1樓：匿名使用者
復褌 讀音：fù kūn 原文： 韓康伯數歲，家酷貧，至大寒，止得襦，母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗。
謂康伯曰：「且著襦，尋作復褌。」兒雲：
「已足，不需復褌也。」 母問其故，答曰：「火在熨斗中而柄熱，今既著襦，下亦當暖，故不須耳。
」 母甚異之，知為國器。（《世說新語·夙惠》劉義慶） 譯文： 韓康伯幾歲時，家境非常貧苦，到了嚴冬的時候，只得到一件短襖，是他母親殷夫人親手做的，做時叫康伯拿來熨斗。
母親對康伯說：「暫時先穿上短襖，過一些日子就給你做夾褲。」康伯說：
「這已經夠了，不需要夾褲了。」 母親問他不要夾褲的原因，他回答說：「火在熨斗裡面，熨斗柄也就熱了，現在已經穿上短襖，下身也應當是暖和的，所以不需要再做夾褲了。
」他母親聽了非常驚奇，知道他將來會成為國家的棟梁之材。 1[復褌(kūn)] 夾褲。褌,褲子。
2[韓康伯] 名伯，東晉玄學思想家。 3[襦（rú）] 短襖。 4[自成之] 親自縫紉短襖。
5[著（zhuó）] 穿。 6[尋] 過一些日子。 8[國器] 國家的棟梁之材。
8[且]：暫且，姑且。 9[熨斗]：
形狀如勺子，鬥中燒木炭，用來燙平衣物。 10[止]：只是，僅僅。
11[既]：已經。 12[為]：
成為。 13[亦]：也。
14[捉]：拿。 15[雲]：
說。 16[故]：原因。
17[耳]：而已，罷了。 18[異]：
感到驚異。為了讓讀者有更好的資料。 選自《世說新語》（中華書局2023年版）。
題目為編者所加。劉義慶（403~444），南朝宋彭城(今江蘇徐州）人。《世說新語》是劉義慶組織文人編寫的一部筆記**。
俗話說：窮人家的孩子早當家。這話是有一定道理的。
本文為我們塑造了體貼、懂事的韓康伯和堅強面對生活、善於洞察孩子心理的殷夫人形象。詞條圖冊更多圖冊
擴充套件閱讀：
1 《世說新語》
文言文《韓康伯不畏天寒》的翻譯
2樓：旺靚
韓康伯①數歲，家酷貧，至大寒，止得襦②，母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗。謂康伯曰：「且著襦，尋作復褌③。
」兒雲：「已足，不須復褌也。」母問其故，乃答曰：
「火在熨斗中而柄熱，今既著襦，下④亦當暖， 故不須耳。」母甚異之，知為國器⑤。
(選自《世說新語·夙惠》，略改)
譯文：韓康伯很小的時候，家裡非常窮，到了最冷的季節，他還只穿了件短襖。是母親殷夫人給他做的短襖，(做時)讓康伯提著熨斗，對康伯說：
" 你先穿著短襖，過段時間再給你做夾褲。" 兒子說：" 這就夠了，不要夾褲了。
" 母親問他原因，他回答說：" 火在熨斗裡熨斗把就熱了，我現在穿上短襖，下身也就暖和了，所以不要了。" 母親非常詫異(康伯的回答)，斷定他將來一定會成為治國之才。
3樓：
韓康伯只有幾歲時，家境非常貧苦，到了嚴冬的時候，只有一件短襖，他的母親殷夫人親自為他做短襖，（做時）叫康伯拿來熨斗取暖。母親對康伯說：「暫時先穿上短襖，過一些日子就給你做夾褲。
」康伯說：「這（短襖）已經夠了，不需要夾褲了。」 母親問他不要夾褲的原因，他回答說：
「火在熨斗裡面，熨斗的柄也就熱了，現在已經穿上短襖，下身也應當是暖和的，所以不需要再做夾褲了。」他母親聽了感到非常驚奇，知道他將來會成為國家的棟梁之材。
4樓：王士海傳奇
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韓康伯①數歲，家酷貧，至大寒，止得襦②，母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗。謂康伯曰：「且著襦，尋作復褌③。」兒雲
譯文：韓康伯很小的時候，家裡非常窮，到了最冷的季節，他還只穿了件短襖。是母親殷夫人給他做的短襖，(做時)讓康伯提著熨斗，對康伯說：
" 你先穿著短襖，過段時間再給你做夾褲。" 兒子說：" 這就夠了，不要夾褲了。
" 母親問他原因，他回答說：" 火在熨斗裡熨斗把
5樓：624酒笙
譯文：韓康伯很小的時候，家裡非常窮，到了最冷的季節，他還只穿了件短襖。是母親殷夫人給他做的短襖，(做時)讓康伯提著熨斗，對康伯說：
" 你先穿著短襖，過段時間再給你做夾褲。" 兒子說：" 這就夠了，不要夾褲了。
" 母親問他原因，他回答說：" 火在熨斗裡熨斗把就熱了，我現在穿上短襖，下身也就暖和了，所以不要了。" 母親非常詫異(康伯的回答)，斷定他將來一定會成為治國之才。
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