1樓：笨笨豬
1、商湯伐夏桀，夏桀失道寡助，商湯得道多助。
2、周武王姬發伐商紂，商紂王失道寡助。
3、西元前209年，秦二世失道寡助，陳勝和吳廣得道多助。
4、隋末隋煬帝楊廣無道，各地農民起義，瓦崗軍得道多助5、瓦崗軍首領失道寡助，英雄豪傑紛紛投靠得道多助的李淵（唐）。
6、元順帝無道，朱元璋率領的紅巾軍得道多助。
2樓：塵土或許
成湯伐桀
武王伐紂
周幽王烽火戲諸侯（很經典）親戚畔之
長勺之戰
秦二世的失敗望採納
得道者多助，失道者寡助中人和的例子
3樓：匿名使用者
紂王嬌奢貪圖美色不停勸阻失道最後滅亡。武王虛心納諫得姜子牙等人幫助取得天下。
歷史上得道者多助 失道者寡助的例子
4樓：匿名使用者
【史實和現代事例】
1.周武王姬發伐商紂
2.隋末楊廣無道，各地農民起義，瓦崗軍得道多助3.元末順帝無道，朱元璋率領的紅巾軍得道多助4.
二戰期間，德意日三國失道寡助，中美英等抗戰國得道多助5.解放戰爭中，解放軍得道多助，國民黨失道寡助
5樓：抬槓鋪掌櫃的
商湯伐夏，周武滅紂……
6樓：匿名使用者
成王敗寇，什麼得道多助、失道寡助，都是事後諸葛
得道者多助,失道者寡助的事例啊
證明<得道者多助,失道者寡助>中觀點的事例?
7樓：若舞飄逸
有利於作戰的天氣條件，比不上有利於作戰的地理形勢，有利於作戰的地理形勢，比不上作戰中的人心所向、內部團結。方圓三里的內城，方圓七里的外城，包圍著攻打它卻不能取勝。包圍著攻打它，必定是得到了（有利於作戰的）天氣時令，這樣卻不能取勝，這是因為（有利於作戰的）天氣條件比不上（有利於作戰的）地理形勢。
城牆不是不高，護城河不是不深，**裝備不是不精良，糧食不是不多，但守城者棄城而逃走，這是因為（有利於作戰的）地理形勢比不上作戰中的人心所向、上下團結。所以說：使百姓定居下來而不遷到其它的地方去，不能依靠劃定疆域的界限，鞏固國防不能靠山河的險要，威懾天下不能靠**裝備的強大。
施行仁政的人，幫助支援他的人就多，不施行仁政的人，幫助支援他的人就少。幫助他的人少到了極點，內外親屬都會背叛他。幫助他的多到了極點，天下人都歸順他。
憑藉天下人都歸順他的條件，攻打內外親屬都背叛他的人，所以施行仁政的人要麼不作戰，作戰就一定勝利。
8樓：匿名使用者
我們語文老師說，最好講的是國民黨反動派的例子
9樓：夢世流燕
中國歷代興衰史,乙個王朝興都是得道,衰則是失道
10樓：匿名使用者
得道：劉備.
失道：周厲王！ 烽火戲諸侯1、】
歷史上得道者多助 失道者寡助的例子？
11樓：
古今得道多助，失道2113寡助的事例如下： 1、商湯伐5261夏桀，夏桀失道寡助4102，商湯1653得道多助 商朝的湯討伐夏朝的桀，夏朝的桀沒有道義，沒人幫助她，商朝的湯有道義，有很多人幫助他。 2、周武王姬發伐商紂，商紂王失道寡助 周武王姬發討伐商朝的紂時，商朝的紂沒有道義，所以沒有人幫他，而姬發恰恰相反。
3、西元前209年，秦二世失道寡助，陳勝和吳廣得道多助 西元前209年，秦二世胡亥沒有道義，沒人幫他，陳勝吳廣有道義，有很多人幫他們。 4、隋末楊廣無道，各地農民起義，瓦崗軍得道多助 隋朝末年楊廣沒有道義，各個地方的農民起義，而瓦崗軍有道義，有人幫他們。 5、元順帝無道，朱元璋率領的紅巾軍得道多助 元朝順帝沒有道義，朱元璋率領的紅巾軍有道義。
6、二戰期間，德意日三國失道寡助，中美英等抗戰國得道多助 7、解放戰爭中，解放軍得道多助，國民黨失道寡助
舉出一則證明「得道者多助,失道者寡助」這一結論的事例
12樓：純櫻夢雪
1.商湯伐夏桀，夏桀失道寡助，商湯得道多助2.周武王姬發伐商紂,商紂王失道寡助
3.西元前209年，秦二世失道寡助，陳勝和吳廣得道多助4.隋末楊廣無道，各地農民起義，瓦崗軍得道多助5.
瓦崗軍首領失道寡助，英雄豪傑紛紛投靠得道多助的李淵（唐）6.元順帝無道，朱元璋率領的紅巾軍得道多助7.二戰期間，德意日三國失道寡助，中美英等抗戰國得道多助8.
解放戰爭中，解放軍得道多助，國民黨失道寡助
13樓：匿名使用者
用古人或聖人的真實事例來回答
14樓：匿名使用者
抗日戰爭的事例可以說明哈！
得道多助失道寡助的事例
15樓：金果
古今得道多助，失道寡助的事例如下：
1、商湯伐夏桀，夏桀失道寡助，商湯得道多助
商朝的湯討伐夏朝的桀，夏朝的桀沒有道義，沒人幫助她，商朝的湯有道義，有很多人幫助他。
2、周武王姬發伐商紂，商紂王失道寡助
周武王姬發討伐商朝的紂時，商朝的紂沒有道義，所以沒有人幫他，而姬發恰恰相反。
3、西元前209年，秦二世失道寡助，陳勝和吳廣得道多助
西元前209年，秦二世胡亥沒有道義，沒人幫他，陳勝吳廣有道義，有很多人幫他們。
4、隋末楊廣無道，各地農民起義，瓦崗軍得道多助
隋朝末年楊廣沒有道義，各個地方的農民起義，而瓦崗軍有道義，有人幫他們。
5、元順帝無道，朱元璋率領的紅巾軍得道多助
元朝順帝沒有道義，朱元璋率領的紅巾軍有道義。
6、二戰期間，德意日三國失道寡助，中美英等抗戰國得道多助。
7、解放戰爭中，解放軍得道多助，國民黨失道寡助。
擴充套件資料：
得道多助，失道寡助，出自《孟子·公孫丑下》，指站在正義、仁義方面，會得到多數人的支援幫助；違背道義、仁義，必然陷於孤立。文章通過對「天時」、「地利」、「人和」，並將這三者加以比較，層層遞進。論證了「天時不如地利，地利不如人和」的道理。
作品原文：
天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣；然而不勝者，是天時不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，公尺粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。
譯文：有利於作戰的天氣、時令，比不上有利於作戰的地理形勢，有利於作戰的地理形勢，比不上作戰中的人心所向、內部團結。
方圓三里的內城，方圓七里的外城，包圍起來攻打它，卻不能取勝。採用包圍的方式攻城，一定是得到有利於作戰的天氣、時令了，可是不能取勝，這是因為有利於作戰的天氣、時令比不上有利於作戰的地理形勢啊。
城牆並不是不高，護城河並不是不深，**裝備也並不是不精良，糧食供給也並不是不充足，但是（守城一方還是）棄城而逃，這是因為作戰的地理形勢（再好）也不及人心所向、內部團結。
所以說：使百姓定居下來（而不遷到其他的地方去），不能靠疆域的界限，鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠**的銳利。施行仁政的君主，幫助支援他的人就多，不施行仁政的人，支援幫助他的人就少。
支援幫助他的人少到了極點，連兄弟骨肉也會背叛他；支援幫助他的人多到了極點，天下所有人都會歸順他。憑著天下人都歸順他條件，去攻打那連兄弟骨肉都背叛他的寡助之君，所以能行仁政的君主不戰則已，戰就一定會勝利。
文學賞析：
中心論點即篇首兩句。孟子提出三個概念：天時、地利、人和，並將這三者加以比較，層層推進。
第一段作者提出中心論點用天時、地利、人和三者相互比較組成。中間兩個「不如」相連，表示了遞進關係，乙個比乙個重要。這樣提出論點，更顯得觀點鮮明。
第二段，論證「天時地利人和」。以設定佔天時者不能攻破占地利者為例，比較「天時」於「地利」的重要。「三里之城，七里之郭」說明城小而難守；「環而攻之」說明攻城者攻勢強大，占有戰鬥的主動權；「而不勝」說明攻方失敗。
戰鬥會以弱者勝、強者敗告終，作者認為攻防之所以敢大軍壓境，是因為在「天時」上佔了優勢，但守方可憑藉「地利」進行抵抗；攻方久攻不下，軍心渙散，必然失敗。這樣令人信服地證明了「天時不如地利」這一論斷的正確性。
第三段，論證「地利不如人和」。以擁有良好的地理條件而終不能守為例，比較「地利」與「人和」的輕重。「城高」、「池深」、「兵革堅利」、「公尺粟多」指明了守方具有優越的「地利」條件，本可以取得戰爭的最後勝利。
但結果卻「委而去之」，原因就在於內部不「和」，有好條件也發揮不了作用，反被雖無「地利」而有「人和」的攻者戰勝，這就有力地說明了「地利不如人和」的道理。
第四段，作者用「故曰」二字，將上文提出的觀點承接下來，論說。先用三個形式相同的否定定句說明「域民」、「固國」、「威天下」不能僅靠「天時」與「地利」的條件，從反面進一步強調了「人和」的重要性。
作者正面意思就包含在下面的「得道多助，失道寡助」這個論斷裡。這裡所說的「道」，就是「仁政」。這個論斷指出了「人和」的實質。
接著又進一步推論，指出「寡助之至」會眾叛親離，而「多助之至」則天下歸順。
一反一正，對比鮮明。最後以「故君子有不戰，戰必勝矣」作結，將「人和」的重要意義論說得十分透徹，深化了文章的中心。、文章脈絡清晰，結構嚴謹，氣勢通暢。
16樓：為愛闖天下
1.周武王姬發伐商紂
2.隋末楊廣無道，各地農民起義，瓦崗軍得道多助3.元末順帝無道，朱元璋率領的紅巾軍得道多助4.
二戰期間，德意日三國失道寡助，中美英等抗戰國得道多助5.解放戰爭中，解放軍得道多助，國民黨失道寡助
17樓：
道就像糖，發給小朋友吃了，小朋友就會把你當做老大。
不道就像拳頭，把小朋友打哭了，小朋友就不找你玩了。
18樓：匿名使用者
天時不如地利,地利不如人和。
三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，公尺粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
得道者多助，失道者寡助 出自哪一本古代典籍
得道者多助，失道者寡助 出自出自 孟子 公孫丑下 意思是 指站在正義 仁義方面，會得到多數人的支援幫助 違背道義 仁義，必陷於孤立。原文孟子曰 天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅...
孟子得道多助失道寡助拼音版得道多助失道寡助注音
孟子 得道多助，失道寡助 拼音版如下 ti n sh b r d l d l b r r n h s n l zh ch ng q l zh gu hu n r g ng zh r b sh ng f hu n r g ng zh b y u d ti n sh zh y r n r b sh ng...
得道多助失道寡助的虛詞用法，得道多助失道寡助中有哪些特殊的文言文句式
得道多助，失道寡助 中虛詞的用法 1 利 天時不如地利 有利條件 兵革非不堅利 銳利 2 之 三里之城 的，助詞 多助之至 到 天下順之 代詞，指得道者。環而攻之而不勝 代詞，代指這座城 3 時 天時不如地利，地利不如人和 氣候，時令 長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海 時機，機會自云先世避秦時亂 代，...