1樓：匿名使用者
我方的立場是:教育應注重知道,培訓多於人格培訓.
第一,從教育這個詞彙上顧名思義,教授知識,培育人才,先教而後育,教授知識優先,知識包羅永珍包括科學文化知識,還有人文素養知識,以及做人待人接物的種種知識,只有知識的傳授和積累為基礎才有進一步人格培訓.第二,知識是造人格的基礎,培根說過"知識能造人格".我們知道,知識是人類一切優秀思想的結晶.
是人類是精神糧食,乙個人的人格素養是建立在知識的基礎上的,豐富的知識可以提高個人的素養,從而造乙個健全的人格,沒有豐富的知識.要想造乙個健全的人格豈不成了無公尺之炊了嗎,我們在知識的教育中,就已包含著對人格的培養,積累了豐富的知識,聞強識,擷百家之長,陶冶情操,方的人格之正果形成,正如古人云:知書而達理"書讀百卷而是非.
第三知識的進步也推動著你類社會的進步和社會的發展.蒸氣機的發明,人類由農業社會進入了工業社會計算機的發明人類又進入了電子資訊時代.這是知識的功勞.
知識為個人實現自我價值提供了條件.比爾蓋茨沒有豐富的知識,他能造全球最大的電腦公司微軟嗎?李嘉誠沒有豐富的知識,他能在美國打出一片天地嗎?
曾經有多少人,當機會看著自己的眼睛微笑走來時,卻沒有夠份量的專業知識,可以用途而不得無奈放棄.今天對方辯友所犯的錯誤就是在於以支流代替主流,我方並不否認人格的重要性,但是我們要看清楚,培訓是教育的首要目的.而培訓人格只是做為一種輔助而以,歷史,現實和理性都告訴我們教育應該注重知識培訓多於人格培訓.
的了豐富的知識,我們的人格才能更加完善.1.對於教育 人格培訓和知識培訓都是必要且重要的
單純的人格培訓 單純的知識培訓都不可以
兩者結合 才能更好的完成教育事業
但是相比較而言 人格培訓要比知識培訓更多
2.古人對教育的詮釋是那麼的精確，那就是 言傳身教可見教育不僅是為學者帶來知識學習的導航
更是以教育者本身為典範 進行示範
3.人格培訓可以時教育者更優秀
為學生做乙個好的嚮導
4.教育中，有良好的人格，可以避免很多慘劇例如教師暴力時間
又例如美國校園**事件
5.教育的宗旨是讓同學 德 智 體 美 勞全面發展不論是 道德的感化 智力的引導 體育的鍛鍊 美的價值觀的培養都不僅僅是知識培訓就能解決的了的
都需要教育者以身示範 動之以情 曉之以理 才能達到教育的目的所以相比較來說 人格培訓更重要
辯論賽！~教育應注重知識培訓多於人格培訓 資料啊
2樓：匿名使用者
教育應注重知識培訓多於人格培訓
一、我方觀點：
1、從「多」切入辯題：首先需要強調的是：本論題「教育應注重知識培養多於人格培養」，重在乙個「多」字。
對方辯友通篇論證哪乙個更重要，從未論證過哪乙個在教育應更「多」！顯然，「多」與「重要」是兩個截然不同的概念！
「多」強調在教育中，對於受教育者應在知識培養方面付諸更多的精力、時間、規模。而人格培養更在於「精」，在於潛移默化的入木三分，而並非「多」。說「活到老學到老」，受教育者更需要系統、全面、廣泛地接受知識培養，進行對於知識的長期積累，來打造自己邁向社會的基石。
2、從「知識培養」、「人格培養」的含義入手：我們都知道傳授和培養都是乙個過程，這乙個過程都需要知識來支撐。對方辯友口口聲說教育應注重人格培養多於知識傳授，如果沒有足夠的知識積累，你的人格談何塑造，又以什麼為基礎來培養？
偉大的思想家、哲學家培根說過"知識能造人格"，知識是造人格的基礎。
我們知道,知識是人們改造世界的實踐中獲得的認識與經驗的總和，是人類一切優秀思想的結晶，是人類的精神糧食。而人格則是人的性格、氣質、能力的總和與個人的道德品質。可見，乙個人的人格素養是建立在知識的基礎上的,豐富的知識可以提高個人的素養,從而塑造乙個健全的人格,沒有豐富的知識.
要想造乙個健全的人格豈不成了無公尺之炊了嗎？
3、從知識培養作用來說：我們在知識的傳授中，就已包含著對人格的培養。我們暢遊史海，領略偉人風範，促進了我們人格的完善；我們攀登科學之峰，折服於科學家偉大的品德，培養我們向上的人格。
積累了豐富的知識 ,擷百家之長,陶冶情操,方有人格之正果形成。正如古人云:知書而達理"書讀百卷而是非。
4、從二者重要性來說：我方堅持教育應注重知識培養多於人格培養，並不意味著人格教育不重要，可以說二者在教育中都非常重要，是必須並行的兩種教育內容，受教育者也必須接受二者同行的教育，才能健康成長。否則只能是乙個有才無德或有德無才的缺憾之人，對社會無益，甚至成為社會蛀蟲。
但重要性等同並不意味著二者在教育中所佔比重等同
二、四辯總結昇華：
1、從歷史與現實層面說明教育應注重知識培訓多於人格培訓；
2、挖掘「教育應注重知識培訓多於人格培訓」所蘊含的社會價值。
三、對方可能犯的錯誤：
1、一再說人格教育重要性，忽視「多」。
2、認為人格能推動知識的合理利用，忽視知識是人格的基礎。
3、就我們提出「多不代表重要」，對方可能會反駁：正因為人格培養更重要，所以我們才要多培養啊！答：
非也。人格本身在於個人思想品質的優秀、深入人心，而不在多。人格培養則在精、在深邃、在於潛移默化的入木三分，而並不在於多。
而知識本身需要廣泛、全面、即多；而知識培養在多、在廣、在深、在全。花費更多專用的時間、精力、規模去培養人格是沒有必要也沒有效的。而注重知識教育多於人格教育則更有利人們對知識掌握的廣泛牢固，為人的各方面發展奠基。
我們所說到的教育,不僅包括了學校教育和家庭教育,還包括了自我教育和社會教育,在教育社會化,社會教育化的今天,知識培訓和人格培訓都是教育不容忽視的問題,但是社會性質決定了教育的目的和方向,為了完成構建和諧的社會的目的,教育就應多注重對人格的培訓.
首先,大學教育對人格培訓的成果,直接決定了人們是用知識創造美還是製造惡,人格的完善與否,影響了個人,社會,乃至整個人類是走向文明還是走向毀滅.蔡元培先生也曾說教育乃養成國民人格之事業,乙個國家擁有健全人格的國民,是什麼風雨也吹不垮的,甚至還能為全人類謀幸福.相反,乙個人或乙個民族品質惡劣就會給周邊的人和民族帶去災難,日本就是乙個最好的例證.
知識對於人格健全的人,就猶如錦上添花,美不勝收;知識對於人格不健全的人,猶如強盜手持火把,徒增危害而已!
其次,健全的人格有利於知識的吸收和積累,促進人格和知識的良性迴圈.乙個心地純真,用心一致的人,學習起來就自然事半功倍.試想,乙個心思混亂,思想惡劣的人又怎麼會有學習的心境和動力呢?
健全人格一旦形成,人們就會養成主動學習,熱愛學習的習慣.這就會形成這樣乙個局面,人格健全熱愛學習的人,就會被知識領著走,而人格不健全的人,就要被知識拖著走了.
最後,教育注重人格培訓多於知識培訓更符合社會的擇才標準和國家的育人方針.我國教育向來主張培育"德,智,體全面發展的社會主義合格人才",可見,教育把德放在了首位.不可否認,當今社會是知識經濟時代,社會對人才的需求是如飢如渴,但我們應該知道,乙個沒知識而有道德的人至多成為社會的廢品,乙個沒道德有知識的人卻可能成為社會的危險品.
綜上所敘,我認為教育注重人格培訓應多於知識的培訓.
3樓：匿名使用者
給你說幾點吧，教育被分為二部分：
第一部分是人的教育
第二部分是物的教育（那就是大自然的教育）
人的教育分為：公共教育和自然教育。
自然教育（也就是家庭教育）之所以被稱為自然教育是因為人類從誕生時並已經產生了這種天然的教育，母親會主動承擔對孩子的教育，這部分教育的主要內容就是人的品德，能力。
而公共教育是人類生存力發展到一定限度才產生的，重點側重於知識的教育。
以上可參看亞當·斯密的《道德情操論》和盧梭的《愛彌兒》
教育的最終目的是從小培養其學生的習慣，好讓它長大**後可以成為個品格端正，有利於社會的人，而知識的教育的副產品。這句話自己參看《培根論說文集》的論教育一章。
而列維特也同時指出：老師的職責在於以身作則像學生傳輸有益的價值觀念，重點在強調：老師的以身作則，和向學生傳輸的有益的價值觀念，這是人的教育最重要一部分。
辯論要注意：雖然無論根據盧梭，還是亞當·斯密，等人的觀點都認為人格教育比知識培訓重要的多，但是要注意你的辯題是人格培訓多於知識培，記住是多於，這樣子會有點迴旋的空間。
反正我是最討厭辯論這種事了，會講的能把天堂說成地獄，不會講的明明有理也說不清，這些都要看你自己了。
而且這個辯題很糟糕，漏洞很多，很明顯的人格培訓多於知識培訓更重要的，要舉多少列子都可以，，你好好辯吧。
4樓：田裡小
不過有更高的人格有什麼用，這個社會需要的是有知識的人，人家老總找人第一是看你知識，而不是看你人格~~
教育應該注重人格培訓多於知識培訓(辯論賽)
5樓：匿名使用者
教育 jiàoyù
1. [education] 培養人才、傳播知識的工作,主要指學校教育
2. [educate] 教導啟發,使明白道理以上是教育的定義
但是對於現在的教育 並沒有這麼簡單
1.對於教育 人格培訓和知識培訓都是必要且重要的單純的人格培訓 單純的知識培訓都不可以
兩者結合 才能更好的完成教育事業
但是相比較而言 人格培訓要比知識培訓更多
2.古人對教育的詮釋是那麼的精確，那就是 言傳身教可見教育不僅是為學者帶來知識學習的導航
更是以教育者本身為典範 進行示範
3.人格培訓可以時教育者更優秀
為學生做乙個好的嚮導
4.教育中，有良好的人格，可以避免很多慘劇例如教師暴力時間
又例如美國校園**事件
5.教育的宗旨是讓同學 德 智 體 美 勞全面發展不論是 道德的感化 智力的引導 體育的鍛鍊 美的價值觀的培養都不僅僅是知識培訓就能解決的了的
都需要教育者以身示範 動之以情 曉之以理 才能達到教育的目的所以相比較來說 人格培訓更重要
6樓：齊福華
當然注重人格培訓是首要,當然知識培訓也是很重要,但相比而言,一定是人格培訓是更重要些.
如果人的品格好,即使他沒有太多的知識,他只能算是個平庸的人.
但如果有很多的知識技能,而沒有好的品格,他的知識技能只能因為他的品格而變得無用,甚至是有害的.更利於他損害社會.
不是有句話說:有德有才是精品、有德無才是次品、無德有才是毒品,無德無才是廢品!
想起了牛根生的話，有得有才高薪聘用，有才無得監督者用，有得無才培養著用，無才無得堅決不用。
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