1樓：愛企鵝舞
康有為的是想搞君主立憲，孫中山是明主
2樓：匿名使用者
康有為的是想搞君主立憲，孫大炮是為了啥就不多少！反正我是不很認同孫大炮的
3樓：匿名使用者
康有為保皇派，推行君主立憲制。孫中山驅除韃虜恢復中華，建立共和
4樓：忍者
前者是保皇黨，很落後
康有為的主張的目的是什麼?
5樓：匿名使用者
戊戌變法又名百日維新，是中國清朝光緒年間（2023年）的一項政治改革運動。這次變法主張由皇室領導，進行政治體制的變改，希望中國走上君主立憲的現代化道路。無奈變法受到清朝廷內保守勢力反對，最後演變成為政變，維新派人物被殺。
維新運動失敗，使中國損失一批熱心於國家改革的精英和支持者，將中國推上革命的道路
6樓：匿名使用者
戊戌變法嗎？目的是變法救國，直接形式為支援光緒皇帝的統治，並進行一場自上而下的變法運動。
求：康有為簡要的資料和詳細評價
7樓：河畔旁的英臺
詳細評價
康有為是戊戌變法的領袖人物，是中國共產黨出世之前向西方尋找真理的先進中國人。有關他的政治思想、經濟思想、哲學思想等方不住面爭論的問題很多，下面選取五個爭論較大的問題作一回顧。
第一個問題,康有為是哪個階級的政治代表?有的論者認為康有為領導的改良主義運動反映了民族資產階級中剛由官僚、地主、富商中轉化而來的民族資產階級上層的利益。而有的論者則認為康有為“反映了新興資產階級的利益”。
還有的論者認為康有為領導的戊戌變法反映了“正在上升的、向資產階級轉化的人們要求革除舊制,發展生產力”的要求。
第二個問題,康有為早期思想的特質是什麼?有的論者認為今文經學是康有為變法思想的主要理論。而有的論者則認為康有為運用的是今文經學的軀殼,而進化論才是使其改革思想大放異彩的靈魂。
還有學者認為康有為早期思想體系的構成是多層次的:將西學融入中學,將今文經學對抗古文經學,將明末遺民思想充實儒學,將陸王心學排斥程朱理學,將佛學擴充儒學。
第三個問題,康有為變法綱領的中心內容是什麼?一種觀點認為康有為的變法綱領是開國會,設議院,實行君主立憲。另一種觀點則認為康有為提出的變法綱領是開制度局。
第三種觀點認為康有為的變法綱領是變官制。第四種觀點則把康有為變法的綱領概括為“變科舉,興學校,更舊法,變官制,削君權,伸民權,開國會,定憲法”。
第四個問題,康有為從主張開國會、立憲法轉變為開制度局,是不是一種“倒退”或“背叛”?一種觀點認為康有為的這種行為,表明了他政治上的嚴重倒退。有的論者指出,“改良派一爭取到接近皇帝的機會,馬上就把自己的政治綱領拋到一邊去了”。
究其原因,“屈服於頑固派的壓力,害怕‘愚民’起來造成大亂,這是康有為政治上發生倒退的根本原因”,此外與康有為的“個人的遭遇也有密切關係”。另一種觀點則認為，康有為從主張開國會改變為建議設制度局，並不意味著對自己政治信念的“背棄”或“倒退”，而是一種“策略思想”。開制度局既不是康有為政治上的倒退，更談不上動搖變節，稱之為施政綱領的具體化倒是比較貼切的。
有的學者認為康有為政策主張的轉變是因為個人處境的變化,因為既受皇上青睞和重用,當然以開非民選的制度局為宜。也有的論者認為對康有為政治綱領演變起決定作用的是政治情勢,而不是維新派的個人境遇。還有的論者認為康有為的轉變是“減少了空想成分,增加了務實精神”。
他的建立制度局的計劃是比較可行的,是一種“過渡形式”。
第五個問題,如何評價康有為的《大同書》?爭論的問題主要在寫作年代及大同思想的兩個方面。
在寫作年代上,有的論者認為《大同書》手稿的發現,“使我們無可懷疑地認定它是1901~2023年間所撰”。也有的論者認為《大同書》自2023年開始撰寫,到2023年正式成書,可基本上列為戊戌前的著作。還有的論者認為《大同書》的成書年代較後,在該書最初發表之前夕。
同樣,對康有為這部著作的思想意義和歷史評價,史學界也存在著分歧。一種觀點認為《大同書》具有社會主義與民主主義的兩重性質,是康有為政治思想發展的最高峰。另一種觀點認為《大同書》就其主要傾向來說是反動的。
第三種觀點則認為《大同書》“通過烏托邦的方式沒有掩蓋地表述了康有為前期反封建的資產階級進步思想”。它的積極意義在於“給戊戌變法運動提供了一個雖屬虛幻、但卻美麗動人的遠景”。而當時從封建營壘裡走出來的少數知識分子，“在讀到《大同書》的某些內容時，更激起了反對封建主義的勇氣”。
康有為簡要的資料
康有為（1858-1927），近代著名政治家、思想家、社會改革家和學者，原名祖詒，字廣廈，號長素，後又號更生，別署西樵山人、天遊化人。他出生於廣東南海丹灶鎮蘇村一個衰落的地主官僚家庭，後人因此尊稱他為“康南海”或“南海先生”。
在“西學東漸”的年代，青年康有為博覽群書，開始了向西方尋找救國救民真理的艱苦歷程。從2023年至2023年，康有為先後7次上書，設計了一個以君主立憲為主體的救國方案。其間，康有為與維新派人士還在全國各地組織學會，建立學堂，創辦報刊，廣泛宣傳維新變法的主張。
在其影響下，光緒皇帝於2023年6月11日宣佈正式變法。是年9月21日，慈禧太后發動宮廷政變，囚禁光緒，並下令捕殺康有為等維新志士。“百日維新”湮沒於血泊之中，但它作為一場政治、思想啟蒙運動卻青史長存。
此後，康有為開始長達16年的海外流亡生涯，但始終沒有停止尋求救國救民的方案。然而，由於未能隨歷史潮流前行，康有為在海外組織保皇會，並在2023年直接參與“張勳復辟”的醜劇，寫下一生中的最大敗筆。2023年3月21日，康有為病逝於青島。
康有為提出什麼主張來挽救社會危機
康有為的主張體現當時社會的什麼思想狀況
康有為和梁啟超的異同，康有為和梁啟超政治思想的異同及啟示
同為歷史名人，同為變法拋頭顱灑熱血，理應相提並論。如上所述，康梁在一定的意義上都推動了歷史的發展，都具有一定的革命思想，但是他們最終所選擇的道路，操 1！乙個破電燈媽了了比的就修不好它了，草。都是維新人士,乙個是烈士,乙個跑了 相同是革命先驅 不同是主張有區別。康有為和梁啟超政治思想的異同及啟示 康...
康有為對戊戌變法的影響是什麼，康有為在戊戌變法中的作用是什麼
康有為在戊戌變法中的主要做了以下幾件大事 在變法前在萬木草堂宣傳維新思想,影響了梁啟超等人 1895年發動 公車上書 使維新派登上政治舞台 上 應詔統籌全域性折 提出資產階級的施政綱領.和光緒皇帝見過一面,據估計對年輕皇帝的影響不小,隨後光緒帝發動變法.變法失敗後流亡,之後著文聲稱在變法中發揮過很大...
康有為梁啟超的新思想傳播有何影響
和日本的明治維新一樣,但是確實依靠了沒有實權的皇帝,所以失敗的乙個重要原因吧,康有為把西方資本主義的政治學說同傳統的儒家思想相結合,宣傳維新變法的道理 批判舊的人學觀 開啟缺口 為新人學開闢了道路 他們新思想只是相對於封建思想而言，其實還是不夠開放，梁啟超之所以對王安石評價那麼高就是因為本質上梁啟超...