1樓:韓琴
《周公誡子》中心思想:以「握髮吐哺」形容君王為國禮賢下士,殷切求才;以六種「謙才」強調謙虛謹慎是理天下、成大業的第一要素。從這兩個方面進行論證,得出要重視人才的結論。
《誡子書》中心思想:文章概括了做人治學的經驗,著重圍繞乙個「靜」字加以論述,同時把失敗歸結為乙個「躁」字,對比鮮明。勸勉其兒子勤學立志,修身養性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險躁。
《周公誡子》選自《韓詩外傳》,作者是西漢韓嬰,西漢文、景、武三帝時為官,文帝時任博士,景帝時官至常山太傅,後人又稱他韓太傅。文章是周公教育兒子伯禽的一段內容,告誡兒子立國的道理,不要因為受封於魯國(有了國土)就怠慢、輕視人才。
《誡子書》為三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。全文通過智慧型理性、簡練謹嚴的文字,將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切,成為後世歷代學子修身立志的名篇。2023年,本文入選人民教育出版社新版語文教材。
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《周公誡子》文章先擺出論點,然後從正反兩方面論證,最後得逞結論。文中提到了六種「謙德」:乙個人尊敬別人,寬以待人,就會得到別人的尊重;乙個國家再富有,仍需提倡勤儉節約,這樣國家才會更發達,局面才能更安定;如果乙個人身居要職,就仍要有一種謙虛的美德,不能認為自己是高高在上,這才是真正的高貴。
乙個國家,科技發達,兵強馬壯,別國才不敢侵犯,自己就會立於不敗之地;乙個人學識淵博,聰明睿智,但仍要虛心,學習別人的長處,不可狂妄自滿,驕傲自大,這才叫真正的聰明。
在《誡子書》中,諸葛亮教育兒子,要「澹泊」自守,「寧靜」自處,鼓勵兒子勤學勵志,從澹泊和寧靜的自身修養上狠下功夫。諸葛亮教育兒子切忌心浮氣躁,舉止荒唐。在書信的後半部分,他則以慈父的口吻諄諄教導兒子:
少壯不努力,老大徒傷悲。這話看起來不過是老生常談罷了,但它是慈父教誨兒子的,字字句句是心中真話,是他人生的總結,因而格外令人珍惜。
《誡子書》不但講明修身養性的途徑和方法,也指明了立志與學習的關係;不但講明了寧靜淡泊的重要,也指明了放縱怠慢、偏激急躁的危害。文章短短幾十字,傳遞出的訊息,比起長篇大論,誡子效果好得多。
2樓:匿名使用者
周公誡子:教育兒子要有謙虛謹慎的美德
誡子書:闡述修身養性、治學做人的深刻道理
3樓:匿名使用者
以「握髮吐哺」形容君王為國禮賢下士。
周公誡子與諸葛亮誡子的中心內容
4樓:冰雪少女
周公誡子:往矣,子無以魯國驕士
誡子書:靜以修身,儉以養德
5樓:zj藍聖雪
「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。」出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。這既是諸葛亮一生經歷的總結,更是對他兒子的要求。
在這裡諸葛亮用的是「雙重否定」的句式,以強烈而委婉的語氣表現了他對兒子的教誨與無限的期望。用現代話來說:「不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向,不能平靜安詳全神貫注的學習,就不能實現遠大的目標」。
周公告誡兒子立國的道理
6樓:a天地君親師
諸葛亮誡子書中心:靜以修身,儉以養德……非學無以廣才。
誡子書中心思想
7樓:咪浠w眯兮
《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學立志,修身養性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學的經驗,著重圍繞乙個「靜」字加以論述,同時把失敗歸結為乙個「躁」字,對比鮮明。
《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親,對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文通過智慧型理性、簡練謹嚴的文字,將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切,成為後世歷代學子修身立志的名篇。
原文:夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。
夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。慆慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及。
白話譯文:
君子的行為操守,從寧靜來提高自身的修養,以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一,而才幹來自學習。
所以不學習就無法增長才幹,沒有志向就無法使學習有所成就。
放縱懶散就無法振奮精神,急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳,意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會所用,只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,其時悔恨又怎麼來得及?
這篇文章當作於蜀漢建興十二年(元234年),是諸葛亮晚年寫給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書。諸葛亮一生為國,鞠躬盡瘁,死而後已。他為了蜀漢國家事業日夜操勞,顧不上親自教育兒子,於是寫下這篇書信告誡諸葛瞻。
古代家訓,大都濃縮了作者畢生的生活經歷、人生體驗和學術思想等方面內容,不僅他的子孫從中獲益頗多,就是今人讀來也大有可借鑑之處。三國時蜀漢丞相諸葛亮被後人譽為「智慧型之化身」,他的《誡子書》也可謂是一篇充滿智慧型之語的家訓,是古代家訓中的名作。
文章闡述修身養性、治學做人的深刻道理,讀來發人深省。它也可以看作是諸葛亮對其一生的總結,後來更成為修身立志的名篇。
8樓:瞬間tz永恆
《誡子書》是修身立志的名篇,其文短意長,言簡意賅,主旨是勸勉兒子勤學立志,修身養性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌荒唐險躁.文章概括了做人治學的經驗,著重圍繞乙個「靜」字加以論述,同時把失敗歸結為乙個「躁」字,對比鮮明。
9樓:匿名使用者
告誡自己的兒子珍惜現在的時光努力學習,學有所成.
10樓:中國的神龍俠
德才兼備人的品行,是依靠內心安靜精力集中來修養身心的,是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看輕世俗的名利,就不能明確自己的志向,不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。學習必須專心致志,增長才幹必須刻苦學習。
不努力學習就不能增長才智,不明確志向就不能在學習上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神,輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝,意志隨著歲月消磨,最後就像枯枝敗葉那樣,(成了無所作為的人)對社會沒有任何用處,(到那時,)守在自家的狹小天地裡,悲傷嘆息,還有什麼用呢
11樓:匿名使用者
主要是從志學,惜時兩方面寫的
12樓:匿名使用者
做人的道理,與學習應當做什麼和珍惜時間
13樓:匿名使用者
說明學習 修身要靜的道理,指出躁的危害
14樓:幽竹秋韻
表達了諸葛亮對自己兒子的期望
《誡子書》的中心論點是什麼
15樓:布吉島該叫啥
《誡子書》的中心論點是「非淡泊無以明智,非寧靜無以致遠」,意思是不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向,不能平靜地學習就不能實現遠大的目標。
《誡子書》
原文:夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。
夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!
譯文:君子的行為操守,從寧靜來提高自身的修養,以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達到遠大目標。
學習必須靜心專一,而才幹來自學習。所以不學習就無法增長才幹,沒有志向就無法使學習有所成就。
放縱懶散就無法振奮精神,急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳,意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會所用,只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,其時悔恨又怎麼來得及?
擴充套件資料:
《誡子書》創作背景:
這篇文章當作於蜀漢建興十二年(元234年),是諸葛亮晚年寫給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書。諸葛亮一生為國,鞠躬盡瘁。他為了蜀漢國家事業日夜操勞,顧不上親自教育兒子,於是寫下這篇書信告誡諸葛瞻。
《誡子書》賞析:
《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學立志,修身養性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠懶險躁。文章概括了做人治學的經驗,著重圍繞乙個「靜」字加以論述,同時把失敗歸結為乙個「躁」字,對比鮮明。
在《誡子書》中,諸葛亮教育兒子,要「淡泊」自守,「寧靜」自處,鼓勵兒子勤學勵志,從淡泊和寧靜的自身修養上狠下功夫。他說,「夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學」。
意思是說,不安定清靜就不能為實現遠大理想而長期刻苦學習,要學得真知必須使身心在寧靜中研究**,人們的才能是從不斷的學習中積累起來的;不下苦功學習就不能增長與發揚自己的才幹;沒有堅定不移的意志就不能使學業成功。
諸葛亮教育兒子切忌心浮氣躁,舉止荒唐。在書信的後半部分,他則以慈父的口吻諄諄教導兒子:少壯不努力,老大徒傷悲。
這話看起來不過是老生常談罷了,但它是慈父教誨兒子的,字字句句是心中真話,是他人生的總結,因而格外令人珍惜。
《誡子書》作者簡介:
諸葛亮(181—234),三國時期政治家、軍事家。字孔明,琅邪陽都(今山東沂南)人。早年避亂於荊州,隱居隴畝,時稱「臥龍」。
劉備三顧茅廬,他提出聯合孫權抗擊曹操統一全國的建議。此後成為劉備的主要謀士。劉備稱帝後,任為丞相。
劉禪繼位,被封為武鄉候,領益州牧,主持朝政。後期志在北伐,頻年出征,與曹魏交戰,最後因病卒於五丈原。有《諸葛亮集》。
16樓:匿名使用者
靜以修身,儉以養德。
17樓:匿名使用者
通俗的講其實就是好好學習,天天向上,修身養性,報效國民啊!
靜以修身,儉以養德
18樓:yy明月
文章短小精悍,闡述修身養性、治學做人的深刻道理。
19樓:匿名使用者
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠
20樓:匿名使用者
夫君子之行,靜以修身,儉以養德
21樓:匿名使用者
不要荒廢了大好的時光
22樓:匿名使用者
靜以修身,檢以養德。
周公誡子告誡兒子伯禽和誡子書諸葛亮告誡兒子的中心分別是什麼
23樓:茅舍賣酒翁
周公的核心:子無以魯國驕士
諸葛亮:靜以修身,儉以養德,非澹薄無以明志,非寧靜無以致遠
誡子書中心思想
誡子書 的主旨是勸勉兒子勤學立志,修身養性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學的經驗,著重圍繞乙個 靜 字加以論述,同時把失敗歸結為乙個 躁 字,對比鮮明。誡子書 是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔 才學淵博的父親,對兒子的...
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