1樓：匿名使用者
南傳相信四果，阿羅漢和佛最後的結果是一樣的。漢傳不承認四果，相信菩薩和最後成佛。南傳不相信佛力解脫，漢傳一定程度承認佛的接引和菩薩的救度，比如觀音和極樂世界。
另外關於業力的替代轉消，相差很大。南傳不承認漢傳關於業力的替代轉消。南傳經典是第三次結集的文字版本，漢傳的經典佛教發展而來的大乘經典，儘管也有阿含，但幾乎不看。
漢傳佛教最大的特點是中國化的“禪宗”但現在特點已慢慢消亡。漢傳由南傳的無常無我發展成“空性”。南傳儘管也供香花供僧但反對咒語，祈禱，供奉，念名往生，超度。
藏傳相信絕對的佛力解脫，咒術，業的替換轉消，甚至還有印度教的怛特羅，上樂，穢淨不二思想。藏傳佛教是印度教和佛教的結合體。儘管藏傳佛教的辯證思想極其輝煌，但是沒法否認過多的非佛教的內容。
2樓：淨心學淨土
南傳佛教和漢傳佛教的區別，是一個重要的話題。不管如何美化南傳佛教和漢傳佛教的區別，都不足以洗脫所謂的南傳佛教的邪教面目。南傳“佛教”只“承認”釋迦牟尼佛，這顯然不符合平等之理，一切眾生皆有佛性，十方淨土皆有如來，南傳佛教的邪教說辭，豈能成立！
南傳佛教中人，動輒以“尊者”自居，試問尊者之名，是隨便什麼人都能擔得起的嗎！證得阿羅漢果位則可。南傳佛教諸人，是在暗示自己是聖人嗎？
佛，菩薩出世，常以凡夫自居，絕不會自吹自擂，自稱聖人之人，在漢傳佛教地區是很容易被發現為邪師的。由此可見南傳佛教徒眾的鹹惡用心，只有心懷不軌的邪師，才會冒充聖人來招攬徒弟。認識南傳佛教和漢傳佛教的區別，當然很重要，望各位明瞭所謂的南傳佛教的邪教本色，不要被這股根本不是小乘佛教，而又曲解小乘，誹謗大乘的毒流所惑！
3樓：自省
漢傳佛教認為：眾生的本性都是佛，見性即可成佛。南傳佛教認為：眾生最高的境界只能修成阿羅漢果位，修得阿羅漢果位以後，才可以修行成佛。
4樓：理靜楓
藏傳佛教真正的佛教，漢傳佛教不完整，南傳佛教小乘佛教。
以西雙版納地區佛教為例,比較漢傳佛教與南傳佛教的區別
5樓：匿名使用者
從本質上來說沒有什麼區別，都是佛法，法門不同而已，殊途同歸。
佛教經由兩條路徑傳入中國，一支由古印度經西域傳入中原地區，爾後傳入朝鮮、越南、日本等處，故漢傳佛教又稱北傳佛教。另一支則由南印度經海路傳至中國南方，為“南傳佛教”。
產生的時間上，南傳佛教產生在釋迦摩尼之後的100年左右。漢傳佛教產生在之後的700年左右。
在教義上，南傳佛教傳承了佛教中上座部佛教的系統，遵照佛陀以及聲聞**們的言教和行持過修行生活，因此稱為「上座部佛教」。
漢傳佛教使用的經典語言為漢語，南傳佛教使用的經典語言屬於巴利語體系，所以也稱為「巴利語系佛教」。
佛教3大系，南傳、漢傳和藏傳，他們之間的區別是什麼？
6樓：匿名使用者
中國是世界上唯一的三大佛教系統齊備的國家：漢傳佛教、藏傳佛教、南傳佛教，交相輝映。不過，南傳佛教只侷限於雲南一地，影響力有限。
對中國歷史和文化影響較大的，主要還是漢傳佛教和藏傳佛教。
那麼，我們經常聽到的藏傳佛教，和我們熟悉的漢傳佛教，到底有哪些不一樣呢？一些人對藏傳佛教有所誤解，以為藏傳是小乘，而漢傳是大乘佛教。嚴格來講，藏傳、漢傳和大乘、小乘並不是一個概念，不過，就藏傳和漢傳的主流而言，都屬於大乘佛教系統。
另一個常見的誤解，是認為藏傳佛教只侷限於**。事實上，除了**，川西、滇西北、青海，包括內蒙古一部，以及內地如五臺山等地，都有廣泛的藏傳佛教分佈，可以說，經歷了元代、清代統治者對藏傳佛教的推崇，藏傳佛教早已走出青藏高原，在全國的許多地方落地生根。
總而言之，不論漢傳、藏傳，主流都是大乘佛教，其最本質的東西也都是一樣的，那就是饒益眾生的菩提心，自度度他的菩薩精神。不過，在具體表現上，也有一些差別。在很多人心裡，會很自然地把藏傳佛教和密宗聯絡在一起，的確，密宗是藏傳佛教相對於漢傳佛教的一大特色。
歷史上，密宗一度在漢地流傳，成為漢傳佛教的一部分，而像漢傳佛教“八宗十派”裡就有密宗這一宗派。但是，在歷史演化過程中，漢傳密宗地位不保，所以今天在漢地幾乎見不到密宗的身影，而在藏地，密宗的師傅卻相對較多。不過，需要提一下的是，在宗喀巴整頓僧侶、重製規章之後，即使是以密宗聞名的藏傳佛教（以格魯派為主），在修習時也講究循序漸進，一般是要先顯而後密，只有通達顯宗之人，方才有真正的資格修習密宗。
在藏傳佛教信眾中，密咒（又稱真言，如“嗡嘛呢唄咪吽”）是修習法門，相對而言，漢傳佛教中常見的唸誦“南無阿彌陀佛”的淨土法門，在藏傳佛教中比較少見。細心的人會發現，藏傳佛教的寺院供奉的那些神像（包括唐卡一類的畫像），樣子都比較凶惡，相對而言，漢傳佛教寺院裡供奉的佛菩薩則比較和善。這些佛菩薩，其本質是一樣的，都是以救度世人離苦得樂為指歸，他們的形象不同，是因為不同的文化背景造成的。
藏傳佛教是由印度直接傳入藏地，並與藏地本來的信仰、文化相結合，才有了供奉的神佛。藏地的原始信仰，以苯教為主，苯教包含原始宗教自然崇拜的內容，凶惡代表著力量，為人崇拜。藏傳佛教吸收了相當一部分苯教的內容，所以在藏傳佛教供奉的神佛中，很多都顯得凶神惡煞。
相對來說，漢傳佛教所供奉的那些神佛，經過儒家文化的薰陶，變得溫文爾雅、慈眉善目，就以一副和善的面目示人。
7樓：匿名使用者
南傳認為大乘非佛說，藏傳是邪教。漢傳認為南傳是小乘。漢傳佛教最有特色的是中國禪宗，但現在特色漸漸失去，漢傳現在主要是去極樂世界，南傳覺得這違反了佛說生即是苦。
南傳認為照著佛說修行就行，不相信佛力解脫，不相信咒語。漢傳相信從菩薩一直修到成佛，南傳認為修行四果就可以解脫最後和佛一樣不受後有，漢傳不相信阿羅漢是最後的解脫。藏傳的修行方法除了佛教的，還有咒術，供奉，祈禱，法術等等，相信佛力解脫，甚至有雙身的怛特羅，藏傳佛教離原始佛教越來越遠。
南傳不承認業的替代轉消，漢傳相信有的可以替代轉消，藏傳念個咒就能把你從這個世界送到另個世界！
8樓：雪竹蓮
南傳理論更接近釋迦文佛時期理論，但只是更接近而不是完全都是，所尊三藏經典也都是歷史真實結集來的；大乘所尊的“佛經”大部分都是神話裡來的，出現地點不同，吸收理論不同，很多是在古印度自造的，吸收了婆羅門教理論，如《華嚴經》、《法華經》等，有的在傳播過程中被造出來，吸收了當地地域文化，如大乘《大般涅盤經》出現於中東地區，有的直接在中國被造出來，吸收了儒、道理論，如《盂蘭盆經》、《地藏經》，還有的到現在也不知道在哪被造出來，如《楞嚴經》；藏傳是大乘後期吸收婆羅門教和傳進古印度的道教理論後形成的密教，進入**後與當地本教融合又於入藏的道教融合後形成的理論。基本就是大乘看不起南傳，金剛乘看不起南傳和大乘；南傳不承認大乘和金剛乘，有的大乘也不承認金剛乘。
9樓：真理覺醒者
南傳佛教的底線是一切有為法悉皆無常的出離心；漢傳佛教的底線是在一切有為法悉皆無常出離心的基礎上，永遠不捨棄任何一個眾生的大乘菩提心；藏傳佛教的底線是在一切有為法悉皆無常出離心，永遠不捨棄任何一個眾生大乘菩提心的基礎上，徹底證悟輪迴與涅槃不二的大圓滿法身佛果、往生永遠不生不滅的常寂光淨土。
10樓：匿名使用者
現在的佛教主要有三大系：南傳、漢傳和藏傳。21世紀世界佛教徒的人口分佈大致是：
漢傳佛教地區有67.3%(3億6千萬人)，南傳佛教地區有28%(1億5千萬人)，藏傳佛教地區有3.4%(1千8百萬人)，亞洲以外地區有1.
3%(7百萬人)
南傳佛教主要在東南亞，包括我國雲南部分地區；漢傳佛教主要是在漢文化區域，是我國的大部分地區，以及韓國、日本等國；藏傳佛教主要在我國**周邊，包括青海、蒙古等地。
佛教為何會分為三系，他們之間有怎樣的區別，是怎麼劃分的呢？這件事要從佛祖釋迦牟尼的逝世說起。
11樓：你是真的皮
他們可能在細節上存在一點不同，但是大體上是一樣的。
12樓：你罵我我吃虧
佛教分佈的地域比較廣，每個地方都有相應的地方特色。
13樓：cherry範
不論漢傳、藏傳，主流都是大乘佛教，其最本質的東西也都是一樣的。
14樓：薩嘎摩多龍馬
他們都不是佛教。漢傳佛教自稱大乘佛教，其實是魔教。他們聲稱自己比佛教還要強！
其實已經不打自招：承認自己不是佛教了。南傳自稱是上座部佛教，其實是邪教。
上座部佛教得名堅持釋迦牟尼佛所制定的戒律，堅持沙彌沙彌尼戒：不手捉金錢。現在的南傳自稱修為最高的緬甸系，也是在犯比丘比丘尼根本戒：
自稱得上人法。南傳邪教單說貪婪、**遠超自稱漢傳佛教、自稱大乘佛教的魔教。藏傳有些派別或許最好。
畢竟蓮花生大士修為不低！
15樓：準提祕法
南傳以小乘佛法為主 漢傳是融合了我們中國傳統文化後生成了中國特有的禪宗 藏傳佛教是烏教和佛教的結合
16樓：匿名使用者
另一個常見的誤解，是認為藏傳佛教只侷限於**。事實上，除了**，川西、滇西北、青海，包括內蒙古一部，以及內地如五臺山等地，都有廣泛的藏傳佛教分佈，可以說，經歷了元代、清代統治者對藏傳佛教的推崇，藏傳佛教早已走出青藏高原，在全國的許多地方落地生根。
17樓：笑給風聽
南傳佛教主要在東南亞，包括我國雲南部分地區；漢傳佛教主要是在漢文化區域，是我國的大部分地區，以及韓國、日本等國；藏傳佛教主要在我國**周邊，包括青海、蒙古等地。
18樓：長腿老頭
佛教也有地方特色的，不同的地方都有個別不同的特色。
19樓：小魚遊呀遊呀
應該都是有它們各自的不同的特色的文化的吧
20樓：吃雪糕吐泡泡
傳承入我國逐漸發展成為三大教派的佛教。經過多年的發展之後，他們最根本的不一樣的地方就是飲食的習慣。
1、注重飲食的漢傳佛教
相比較而言還是佛教是最決然的，因為他們為了讓廣大的的人民群眾與他們獲得所說的大慈大悲的心靈，他們是絕對禁止食用肉食的。也就是所謂的不能殺生的鐵律。從古至今這種以素食求去慈悲之心的文化傳承還沒有消失，有很多的人為了追求身體上的健康，已經過時候能夠到達西方的極樂世界他們也開始紛紛效仿以素食為主的行為習慣。
2、限制飲食的藏傳佛教
而藏傳佛教，他們是以油茶為主，並沒有禁止人們吃肉的天性。更是因為當地的環境是不能支援蔬菜水果的生長所以人們只能使用肉食來補充自己在上一天之內所消耗的能量。但又有明文的規定，不能吃自己聽到所殺之時的動物的叫聲的肉，當然，與漢傳佛教相同的一點，就是藏傳佛教也是禁止殺生的。
更甚者他們是禁止吃魚。
3、封閉味蕾的南傳佛教
相比較之下南傳佛教則比較人性化，他們認為所有的事物都只是為了補充能量，所以他們不會去細品它們，因為他們知道。好吃與不好吃只是事物的表象，他們追求的是永久，所以沒有人規定他們不能殺生，並且不能吃肉。
而對於他們名字的由來，漢傳佛教的名頭是以傳入與發展的地理位置所確定的。他們的教育都以大乘佛法為基礎。而藏傳佛教是藏語系佛教的簡稱。
他在傳入之時並沒有做太多的改變。所以，對於佛法教誨儲存完整。南傳佛教也是上座部佛教別稱。
也是遺傳入了地方與發展的區域所決定的。
漢傳佛教與南傳佛教的區別，漢傳佛教，藏傳佛教和南傳佛教有什麼不一樣
漢傳佛教，是以地理位置劃分的佛教派別，流傳於中國，為北傳佛教中的一支，以大乘佛教為主。在歷史上，漢傳佛教同時受到北傳佛教與南傳佛教的影響，但以北傳佛教的影響力較大，南傳佛教只在雲南等地流傳。漢傳佛教的影響力，伴隨中國勢力傳播到傳播至朝鮮半島 日本與越南等地，並且影響了後世的藏傳佛教。實質上，漢傳佛教...
北傳佛教和南傳佛教區別，北傳佛教和南傳佛教的本質區別是什麼？為什麼會有這種區分
佛教沒有你所說的北傳。佛教大致分為南傳 漢傳 藏傳。北傳佛教和南傳佛教的本質區別是什麼？為什麼會有這種區分 無論是北傳佛教還是南傳佛教都是教法的分支，所以共同以佛為本師，從這個意義上來說，兩者無有本質區別 北傳佛教無論是藏傳還是漢傳都是大乘佛法，以利益一切眾生為根本目的，最後果位為究竟佛果 南佛教偏...
漢傳佛教藏傳佛教和南傳佛教有哪些相同之處
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