1樓：佛經_僧伽吒經
你到時念誦阿彌陀佛。阿彌陀佛自會大慈悲接引。就不要管光的事兒了。
最好現在就開始念。不要等老了才臨時抱佛腳。
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼）
2樓：水中應天
不是刺眼而是清澈而耀眼，這與刺眼有著本質的不同。看看禱文你就會知道的。不是柔和的昏暗的，那樣的光很危險。既然要依止於中陰身自救那就只聽它的。
3樓：匿名使用者
當然是柔和的。
觀經：上品上生者
阿彌陀如來，與觀世音、大勢至，無數化佛，百千比丘，聲聞大眾，無量諸天，七寶宮殿。觀世音菩薩，執金剛臺，與大勢至菩薩，至行者前。阿彌陀佛，放大光明，照行者身。
與諸菩薩，授手迎接。觀世音、大勢至，與無數菩薩，讚嘆行者，勸進其心。
行者見已，歡喜踴躍。自見其身，乘【金剛臺】。。
【上品中生】者，。。命欲終時，阿彌陀佛，與觀世音、大勢至、無量大眾，眷屬圍繞，持紫金台，至行者前。讚言：法子，汝行大乘，解第一義，是故我今來迎接汝。與千化佛，一時授手。
行者自見坐【紫金台】，合掌叉手，讚嘆諸佛。
【上品下生】者，
命欲終時，阿彌陀佛，及觀世音、大勢至，與諸菩薩，持金蓮華，化作五百佛，來迎此人。五百化佛，一時授手。讚言：法子，汝今清淨，發無上道心，我來迎汝。
見此事時，即自見身坐金蓮華。
4樓：匿名使用者
沒看過這些關於佛光的資料，有次去廟裡，晚上當天就夢到阿彌陀佛了，金色的，連天空周圍都是金色的，當時我不覺得那種金光很刺眼。
水到橋頭自然直，到時候，就會知道了。就如活人不知道冥界怎麼走，可是真的壽終後，靈魂自然都會朝著那個方向走。
5樓：匿名使用者
我覺得你必須明白！！！不論密宗還是淨空法師，都只是佛家**而不是「師尊」，因為「師尊」只有一位------佛陀。現今世上所有的佛經都是翻譯自------古印度的梵語**。。。
而梵語**，只提到「佛光」，但並未對「柔和」和「刺眼」進行過任何詳細的記載。。。所以，不論哪位高僧大德告訴你，不論後世的佛學經典怎樣描述，一切都要「必須」要以梵語**為準！！！否則，也只能代表個人的意見，都不能代表佛教，更不能擅自對「原始梵經」中沒有的記載，添枝加葉！！！。。。
不是我廢話，你可以自己好好想想！---------現在真的沒有答案，就像針對「業力」這個詞，佛學界存在爭論多年，但至今也沒有確切的經典，能準確的解釋。就是因為，佛陀並沒有針對業力下乙個準確的概念。
後世之人，只能靠參照現存的**，自己揣摩了！！
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