1樓：zarathus灬
①「我總要上下四方尋求····總要先來詛咒一切反對白話,妨害白話者.」
賞析：作者用誇張的筆調,連用三個「最黑」,描述了自己之於「反對白話、妨害白話者」的痛恨,義憤填膺. 寫出自己的感情基調,從而引出下文.
②「然而,對於陰間,我終於已經頌揚過了,···雖有「言行不符」之嫌,但確沒有受過閻王或小鬼的半文津貼,則差可以自解.」
賞析：作者用些許調侃及戲謔的語氣,鮮明的揭露了某些人的虛假面具,表明自己所言屬實而且出自肺腑之言,表現了當時社會的黑暗及黑白不分.
2樓：匿名使用者
「然而,對於陰間,我終於已經頌揚過了,···雖有「言行不符」之嫌,但確沒有受過閻王或小鬼的半文津貼,則差可以自解.」
賞析：作者用些許調侃及戲謔的語氣,鮮明的揭露了某些人的虛假面具,表明自己所言屬實而且出自肺腑之言,表現了當時社會的黑暗及黑白不分.
《朝花夕拾》——《二十四孝圖》的好段解釋……
3樓：匿名使用者
那時的《二十四孝圖》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海儇所畫的本子，敘老萊子事雲：「行年七十，言不稱老，常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲於親側。又常取水上堂，詐跌僕地，作嬰兒啼，以娛親意。
」大約舊本也差不多，而招我反感的便是「詐跌」。無論忤逆，無論孝順，小孩子多不願意「詐」作，聽故事也不喜歡是謠言，這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的。
魯迅對《二十四孝圖》的故事有些反感，特別是對「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩圖，感到非常不快。如對「老萊娛親」一事，認為這位70歲的老萊頭假裝跌倒地上、逗人發笑，十分的矯揉造作，不近人情。
朝花夕拾的狗貓鼠的分段和段意是什麼？
《朝花夕拾》的二十四孝圖》的精彩語段有哪些
4樓：匿名使用者
《朝花夕拾》——《二十四孝圖》的好段解釋……有獎勵寫回答共2個回答
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那時的《二十四孝圖》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海儇所畫的本子，敘老萊子事雲：「行年七十，言不稱老，常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲於親側。又常取水上堂，詐跌僕地，作嬰兒啼，以娛親意。
」大約舊本也差不多，而招我反感的便是「詐跌」。無論忤逆，無論孝順，小孩子多不願意「詐」作，聽故事也不喜歡是謠言，這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的。
魯迅對《二十四孝圖》的故事有些反感，特別是對「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩圖，感到非常不快。如對「老萊娛親」一事，認為這位70歲的老萊頭假裝跌倒地上、逗人發笑，十分的矯揉造作，不近人情。
5樓：yiyo粉少
1、我總
bai要上下四方尋求····總du
要先來詛咒一zhi切反對白話dao,妨害白話者。
2、然而,對於陰回間,我終於
答已經頌揚過了,···雖有「言行不符」之嫌,但確沒有受過閻王或小鬼的半文津貼,則差可以自解。
3、那時的《二十四孝圖》,早已不知去向了,目下所有的只是一本日本小田海儇所畫的本子,敘老萊子事雲：「行年七十,言不稱老,常著五色斑斕之衣,為嬰兒戲於親側.又常取水上堂,詐跌僕地,作嬰兒啼,以娛親意.
」大約舊本也差不多,而招我反感的便是「詐跌」.無論忤逆,無論孝順,小孩子多不願意「詐」作,聽故事也不喜歡是謠言,這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的。
6樓：匿名使用者
1、我總要上下四方尋求····總要先來詛咒一切反對白話,妨害白話者。
2、然專
而,對於陰間,我終於已屬經頌揚過了,···雖有「言行不符」之嫌,但確沒有受過閻王或小鬼的半文津貼,則差可以自解。
3、那時的《二十四孝圖》,早已不知去向了,目下所有的只是一本日本小田海儇所畫的本子,敘老萊子事雲：「行年七十,言不稱老,常著五色斑斕之衣,為嬰兒戲於親側.又常取水上堂,詐跌僕地,作嬰兒啼,以娛親意.
」大約舊本也差不多,而招我反感的便是「詐跌」.無論忤逆,無論孝順,小孩子多不願意「詐」作,聽故事也不喜歡是謠言,這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的
朝花夕拾中的二十四孝圖的主要內容
7樓：懂我麗麗
所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐。
《二十四孝圖》從當時的兒童讀物談起,憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了「臥冰求鯉」、「老萊娛親」、「郭巨埋兒」等孝道故事，這類封建孝道不顧兒童的性命，將「肉麻當作有趣」,「以不情為倫紀，誣衊了古人，教壞了後人」。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。
《朝花夕拾》創作於2023年，是魯迅所寫的唯一一部回憶性的散文集，原名《舊事重提》，後由魯迅改為《朝花夕拾》，一向得到極高的評價。「朝」表示早年時候，「夕」表示晚年時期，這個詞的意思是早上的花晚上來撿，這裡指魯迅先生在晩年回憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事。作者說，這些文章都是「從記憶中抄出來」的「回憶文」。
本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫於北京，後五篇寫於廈門。
此文集作為「回憶的記事」，多側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，後三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學，然後回國教書的經歷；揭露了半封建半殖民地社會種種醜惡的不合理現象，同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發了作者對往日親友、師長的懷念之情。
8樓：匿名使用者
主要講了作者從小時候閱讀24孝圖的感受開始，著重寫了在閱讀老萊娛親和郭巨埋兒兩個故事所引起的強烈反感，形象，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐。
9樓：數著星星
二十四孝》全名《全相二十四孝詩選》，是元代郭居敬編錄，一說是其弟郭守正，第三種說法是郭居業撰。由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集。二十四孝圖主要內容介紹，我們來看看。
主要內容：
所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。 魯迅先生從自己小時候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。作品也對當時反對白話文，提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。
忠孝雙全
明朝湖南道川守將沈至緒，有乙個獨生女兒，名叫沈雲英。自小聰明好學，跟父親學得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰場上，當時沈雲英才十七歲，她登上高處大聲呼曰：
「我雖然是乙個小女子，為完成父親守城的遺志，我要決一死戰。希望全體軍民保衛家鄉。」大家深受感動，發誓要奪回失地。
很快解除了包圍，取得了勝利。沈雲英找到父親的屍體，大聲痛哭，全體軍民都穿上孝服，參加了葬禮。朝廷下令追封沈至緒為副總兵，並任命沈雲英為游擊將軍，繼續守衛道州府。
後來人們為她建了一座忠孝雙全的紀念祠。有詩頌曰：
異軍攻城圍義兵，娥眉汗馬解圍城；父仇圍難兩湔雪，千古流芳忠孝名。
望雲思親
唐朝有一位叫狄仁傑的人，從小家庭貧困，勤奮好學，後來做了丞相。他為官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的乙個同僚，奉詔出使邊疆之際，母親得了重病，如果這樣離去，無法 ......
10樓：小月惡魔
一、《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事時所引起的強烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
二、魯迅先生在朝花夕拾中所評點的《二十四孝》，應該是元代郭居敬編錄的《全相二十四孝圖詩》.其主要內容如下：
1、老菜娛親：
春秋時，楚國有位隱士，名叫老萊子。這個老萊非常孝順父母，對父母體貼入微，千方百計討父母的歡心。
為了讓父母過得快樂，老萊特地養了幾隻美麗善叫的鳥讓父母玩耍。他自己也經常引逗鳥兒，讓鳥兒發出動聽的叫聲。父親聽了很高興，總是笑著說：
「這鳥聲真動聽！」老萊見父母臉上有笑容，心裡非常高興。
老萊其實也不小了，也年過70歲。一次，父母看著兒子的花白頭髮，嘆氣說：「連兒子都這麼老了，我們在世的日子也不長了。」
老萊害怕父母擔憂，想著法子讓父母高興。他專門做了一套五彩斑斕的衣服，走路時也裝著跳舞的樣子，父母看了樂呵呵的。
一天，他為父母打水上堂，不小心跌了一跤。他害怕父母傷心，故意裝著嬰兒啼哭的聲音，並在地上打滾。父母還真的以為老萊是故意跌倒打滾的，見他老也爬不起來，笑著說：
「萊子真好玩啊，快起來吧。」
後來，「老萊娛親」成了成語，形容子女想盡辦法讓年事已高的父母心情舒暢。
2、郭巨埋兒：
漢朝的時候。有個姓郭名巨的人。表字文舉。
家裡窮苦得很。他有個兒子還很幼小。郭巨的母親常常把自己吃的東西分給孫兒吃。
郭巨因為家裡窮得不能夠奉養母親。兒子又要分母親的食物，如何是好呢？於是總等著兒子走出的時候。
再到母親那裡去進食物。年邁的母親總把食物留給兒子。郭巨便要將兒子給埋了。
郭巨說。你不要驚動了母親。兒子可以再有的。
母親是不可以再得的。為何不把兒子埋葬了？郭巨的妻子不敢違揹她丈夫的話。
就在地上掘坑。掘到三尺多深。正要將兒子扔進去，忽然乙個霹靂。
並且地里有一釜的**。上面有字寫著。說是天賜郭巨，官不得取，民不得奪。
11樓：匿名使用者
魯迅先生從自乙小時閱讀了《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事事時所引起的強烈反感，形象的揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐。
12樓：諂j脊n蛷
魯迅認為二十四孝圖主要目的是宣揚封建的孝道。他從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在他本人在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事時所引起的強烈反感。
13樓：熱情的
朝花夕拾中的二十四孝圖的主要內容呢，是講了24個關於孝的故事
14樓：匿名使用者
這是一本中國古代講二十四個孝子的書，
主要配有圖畫，主要目的是宣揚封建的
孝道。?
出自二十四孝圖的故事有，出自二十四孝圖的故事有什麼
浮士德2號 文帝親嘗湯藥 文帝，即漢文帝劉恆，高祖第三子。漢書 文帝紀 載 初封代王，生母薄太后常病，三年帝目不交睫，衣不解帶，親供粢盛。坐罪不及父母，下哀矜之語，仁孝聞天下。郭居敬 二十四孝 列入孝子之一，並序詩曰 仁孝臨天下，巍巍冠百王。莫庭事賢母，湯藥必親嘗 淳于緹縈捨己救父 淳于緹縈，史記 ...
魯迅的《朝花夕拾二十四孝圖》對古時的所謂孝持有怎樣的態度
1.恐懼，害怕他父母bai把他殺了，煮du成肉湯給他奶奶吃zhi。2.更害怕了。害怕他父dao母把他殺了專，煮成肉湯給他奶奶吃。3.陸績屬懷橘，哭竹生筍，臥冰求鯉，割肉餵母，殺子喂母，典子為母，賣身葬父。4.鄙視的態度 5.根據生產力的實際情況，簡單的贍養照顧，6.揭示道德家們的虛偽 包括現代人 他...
魯迅的《二十四孝圖》的概括及感悟
概況 所謂 二十四孝圖 是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配版有圖畫權，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀 二十四孝圖 的感受入手，重點描寫了在閱讀 老萊娛親 和 郭巨埋兒 兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。二十四bai孝圖 從當時的兒童 du讀物談起，...