1樓：匿名使用者
宋明理學雖以儒學內容為主，同時也借鑑了佛學和道教思想，講的則是「性理之學」。宋明儒者的學術，大致可以分為「北宋」、「南宋」，和「明代」三個階段。他們擺脫了唐代以來「疏不破注」的教條，慢慢培養了對經書懷疑的態度，從疑經走上了改經的道路。
陸王心學與程朱理學雖有時同屬宋明理學之下，但多有分歧，陸王心學往往被認為是儒家中的「格心派」（一稱「主觀唯心主義」），而程朱理學為「格物派」（一稱「客觀唯心主義」）。程朱理學，簡稱理學，是指中國宋朝以後由程顥、程頤、朱熹等人發展出來的儒學流派，認為理是宇宙萬物的起源（從不同的角度認識，他有不同的名稱，如天、道、上帝等），而且他是善的，他將善賦予人便成為本性，將善賦予社會便成為「禮」，而人在世界萬物紛紛擾擾縱橫交錯中很容易迷失自己稟賦自「理」的本性，社會便失去「禮」，所以如果無法收斂私慾的擴張，則偏離了天道，不但無法成為聖賢（儒家最高修為者，人皆可達之），還可能會迷失世間，所以要修養、歸返、並伸展上天賦予的本性（存天理），以達致「仁」的最高境界，此時完全進入了理，即「天人合一」矣，然後就可以「從心所欲而不逾矩」，這時人慾已融入進天理中（滅人慾，不是無慾，而是理欲合一），無意、無必、無固、無我（從「毋」變成「無」），則無論做什麼都不會偏離天道了。他還認為，由於理是宇宙萬物的起源，所以萬物「之所以然」，必有乙個「理」，而通過推究事物的道理（格物），可以達到認識真理的目的（致知）。
2樓：匿名使用者
1）在宋代佔統治地位的以洛學為主幹的道學，至南宋朱熹達頂峰的以「理」為最高範疇的思想體系，後來習慣用「理學」指稱其思想體系。（2）在宋代產生而在明代中後期占主導地位的以「心」為最高範疇的思想體系。先是「理」的觀念，後是「心」的觀念。
3樓：匿名使用者
天理是宇宙萬物的本原，萬物只是乙個天理，主張先有理而後有物。
宋明理學和心學的異同點有哪些?
4樓：成大文化
理學和心學的異同點有哪些？（1）、相同點：①、都屬於儒家。
範疇並對儒學。
有所發展，都強調意識第一，物質第二，屬唯漏世雹心主義；②、都要求克服私慾，維護封建統治秩序；都是古代哲學的重大思想成果。（2）、不同點：①、理學認為宇宙萬物有「理」和「氣」兩個方面，理先氣後，是客觀唯心主義。
心學則認返禪為「心無外物」「心即理」,屬主觀唯心主義返帆；②、理學主張通過「格物致知」的方法，體驗「天理」的存在，貫通明理；而心學則通過反省內心達到「致良知」.
宋明理學思想的現實價值
5樓：行動小百科
宋明理學可取的一面：
宋明理學具有和諧意識，強調人與自然、與家庭、與國家的和諧的意識；宋明理學具有憂患意識，鼓舞歷代仁人志士胸懷天下，奮發進取，為理想不懈追求答空稿；宋明理學崇尚道德，重義輕利，強調自我約束，可以促進文明的進步；宋明理學強調身體力虧蠢行，強調自主自強的精神，對中國文化起了推動和促進作用。不可取的一面：
尊卑等級觀念；重男輕女的觀念；輕視自然科學的觀念；輕視個體自由的觀念；重禮輕法的觀念等。對宋明理清孝學應採取的態度：批判、繼承、改造；去粗存精，去偽存真。
宋明理學的主張是什麼
6樓：剛陽文化
宋明理學，程顥、程頤主張有：以「三綱五常」為核心的封建倫理道德，提出「格物致知」的認識論；朱熹主張：「存天理，滅人慾」；通過學習、實踐提高自身的修養的目的是明道德之善。
理學家所強調的義理，就其內容而言，與漢代董氏的儒學相比，其重點不在政治哲學上，而在倫理道德上；與先秦的元典儒學相比，其對倫理道德的闡述，更側重於哲學的表達。宋明理學家在儒學的倫理道德學說上，提出了一系列非常有邏輯層次的哲學範疇和理論結構。無論是各種各樣的理學本體論、作為道德基礎的人性 論、「存理去欲」或「存心去欲」的修養論、「格物」或「格心」的認識論、成賢成聖的境界論、由修齊而治平的功能論，均是以倫理道德為核心內容。
綜觀宋明理學，心學銀襲啟一派對於倫理道德鋒如以外的事物並無興趣，理學一禪纖派由於「格物窮理」的理論指導，對於萬物之理的認識彷彿也有超出倫理道德狹隘範圍的趨勢，然而其理論目的仍然指歸於對儒家倫理的必然性、普遍性和絕對性的把握。所以，無論是理學的宇宙論、本體論或知識論，都不能簡單地與西方哲學相比附，其思維的物件不是自然與萬物，而是倫理與道德，其理論的旨趣不在於人類理智對於自然物件以及人類理智自身的把握，而是人類對於社會倫理價值與規範的正當性的認識和對於主體道德的個體自覺。
漢代儒學和宋明理學是否帶有民本思想
民本思想是儒學的乙個傳統。從古至今,不絕若線。漢代當然也不例外。宋明更不必說了。董仲舒 春秋繁露 且天之生民,非為王也 而天立王,以為民也。故其德足以安樂民者,天予之,其惡足以賊害民者,天奪之。沒有,這些都是為了君主階級服務的。以 理 為核心。理是世界的本原,是天下萬物都要遵循的普遍原則。體現在社會...
為什麼宋明理學，陸王心學，李贄等的思想都屬於儒學
歸為儒學家，我覺得大概有三個因素，乙個是看他對孔子的態度，乙個是對五經和後來四書的態度，還有乙個就是看他自己是不是稱自己是學儒的。為什麼說李贄的思想沒有突破儒家思想的框架 宋明理學分別和佛道和傳統儒家的思想有何區別？10 宋明理學亦稱 道學 是一種既貫通宇宙自然 道教 和人生命運 佛教 又繼承孔孟正...
法國人權宣言的核心思想,《人權宣言》的核心思想
天賦人權,人民主權,生來自由,人人平等。人權宣言 的核心思想?天賦人權 自由平等 主權在民 私有財產神聖不可侵犯 自由 財產 安全和反抗壓迫是天賦不可剝奪的人權,肯定了言論 信仰 著作和出版自由,闡明了司法 行政 立法三權分立 法律面前人人平等 私有財產神聖不可侵犯等原則。法國人權與公民權宣言體現的...