1樓：匿名使用者
《資治通鑑》是北宋時期名臣司馬光奉旨編纂的一部編年體史書，全書上起戰國，下終五代，共記載了16個朝代2023年的史實。一直以來，為歷代統治者所看重，並且學習借鑑，從中獲取正反兩方面的統治經驗和領導藝術。
中國是個非常注重歷史同時善於從歷史中汲取經驗的國家。正是這一傳統確保了中國文化脈絡在不斷的王朝顛覆和興替中不致中斷，反而得以不斷延伸和發展，並通過一次次內外經驗的融入與整合，使得中國文化更加豐富和龐雜。
歷代統治者雖然寄希望於通過 借鑑歷史，少犯錯誤，走一條長治久安之路，但是正如我們所知，很多事情往往「旁觀者清，當局者迷」，或者「知易行難」，最終「事與願違」。畢竟，好的經驗不能照搬實施於現實，即使相同的事情由於環境、人物以及形勢的不同，實行起來也可能差異很大，結果難以預料。也就是說，歷史的經驗固然彌足珍貴，但是能根據現實情況的不同靈活地加以發揮才更為關鍵。
司馬光因編纂《資治通鑑》為後人所推崇，將他和司馬遷並列稱為「前後兩司馬」。大家知道，司馬光所處的宋神宗時代正值王安石變法。王安石是乙個理想化的改革家，他的政治主張是企圖以激進式改革來促使國家迅速走上富強之路。
雖然王安石有十分崇高的人格魅力、堅定的魄力和「道之所在，雖萬千人吾往矣」的大勇氣，並且位高權重，深受當時的皇帝信任，但是他的激進式改革既觸犯了當時官僚利益階層的利益，計畫中的改革藍圖在具體的操作過程中又因為各種原因並未達到實際的效果，最終導致改革的徹底失敗。可見政治的好壞並不能以個人的道德價值觀為衡量標準，只能以實際的結果來判斷。所以，王安石是乙個優秀的文學家和想幹大事的好**，但不是乙個成功的政治改革家。
因為政治觀點的不同，王安石有很多政治上的反對者，司馬光也是其中之一。所以，司馬光編纂《資治通鑑》的目的之一也是借總結歷朝歷代的經驗告訴當時的皇帝，積弊甚深的社會，如果要採用激進式的社會變革往往容易使社會矛盾激化，從而造成社會激盪，社會改革觸及方方面面，往往有「牽一髮而動全身」之形勢，只有對社會各階層具有深刻的了解和洞察力，以及以極大的細緻和耐力，採取抽絲剝繭之方式，才能逐步引導改革使趨於穩定的方向。這也算是司馬光的一種巧妙的「書諫」吧。
同時，司馬光也通過《資治通鑑》委婉地告誡統治者，統治固然需要「法、勢、術」三者並行，但是「術」也就是權術謀略卻是一柄十分危險的雙刃劍，用之善則善，用之惡則惡，而好的統治則必須沿循一定的治理之道，以誠信治國教化育民，才是正途。所以如果我們把讀《資治通鑑》作為學習權術謀略的教科書，就違反司馬光老先生的本義了。
近年來，國內有關教人各種謀略的書籍層出不窮、汗牛充棟，給我們造成一種強烈的錯覺，即當今時代競爭激烈，人與人之間非謀略無以自保和戰勝他人。乙個社會充滿著不信任感和不安全感，這本身就是一種危險的社會弊病。所謂從乙個社會的趣味可以看出這個社會的傾向。
台灣作家柏楊先生曾著《醜陋的中國人》一書，書中論及中國人喜內鬥，「乙個中國人是一條龍，三個中國人是一條蟲」。我們想，如果乙個社會中到處充滿謀略，人與人的交往中充滿謀略，那麼這個社會是多麼的悲哀。清初學者陸隴其曾對《戰國策》一書有個評語，也很適合那些教人各種謀略的書籍，就是「其文章之奇足以娛人耳目，而其機變之巧足以壞人之心術」，這種教人謀略和機變的行為實在不如教人誠實處世的好。
所以老子早就提出「滅民智」的思想，他並非是反對民眾有智慧型，而是反對民眾之間使用謀略。因為老子自己的「智」就達到了很高的程度，如果他反對開啟民智，那麼他實際上就否定了自己。再看老子提出「大道廢，有仁義；智慧型出，有大偽」以及「大智若愚」等思想，真正的智慧型是不輕易顯露智慧型的人，長於使用謀略往往並不一定就給自己帶來長久的利益，甚至乙個崇尚智謀並津津樂道的民族怎麼能讓人相信你是誠實的，可以信賴的呢？
所以，我們必須清楚的認識到謀略作為一種手段，它應該達到什麼樣的目的，是利己、利人還是雙贏；是有利於事物向好的方向發展還是會造成事情的惡化；是通過謀略獲得了利益還是獲得了人心。譬如，我們把智慧型用於那些進一步提高人們生活質量的科學發明方面，用於改善自然和人居環境方面等等，這才是智慧型的正途。
2樓：匿名使用者
借鑑歷史，少犯錯誤，走一條長治久安之路
3樓：匿名使用者
以鏡為鑑，可以正衣冠。以史為鑑，可以明古今。
《資治通鑑》對後人的指導意義何在？
4樓：匿名使用者
讀史明智。這是一本貫通封建社會的管理實錄，是古人智慧型的結晶，無論什麼時候看，都能對你為人處世，待人接物大有幫助。很多企業把這部書當成員工手冊。
看資治通鑑的意義！對自己有什麼幫助？
《資治通鑑》具有哪些意義？
5樓：北京創典文化
《資治通鑑》簡稱「通鑑」，是北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時19年告成。它以時間為綱，事件為目，從西元前403年寫起，到959年徵淮南停筆，涵蓋16朝2023年的歷史。《資治通鑑》是我國第一部編年體通史，在我國官修史書中占有極重要的地位。
讀資治通鑑的意義在於什麼，可以提高情商之類的嗎？ 30
6樓：唯木唯易
資治通鑑是北宋編纂的史書，讀史，可以通天下，培養高尚的情操，優雅的談吐，修身養性，成為眾人眼中博學的人
7樓：擎荷聽風
不一定，主要可以提高自身修養，了解古代歷史，品析古典文學的韻味，而且和人交流時可以多乙個話題哦
8樓：萬帳穹廬醉
讀史使人明智，以史為鑑，可以明得失。讀資治通鑑，可以了解那一段歷史，了解那一段歷史的風起雲湧，看到歷史背後的道理。
9樓：匿名使用者
讀資治通鑑提高不了情商的。只能讓你增加學識多了解點歷史總歸是有好處的。
《資治通鑑》對現代人的價值和意義在哪？
10樓：8平公尺
資治通鑑》是政治經驗、管理經驗、人生經驗的集大成，我們可以體會很多做人做事的道理，可以提供很多處理複雜矛盾的借鑑。其價值的大小取決於你自己的領悟力。但如果自己去悟書中的人生智慧型，還不如先由名師導引。
近段時間在武漢大學歷史學院要開乙個叫歷史文化與領導韜略的高階研修班，這個班就是講《資治通鑑》中的十二鑑還有帝王古都遊歷的。
11樓：匿名使用者
《資治通鑑》是北宋時期名臣司馬光奉旨編纂的一部編年體史書，全書上起戰國，下終五代，共記載了16個朝代2023年的史實。一直以來，為歷代統治者所看重，並且學習借鑑，從中獲取正反兩方面的統治經驗和領導藝術。
中國是個非常注重歷史同時善於從歷史中汲取經驗的國家。正是這一傳統確保了中國文化脈絡在不斷的王朝顛覆和興替中不致中斷，反而得以不斷延伸和發展，並通過一次次內外經驗的融入與整合，使得中國文化更加豐富和龐雜。
歷代統治者雖然寄希望於通過 借鑑歷史，少犯錯誤，走一條長治久安之路，但是正如我們所知，很多事情往往「旁觀者清，當局者迷」，或者「知易行難」，最終「事與願違」。畢竟，好的經驗不能照搬實施於現實，即使相同的事情由於環境、人物以及形勢的不同，實行起來也可能差異很大，結果難以預料。也就是說，歷史的經驗固然彌足珍貴，但是能根據現實情況的不同靈活地加以發揮才更為關鍵。
資治通鑑對現代研究有何意義?
12樓：匿名使用者
資治通鑑:書名。北宋司馬光撰。
二百九十四卷，又考異、目錄各三十卷。編年體通史。光初成戰國至秦二世八卷，名為《通志》，進於宋英宗。
治平三年（2023年）奉命設書局繼續編撰，至神宗元豐七年（2023年）完成，歷時十九年。神宗以其「鑑於往事，有資於治道」，命名為《資治通鑑》。全書上起周威烈王二十三年（西元前403年），下迄後周世宗顯德六年（公元959年）。
內容以政治、軍事為主，略於經濟、文化。全書貫串一千三百六十二年史事，有「考異」以明取材不同之故，有「目錄」以備查閱之用，為歷史研究工作提供了較系統而完備的資料。注釋主要有宋末元初人胡三省的《資治通鑑音注》。
清初嚴衍著《資治通鑑補正》，為《通鑑》拾遺補缺，刊正錯誤，也做了一些工作。
13樓：匿名使用者
《資治通鑑》是中國古代著名的歷史著作，歷來為人們所重視和閱讀學習。這部書是北宋司馬光主編的。北宋時代，在中唐以來長期混戰之後，實現了國家統一，恢復和發展了社會經濟，繁榮了學術文化；同時，內政多弊，御戎不力，「積貧積弱」，局勢不穩。
這是乙個有生氣的時代，又是乙個很苦悶的時代，是個前進的時代，又是個軟弱的時代。當時，君主將相，志士仁人，平民百姓，多在考慮如何生活，尋找出路。於是，有主張以「柔道」治天下，說祖宗之法不可變的；有立志改革，而實行變法的；有生活困苦，被逼鋌而走險，起義造反的。
掌握文化知識的人們，特別是歷史學家，如歐陽修、司馬光、范祖禹等，往往面對現實而回顧歷史，企圖總結歷史經驗教訓，借鑑歷史，為了有資於治國安邦，更好地解決現實矛盾。其中，司馬光主編（通鑑》的目的最突出，最具代表性。研究資治通鑑對歷史的了解和其中的思想有比較好的意義.
我讀《資治通鑑》1：為什麼要讀通鑑及讀通鑑的意義
14樓：弱肉強食本質
從高中時期開始讀《史記》，雖未得入門，但囫圇吞棗之餘，常常會有所領悟。後又零零星星地讀過《資治通鑑》，這本書常常被冠以「帝王書」、「權謀書」、「智慧型書」，這引起我極大的好奇。這幾年斷斷續續讀完前半部分，依然感覺迷茫，未得入門，主要還是受文言文的障礙，「文字障」害人不淺，後又激化起自己系統學習古漢語語法的鬥志，而堅持至今。
資治通鑑有什麼作用?
15樓：亮艦深藍
【作用】
1.對於我們來說:了解歷史知識，加強道德修養2.對於封建統治者來說：以史為鑑，注意不犯過去的錯誤，以明得失，以知未來
3.對於歷史而言：和史記的地位並列，記載客觀翔實，具有史學價值和研究價值
16樓：左近衛將軍
社會影響來說，針對的人群和
17樓：惡魔戰爭史
作為中國著名的史書，《資治通鑑》到底講述了什麼真理？
18樓：冰蓮幻境
據說是當皇帝的教材。可我沒看出來
資治通鑑譯文，《資治通鑑 唐紀》的翻譯
原文 初，權謂呂蒙曰 卿今當塗掌事，不可不學！蒙辭以軍中多務。權曰 孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰 卿今者才略，非復吳下阿蒙！蒙曰 士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！肅遂拜蒙母，結友而別。譯文 ...
為什麼取名《資治通鑑》什麼是資治通鑑為什麼叫資治通鑑
資治通鑑 是北宋著名史學家 政治家司馬光和他的助手劉攽 劉恕 范祖禹 司馬康等人歷時十九年編纂的一部規模空前的編年體通史巨著。在這部書裡，編者總結出許多經驗教訓，供統治者借鑑，書名的意思是 鑑於往事，資於治道 即以歷史的得失作為鑑誡來加強統治，所以叫 資治通鑑 資 幫助 治 治理 通 表示不唯獨是一...
為什麼《資治通鑑》是帝王之書，《資治通鑑》為何被稱為「帝王之書」？有必要花大量精力去閱讀這本曠世神作嗎？
因為資治通鑑裡面的資訊量是非常大的，是自己恨得牙根都癢癢的王安石在朝廷裡翻雲覆雨，一方面是除了編書之外什麼都不用管的自己。因為在這部書裡，編者總結出許多經驗教訓，供統治者參考。資治通鑑 根據歷史真實事件，續寫了帝王的故事，寫出了，每一朝代的經歷，相對性的處理實物 他找人在洛陽挖了個地下室避暑寫書，帝...