懂。幸好奶奶在旁邊說「小孩子的事忘得快,定是記不住了。」然後在我耳邊輕聲告訴:「她就是上村的劉寡婦,欣兒她媽。」

噢!我記起來了。小時候,上村的確是有這麼乙個人。

因為丈夫死得早,自己又不肯改嫁,所以大家都叫她劉寡婦。當時,她的**還沒這麼黑,眼睛也沒這麼小,更不像火鉗。我和她的女兒――欣兒,常在一起玩遊戲,她當新娘子我當新郎官。

村裡人就以此取樂,常問我:「你長大了要娶誰當新娘子?」我還高興地說要娶欣兒。

而現在,我像是哥倫布發現新大陸,牛頓發現萬有引力一樣驚奇地看著她。她卻冷淡地說:「讀書人的腦袋裝的都是知識,又怎麼會記得人呢?

」「不是這樣……欣兒呢?」我惶恐了,急忙解釋。

「她在家洗衣服哩。」

「那她在哪讀書?」

「讀書?書能當飯吃嗎?再說現在大學畢業也沒分配,自己還要交學費。這種虧本的事,誰幹呀?」她定是沒讀過書,才會說出這樣沒道理的道理。

「那她總不能在家呆著吧!」「

2樓:匿名使用者

5月12日,一場災難發生在了四川。不僅奪走了許多人的生命,還割破了千千萬萬人的心。那些孩子心裡怎麼可以接受這個突如其來的死神手,那將變成乙個永遠不能在心裡復合的傷疤。

他們還會有活下去的勇氣嗎?失去了愛的人感覺是怎麼樣的?我想告訴那些沒有目標的傷員,當死神再次來的時候,只有生命是最重要的。

不管怎麼樣,只要有一條珍貴的生命,目標可以重新設定;食物可以重新得到;房子可以重新搭起。死神雖然有很大的威力,但是不能奪走乙個人的意志。只要有活著的希望,就不能放棄。

不能放棄千千萬萬人對你們期望,他們希望你們可以在廢墟裡拍拍土,重新站起來。別忘了,太陽每天都會公升起,每天都是乙個嶄新的一天,都是上帝給你們的禮物。

魯迅的故鄉的寫作手法是什麼

3樓:清茶半盞

通過描寫他在酒店的特殊性首先是「站著喝酒而穿長衫的惟一的人」,而這件長衫已經是「又髒又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗」。孔乙己為什麼如此在意這件長衫,因為這長衫代表著地位,「只有穿長衫的,才踱進店面隔壁的房子裡,要酒要菜,慢慢地坐喝」。孔乙己缺乏應有的經濟能力,而惟一能夠顯示其地位的長衫自然成為他心中的精神寄託。

描寫他對勞動、對勞動者的輕視。孔乙己站著喝酒而穿長衫,除了表現他對地位的追求之外,還從另乙個方面表明了他對勞動、對勞動者的輕視。他進不了學,又不會營生,好吃懶做,卻蔑視勞動,看不起勞動者。

穿衣服都要以長衫盡力顯示與短衣幫的區別,有一點錢就「排出九文大錢」以示炫耀。以這樣的態度,怎能與短衣幫和好相處呢?又如何贏得短衣幫的同情與幫助呢?

在這樣的現實面前,他進不了社會上層,又不能融入社會下層,也就注定了他除了悲慘結局再無其他的出路。

范進中舉而瘋,雖有些誇張,但確實道出了封建科舉制度對人性的摧殘。在那個社會裡,我們看不到人間的一絲溫情,有的只是冷漠、殘酷、自私。**刻畫了各色人等,但沒有乙個對孔乙己抱以同情,給予幫助。

丁舉人**相對,短衣幫笑臉相譏,掌櫃老闆漠然視之,就連才十來歲的酒店小夥計也被同化,對孔乙己除了嘲笑便是冷漠。整個社會自上而下充滿了自私、冷酷、無情,令人窒息。有著人格缺陷的孔乙己生活在這樣的社會中,他怎能會有理想的人生?

九年級作文改寫魯迅的《故鄉》800字

4樓:匿名使用者

五十年前的乙個早晨,乙個中年人向著他生活了半輩子的故鄉深情地望了最後一眼,踏上了背井離鄉的道路。

那人便是我的祖父。那天,他起得格外早,為的是再看看他熟悉的故鄉。他本不愛閒逛,卻破例繞著遂安老城轉了一圈。

用那雙飽經風霜的手撫摸著那殘破的城牆,用那雙走慣了山路的腳,再踏一踏那青石板鋪就的街巷。他真希望把眼前的每一處景物都封存在腦海中,哪怕是城牆上的一綹裂縫,哪怕是天空中的乙隻飛鳥,哪怕是城門口的那顆歪了脖的老槐樹……昔日平淡的一切,現在對他是那樣重要。

祖父還是離開了,他移民到建德,在那裡落戶。憑著辛勤的勞動,家裡的日子逐漸好了起來。可遂安老城的面貌,在祖父的腦海中,總是揮之不去。

每天傍晚,吃了晚飯,祖父總是在夕陽下,坐在門檻上,望著遂安老城的方向,把塵封在記憶深處的遂安老城的模樣翻出來。他彷彿回到了家鄉,又看見了那些古老的建築,看見了那青石板鋪就的道路上,行人往來匆匆,嗅見了道路兩旁店鋪裡各種小吃的味道,聽見了小販們的吆喝聲。每當想到這些,他便笑呵呵的。

可等到他意識到周圍的一切已不再是故鄉的景物時,又每每流露出憂傷的表情。他真希望有朝一日,能重回故鄉,看一看故鄉的變化。然而他最終還是沒能實現。

我和父親代祖父完成了遺願回到了淳安。那時的淳安早已不像祖父描述的那樣了。這裡沒有了低矮古舊的瓦房,取而代之的是鱗次櫛比的樓房;沒有了路邊吆喝的小販,取而代之的是熱鬧繁華的集市;沒有了人力獨輪車,取而代之的是美觀流線的小汽車、摩托……

原來,古老的遂安已經沉睡在了千島湖之下,而它所孕育的年輕的淳安縣城千島湖鎮,正向我們闊步走來,一湖碧水,幾重青山,二三十層的高樓直入雲霄,寬闊的高速公路上汽車川流不息,寬敞的超市貨物應有盡有……快艇在湖面疾馳而過,劃出一道道水波,多少中外遊客暢遊在這片山水之間……

山城建設還在飛速發展,50年淳安新貌難裝進乙個相簿,挑幾個片斷吧!父親也感慨地說。今年清明,我和父親就把千島湖紀事碑及新旅遊碼頭的實景攝進鏡頭,把這美的化身帶到了祖父的墳頭。

微風吹過,我彷彿看見了祖父像千千萬萬從淳遂兩縣走出去的遊子一樣,為故土的繁榮而微笑……

浙江省淳安縣千島湖初級中學初二:余睿揚

仿寫魯迅的《故鄉》全篇作文

5樓:發掘的快樂

放假了,我離開鋼筋水

6樓:指戰員

啊?樓主自己動腦筋啊!腦子不用會生鏽啊!

魯迅的《故鄉》採用什麼寫法刻畫人物

7樓:課文你來說

一、魯迅的《故鄉》採用對比手法來刻畫人物。

1、表現方式

《故鄉》通篇採用了對比藝術,把人物刻畫同景物描寫巧妙的穿插、溶匯在一起,使整個作品構成一幅色調十分和諧、鮮明的圖畫。這篇**通篇採用對比的藝術手法,主要體現在人物形象的塑造、結構的安排上。

閏土前後對比:從前的閏土「紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套乙個明晃晃的銀項圈,」;現在的閏土:「身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉,已經變作灰黃,而且加上了很深的皺紋……手裡提著乙個紙包和一支長煙管,那手也不是我所記得的紅活圓實的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。

」楊二嫂的前後對比:從前的楊二嫂是「豆腐西施」, 臉上「是擦著白粉,顴骨沒有這麼高,嘴唇也沒有這麼薄,而且終日坐著」;現在的楊二嫂「卻見乙個凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒有系裙,張著兩腳,正像乙個畫圖儀器裡細腳伶仃的圓規。」

2、對比的特點

(1)首先,《故鄉》的對比是用純一色的白描手法來體現的。作者的語言精確樸素, 不加烘托,描畫出鮮明生動的形象。通過閏土和楊二嫂人物形象的直接描寫,從而反映了辛亥革命前後農村破產、農民痛苦生活的現實。

(2)其次,《故鄉》的藝術對比中, 滲透著濃郁的詩情。作者對故鄉、對勞動人民的真摯的熱愛,都熔鑄在作品裡。

(3)再次,《故鄉》的藝術對比裡, 蘊藏著深沉的人生哲理。

二、《故鄉》簡介

《故鄉》是現代文學家魯迅於2023年創作的一篇短篇**。**以「我」回故鄉的活動為線索,按照「回故鄉」——「在故鄉」——「離故鄉」的情節安排。

文章依據「我」的所見所聞所憶所感,著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象,從而反映了辛亥革命前後農村破產、農民痛苦生活的現實;同時深刻指出了由於受封建社會傳統觀念的影響,勞苦大眾所受的精神上的束縛,造**與人之間的冷漠、隔膜,表達了作者對現實的強烈不滿和改造舊社會、創造新生活的強烈願望。

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因為故鄉有所戀,而所戀又只在故鄉有,所有就縈系著不能割捨了。因為那兒有親密的家人,知心的朋友,所以我又一次思念起我的故鄉,故鄉的家,故鄉的人,故鄉的事,還有那條流淌著我的兒時美好回憶的河。那條河沒有像滹沱河那樣的氣勢 也沒有乙個像樣 好聽的名字,因為它是舊社會時最早挖的,所以人們就叫它 老河 河上的...