1樓：三大洋
因為「仙」，「龍」代表品德高尚的人，"水"，"山"代表他們居住的地方，為下文陋室不陋做鋪墊。運用了比喻的表現手法。
2樓：柳語柳塗野
開頭以山水做模擬,說明山水出名是因為有龍有仙,因此得出「陋室」因主人「德馨」而不陋的觀點。
用了詩詞表現方法中的興的手法，先言他物，以抒己情。用「山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈」來引出下面的「斯是陋室，惟吾德馨」。作者自命清高，卓爾不群。
用山、水來比喻其「陋室」，用龍、仙來自喻，意思就是：「雖然是間破舊的房子，但因為我的品德高潔而芳香四溢」。
《陋室銘》作者為陋室作銘，為什麼要從「山」「水」「仙」「龍」寫起？運用了什麼表現手法？
3樓：可愛犯
開頭以山水做模擬,說明山水出名是因為有龍有仙,因此得出「陋室」因主人「德馨」而不陋的觀點。 用了詩詞表現方法中的興的手法，先言他物，以抒己情。用「山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈」來引出下面的「斯是陋室，惟吾德馨」。
作者自命清高，卓爾不群。用山、水來比喻其「陋室」，用龍、仙來自喻，意思就是：「雖然是間破舊的房子，但因為我的品德高潔而芳香四溢」。
作者為陋室作銘，為什麼要從水，山，仙，龍寫
4樓：寒煙
因為"水","山"代表他們居住的地方,用山、水來比喻其「陋室」,用「仙」,「龍」代表品德高尚的人,來自喻,意思就是：「雖然是間破舊的房子,但因為我的品德高潔而芳香四溢」.為下文陋室不陋做鋪墊.
運用了比喻的表現手法.
5樓：匿名使用者
作者從水，山，仙，龍寫，是借山、水引出陋室，以仙、龍引出「德馨」，表明陋室也具有「名」與「靈」的性質。運用了比興手法，表明陋室也具有山水名靈的特點，更好的突出了文章「惟吾德馨」的主旨。
陋室銘為陋室作銘,為什麼要從山水仙龍寫起?
6樓：海豚與藍天
這種表現手法應該是起興
《陋室銘》即開篇以山水起興，引入正題，既顯得出手不凡，也為以後的陋室歌頌功德埋下了伏筆。山可以不在高低，水可以不在深淺，只要有了仙龍就可以出名，那麼居處雖然簡陋，卻因主人的有「德」而「馨」，也就是說陋室因為有道德品質高尚的人存在當然也能出名，聲名遠播，刻金石以記之。山水的平凡因仙龍而生靈秀，那麼陋室當然也可借道德品質高尚之士播灑芬芳。
此種借力打力之技，實為絕妙，也可謂作者匠心獨具。特別是以仙龍點睛山水，構思奇妙。「斯是陋室，唯吾德馨」，由山水仙龍入題，作者筆鋒一轉，直接切入了主題，看似有些突兀，但回頭一看，卻又渾然一體，因為上面的對比句恰好為這句的引論鋪下了基礎。
作者為陋室作銘,為什麼要從山水仙龍寫起?
7樓：匿名使用者
以山水起興，引入正題， 即居處雖然簡陋，卻因主人的有「德」而「馨」，聲名遠播。既切合文章了主旨，又能讓文章波瀾迭起，內涵深刻。
《陋室銘》作者為陋室作銘，為什麼要從「山」「水」「
8樓：dreamcatcher茗
開頭以山水做模擬，說明山水出名是因為有龍有仙，因此得出「陋室」因主人「德馨」而不陋的觀點。
用了詩詞表現方法中的興的手法，先言他物，以抒己情；用「山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈」來引出下面的「斯是陋室，惟吾德馨」。
作者自命清高，卓爾不群，用山、水來比喻其「陋室」，用龍、仙來自喻，意思就是：「雖然是間破舊的房子，但因為我的品德高潔而芳香四溢」。
陋室銘》作者為陋室作銘，為什麼要從
9樓：匿名使用者
開頭以山水做模擬，說明山水出名是因為有龍有仙，因此得出逗陋室地因主人逗德馨地而不陋的觀點。
用了詩詞表現方法中的興的手法，先言他物，以抒己情；用逗山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈地來引出下面的逗斯是陋室，惟吾德馨地。
作者自命清高，卓爾不群，用山、水來比喻其逗陋室地，用龍、仙來自喻，意思就是：逗雖然是間破舊的房子，但因為我的品德高潔而芳香四溢地。
陋室銘》中，作者為什麼要為陋室作銘
陋室銘 唐代文學家劉禹錫著,文章表現了作者不與世俗同流合汙,潔身自好 不慕名利的生活態度.表達了作者高潔傲岸的節操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。銘 是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫做 銘 運用托物言志的表現方法,通過讚美簡陋的居室,表達了作者不慕榮利,保持高尚節操的願望和不求聞達 ...
本文題為陋室銘，而作者卻沒有直接去寫陋室，為什麼？既然是陋室，作者就應該傾其筆寫盡其陋，然而作
1 作者以山水引出陋室，而後以仙 龍喻德馨，這就自然而然引出本文主旨。2 陋室之所以不陋，都是因為在陋室之中居住的人是一位志趣高尚的人，這就更好地體現出那種安貧樂道的思想性格。本文題為 陋室銘 而作者卻沒有直接寫陋室，為什麼 銘，是古代的一種文體，簡單來說就是托物言志，借景抒情。主要是描寫陋室來抒發...
在《陋室銘》中，作者意在以古人賢人作況，表現自己高雅情趣的兩句話是什麼？急用
可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形 南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形 南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。子云 漢代的揚子雲 也作 楊子雲 揚雄 前53 18 的字。他是西蜀 今四川省成都市 人，其住所稱 揚子宅 據傳他在揚子宅中寫成 太玄經 故又稱 草玄堂 文...