1樓：匿名使用者
“即加冠，益慕聖賢之道”這句？
2樓：請給口飯吃
讀第四聲。古代男子到
成年則舉行加冠禮,叫做冠。一般在二十歲。
冠guàn
(1)古代男子到成年則舉行加冠禮,叫做冠。一般在二十歲 [ceremony marking a man's ***ing of age at 20]
男子二十冠而字。――《禮記·曲禮上》
既加冠,益慕聖賢之道。――明·宋濂《送東陽馬生序》
冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。――《論語·先進》
弱冠弄柔翰。――左思《詠史》
(2)又如:冠字(古代男子二十歲而冠,並賜以字);冠士(已行過冠禮的成年之士);冠子(已行過冠禮的男子。指二十歲成年男子);冠歲(男子二十歲);弱冠(剛成年);冠者(指成年人)
(3)排於首位的事例 [first place]。如:冠部(吏部。古代**設六部,以吏部為首);冠族(顯貴的豪門世族);冠首(首位)
(4)勝利的獎賞或榮譽的標誌,尤指代表運動中獲得冠軍的稱號 [champion]。如:奪冠
3樓：主公不給力啊
既加“冠”讀guān
《送東陽馬生序》中的“冠”應該怎麼讀？
4樓：記憶e偶爾雨
冠[guàn]
冠：古代男子到成年則舉行加冠禮，叫做冠。一般在
二十歲。
出自《送東陽馬生序》：
既加冠，益慕聖賢之道 ，又患無碩師、名人與遊，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。
譯文：已經成年之後，更加仰慕聖賢的學說，又苦於不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經書向同鄉前輩求教。
註釋：①既：已經，到了。加冠：古代男子到二十歲時，舉行加冠（束髮戴帽）儀式，表示已成年。
②聖賢之道：指孔孟儒家的道統。宋濂是一個主張仁義道德的理學家，所以十分推崇它。
③碩（shuò朔）師：學問淵博的老師。遊：交遊。
④嘗：曾。趨：奔赴。
⑤鄉之先達：當地在道德學問上有名望的前輩。這裡指浦江的柳貫、義烏的黃溍等古文家。執經叩問：攜帶經書去請教。
《送東陽馬生序》中“”既加冠”的冠到底讀什麼？我在網上查讀guàn，但教科書上讀guān，這個問題
5樓：匿名使用者
教科書是語言學家仔細校對的，網上的不可信。
6樓：匿名使用者
讀一聲是名詞“帽子”，讀四聲是動詞“戴帽子”，課文裡冠前邊有個動詞“加”，所以我認為“加冠”中的冠應該讀一聲！如果說成“加冠禮”詞，應該讀成四聲！
7樓：
當然是按書上的讀！而且本就應該讀一聲！一聲是帽子的意思、四聲通常指的是冠軍！
8樓：小蜜**電子祕書
應該是讀guan（官）。教科書為準
9樓：匿名使用者
讀一聲，是名詞，帽子的意思。讀四聲是動詞，帶上帽子的意思。加冠前面有個動詞加，動詞後面接名詞，所以都一聲。
10樓：巟繆恴承喏
我老師曾經說過這個問題，老師讓我們以教科書為齊，我現在初三畢業了。
11樓：億通金馬
個人認為應該讀四聲 加冠就是行冠禮，古時候的**禮 冠讀一聲的時候指帽子或者帶帽子
12樓：無法阻止的
考試是考課本上的，按課本的來
《送東陽馬生序》一文中“既加冠”中 “冠”應該讀幾聲？
13樓：匿名使用者
人教版初中《語文》第六冊《送東陽馬生序》一文中有一句“既加冠，益慕聖賢之道”，其中“冠”字教材注音為guàn，顯然不對。“加冠”的意思是“戴上**的帽子”，屬於動賓結構，其中的“冠”是名詞，指帽子。這個“冠”不同於註釋中提到的“冠禮”的“冠”。
“冠禮”的“冠”是動詞性語素。一個字就表示“加冠”的意思。應該讀一聲。
14樓：匿名使用者
應該是第四聲，加冠表示成年的意思吧
15樓：童修美饒蕊
讀第四聲。古代男子到成年
則舉行加冠禮,叫做冠。一般在二十歲。
冠guàn
(1)古代男子到成年則舉行加冠禮,叫做冠。一般在二十歲男子二十冠而字。――《禮記·曲禮上》
既加冠,益慕聖賢之道。――明·宋濂《送東陽馬生序》
冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸...
既加冠“冠”到底是哪個讀音
16樓：維維豆奶
讀作guàn，在這裡指的是古代男子到成年則舉行加冠禮，一般在二十歲。
“既加冠”一句出自明代宋濂的《送東陽馬生序》。原句是：既加冠，益慕聖賢之道 ，又患無碩師、名人與遊，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。
意思是：到了成年以後，更加仰慕古代聖賢的學說，又擔心沒有才學淵博的老師和名人相交往，曾經跑到百里以外向同鄉有名望的前輩拿著書請教。
擴充套件資料：冠字的讀音和釋義
1、讀作[guān]
通常表示以下幾種意思：
(1)帽子的總稱。
(2)特指古代官吏所戴的禮帽。
(3)物體的頂端部分。
(4)指突起象帽子的東西。
(5)古代貴族戴的普通帽子。
2、讀作[guàn]
通常表示以下幾種意思：
(1)戴帽子；戴。
(2)指使人戴上帽子。
(3)古代男子到成年則舉行加冠禮，叫做冠。一般在二十歲。
(4)泛指成年。
(5)謂超出眾人，居於首位。
(6)謂加在前頭。
17樓：麻薯
讀第四聲guàn。古代男子到成年則舉行加冠禮，叫做冠，一般在二十歲。
既加冠，益慕聖賢之道 ，又患無碩師、名人與遊，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。出自明代宋濂 的《送東陽馬生序》。
譯為：我到了成年，因為想走先賢的道路，又怕因為沒有名師指點，就到百里之外的名師求學。
18樓：匿名使用者
冠讀音:[guān][guàn]
部首:冖五筆:pfqf
釋義:[guān]：1.
帽子。 2.形狀像帽子或在頂上的東西。
[guàn]：1.把帽子戴在頭上。
2.超出眾人，居第一位。 3.姓。
19樓：匿名使用者
guan的第四聲，因為與冠禮有關的一般讀 guan的第四聲
《送東陽馬生序》的原文及其拼音是什麼？
20樓：匿名使用者
送 sòng 東 dōng 陽 yáng 馬 mǎ 生 shēng 序 xù
(明míng) 宋 sòng 濂 lián
餘 yú 幼 yòu 時 shí 即 jí 嗜 shì 學 xué。 家 jiā 貧 pín， 無 wú 從 cóng 致 zhì 書 shū 以 yǐ 觀 guān， 每 měi 假 jiǎ 借 jiè 於 yú 藏 cáng 書 shū 之 zhī 家 jiā， 手 shǒu 自 zì 筆 bǐ 錄 lù， 計 jì 日 rì 以 yǐ 還 huán。 天 tiān 大 dà 寒 hán， 硯 yàn 冰 bīng 堅 jiān， 手 shǒu 指 zhǐ 不 bù 可 kě 屈 qū 伸 shēn， 弗 fú 之 zhī 怠 dài。
錄 lù 畢 bì， 走 zǒu 送 sòng 之 zhī， 不 bù 敢 gǎn 稍 shāo 逾 yú 約 yuē。 以 yǐ 是 shì 人 rén 多 duō 以 yǐ 書 shū 假 jiǎ 餘 yú， 餘 yú 因 yīn 得 dé 遍 biàn 觀 guān 群 qún 書 shū。 既 jì 加 jiā 冠 guàn， 益 yì 慕 mù 聖 shèng 賢 xián 之 zhī 道 dào， 又 yòu 患 huàn 無 wú 碩 shuò 師 shī、 名 míng 人 rén 與 yǔ 遊 yóu， 嘗 cháng 趨 qū 百 bǎi 裡 lǐ 外 wài， 從 cóng 鄉 xiāng 之 zhī 先 xiān 達 dá 執 zhí 經 jīng 叩 kòu 問 wèn。
先 xiān 達 dá 德 dé 隆 lóng 望 wàng 尊 zūn， 門 mén 人 rén 弟 dì 子 zǐ 填 tián 其 qí 室 shì， 未 wèi 嘗 cháng 稍 shāo 降 jiàng 辭 cí 色 sè。 餘 yú 立 lì 侍 shì 左 zuǒ 右 yòu， 援 yuán 疑 yí 質 zhì 理 lǐ， 俯 fǔ 身 shēn 傾 qīng 耳 ěr 以 yǐ 請 qǐng； 或 huò 遇 yù 其 qí 叱 chì 咄 duō， 色 sè 愈 yù 恭 gōng， 禮 lǐ 愈 yù 至 zhì， 不 bù 敢 gǎn 出 chū 一 yī 言 yán 以 yǐ 復 fù； 俟 sì 其 qí 欣 xīn 悅 yuè， 則 zé 又 yòu 請 qǐng 焉 yān。 故 gù 餘 yú 雖 suī 愚 yú， 卒 zú 獲 huò 有 yǒu 所 suǒ 聞 wén。
當 dāng 餘 yú 之 zhī 從 cóng 師 shī 也 yě， 負 fù 篋 qiè 曳 yè 屣 xǐ， 行 xíng 深 shēn 山 shān 巨 jù 谷 gǔ 中 zhōng， 窮 qióng 冬 dōng 烈 liè 風 fēng， 大 dà 雪 xuě 深 shēn 數 shù 尺 chǐ， 足 zú 膚 fū 皸 jūn 裂 liè 而 ér 不 bù 知 zhī。 至 zhì 舍 shè， 四 sì 支 zhī 僵 jiāng 勁 jìn 不 bù 能 néng 動 dòng， 媵 yìng 人 rén 持 chí 湯 tāng 沃 wò 灌 guàn， 以 yǐ 衾 qīn 擁 yōng 覆 fù， 久 jiǔ 而 ér 乃 nǎi 和 hé。 寓 yù 逆 nì 旅 lǚ， 主 zhǔ 人 rén 日 rì 再 zài 食 sì， 無 wú 鮮 xiān 肥 féi 滋 zī 味 wèi 之 zhī 享 xiǎng。
同 tóng 舍 shè 生 shēng 皆 jiē 被 pī 綺 qǐ 繡 xiù， 戴 dài 朱 zhū 纓 yīng 寶 bǎo 飾 shì 之 zhī 帽 mào， 腰 yāo 白 bái 玉 yù 之 zhī 環 huán， 左 zuǒ 佩 pèi 刀 dāo， 右 yòu 備 bèi 容 róng 臭 xiù， 燁 yè 然 rán 若 ruò 神 shén 人 rén； 餘 yú 則 zé 縕 yùn 袍 páo 敝 bì 衣 yī 處 chǔ 其 qí 間 jiān， 略 lüè 無 wú 慕 mù 豔 yàn 意 yì , 以 yǐ 中 zhōng 有 yǒu 足 zú 樂 lè 者 zhě， 不 bù 知 zhī 口 kǒu 體 tǐ 之 zhī 奉 fèng 不 bù 若 ruò 人 rén 也 yě。 蓋 gài 餘 yú 之 zhī 勤 qín 且 qiě 艱 jiān 若 ruò 此 cǐ。 今 jīn 雖 suī 耄 mào 老 lǎo， 未 wèi 有 yǒu 所 suǒ 成 chéng， 猶 yóu 幸 xìng 預 yù 君 jūn 子 zi 之 zhī 列 liè， 而 ér 承 chéng 天 tiān 子 zǐ 之 zhī 寵 chǒng 光 guāng， 綴 zhuì 公 gōng 卿 qīng 之 zhī 後 hòu， 日 rì 侍 shì 坐 zuò 備 bèi 顧 gù 問 wèn， 四 sì 海 hǎi 亦 yì 謬 miù 稱 chēng 其 qí 氏 shì 名 míng， 況 kuàng 才 cái 之 zhī 過 guò 於 yú 餘 yú 者 zhě 乎 hū？
今 jīn 諸 zhū 生 shēng 學 xué 於 yú 太 tài 學 xué， 縣 xiàn 官 guān 日 rì 有 yǒu 廩 lǐn 稍 shāo 之 zhī 供 gōng， 父 fù 母 mǔ 歲 suì 有 yǒu 裘 qiú 葛 gé 之 zhī 遺 wèi， 無 wú 凍 dòng 餒 něi 之 zhī 患 huàn 矣 yǐ； 坐 zuò 大 dà 廈 shà 之 zhī 下 xià 而 ér 誦 sòng 《 詩 shī 》 《 書 shū 》 ， 無 wú 奔 bēn 走 zǒu 之 zhī 勞 láo 矣 yǐ； 有 yǒu 司 sī 業 yè、 博 bó 士 shì 為 wéi 之 zhī 師 shī， 未 wèi 有 yǒu 問 wèn 而 ér 不 bù 告 gào， 求 qiú 而 ér 不 bù 得 dé 者 zhě 也 yě； 凡 fán 所 suǒ 宜 yí 有 yǒu 之 zhī 書 shū， 皆 jiē 集 jí 於 yú 此 cǐ， 不 bù 必 bì 若 ruò 餘 yú 之 zhī 手 shǒu 錄 lù， 假 jiǎ 諸 zhū 人 rén 而 ér 後 hòu 見 jiàn 也 yě。 其 qí 業 yè 有 yǒu 不 bù 精 jīng， 德 dé 有 yǒu 不 bù 成 chéng 者 zhě， 非 fēi 天 tiān 質 zhì 之 zhī 卑 bēi， 則 zé 心 xīn 不 bù 若 ruò 餘 yú 之 zhī 專 zhuān 耳 ěr， 豈 qǐ 他 tā 人 rén 之 zhī 過 guò 哉 zāi！
東 dōng 陽 yáng 馬 mǎ 生 shēng 君 jūn 則 zé， 在 zài 太 tài 學 xué 已 yǐ 二 èr 年 nián， 流 liú 輩 bèi 甚 shèn 稱 chēng 其 qí 賢 xián。 餘 yú 朝 cháo 京 jīng 師 shī， 生 shēng 以 yǐ 鄉 xiāng 人 rén 子 zǐ 謁 yè 餘 yú， 撰 zhuàn 長 cháng 書 shū 以 yǐ 為 wéi 贄 zhì， 辭 cí 甚 shèn 暢 chàng 達 dá， 與 yǔ 之 zhī 論 lùn 辯 biàn， 言 yán 和 hé 而 ér 色 sè 夷 yí。 自 zì 謂 wèi 少 shào 時 shí 用 yòng 心 xīn 於 yú 學 xué 甚 shèn 勞 láo， 是 shì 可 kě 謂 wèi 善 shàn 學 xué 者 zhě 矣 yǐ！
其 qí 將 jiāng 歸 guī 見 jiàn 其 qí 親 qīn 也 yě， 餘 yú 故 gù 道 dào 為 wéi 學 xué 之 zhī 難 nán 以 yǐ 告 gào 之 zhī。 謂 wèi 餘 yú 勉 miǎn 鄉 xiāng 人 rén 以 yǐ 學 xué 者 zhě， 餘 yú 之 zhī 志 zhì 也 yě； 詆 dǐ 我 wǒ 誇 kuā 際 jì 遇 yù 之 zhī 盛 shèng 而 ér 驕 jiāo 鄉 xiāng 人 rén 者 zhě， 豈 qǐ 知 zhī 予 yú 者 zhě 哉 zāi！
《送東陽馬生序》中的既加冠的冠應該怎麼讀
記憶e偶爾雨 冠 gu n 冠 古代男子到成年則舉行加冠禮，叫做冠。一般在二十歲。出自 送東陽馬生序 既加冠，益慕聖賢之道 又患無碩師 名人與遊，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。譯文 已經成年之後，更加仰慕聖賢的學說，又苦於不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走 跑 到百里之外，手拿著經書向同鄉前...
求《送東陽馬生序》全文，送東陽馬生序原文及翻譯
揮之不去活寶 作者在這篇贈言裡,敘述個人早年虛心求教和勤苦學習的經歷,勉勵青年人珍惜良好的讀書環境,專心治學.文中生動而具體地描述了自己借書求師之難,飢寒奔走之苦,並與太學生優越的條件加以對比,有力地說明學業能否有所成就,主要在於主觀努力,不在天資的高下和條件的優劣.作者的這種認識在今天仍有借鑑意義...
送東陽馬生序字詞翻譯，送東陽馬生序原文及翻譯
小小宋老師 付費內容限時免費檢視 回答您好親 馬生君在大學學習已經兩年了，同輩的人稱讚他賢能。去官之後進京朝見皇帝，他以同鄉晚輩的身份拜見我。寫了一篇長信做見面禮，馬生君在大學學習已經兩年了，同輩的人稱讚他賢能。去官之後進京朝見皇帝，他以同鄉晚輩的身份拜見我。寫了一篇長信做見面禮，言辭很流暢通達。同...