1樓：9429方
編寫《唐詩雜論》、《楚辭校對》 又向古典新義進軍
《聞一多先生的說和做》：作為學者的聞一多先生,作者寫了幾件事?作為革命者聞一多先生作者又寫了幾件事？
2樓：匿名使用者
作為學者，他編訂了《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》
作為革命家，他起草了政治傳單、在群眾大會上演講、參加遊行示威。
3樓：匿名使用者
作為學著，聞一多編寫了唐詩雜論，楚辭校補，古典新義
作為戰士，聞一多起稿政治傳單，群眾大會演講，參加示威遊行
聞一多先生的說和做 作為學者聞一多做了哪了哪些主要成就？目的是什麼？
4樓：匿名使用者
一.編撰《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》
二.1.起稿了一張政治傳單
2.在李公樸死後，他罵了這些特務並學著李公樸的那句話3.參加遊行示威
5樓：匿名使用者
編撰《唐詩雜論》、《校補》、《古典新義》
目的是為了從文化上開闢救國救民的道路
聞一多先生的說和做 聞一多先生作為學者和作為革命者的說和做有何不同?你如何評價
6樓：菰單①吻
「人家說
了再做，我是做了再說。」 「人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。」 -------聞一多。。。。
聞一多先生 是我很喜歡的學者之一。。。
我是這樣理解的。
「做」了，他自己也沒有「說」。他又由唐詩轉到楚辭。十年艱辛，一部「校補」赫然而出。
別人在讚美，在驚嘆，而聞一多先生個人呢，也沒有「說」。他又向「古典新義」邁進了。他潛心貫注，心會神凝，成了「何妨一下樓」的主人。
做了再說，做了不說，這僅是聞一多先生的乙個方面，作為學者的方面。
作為爭取民主的戰士，青年運動的領導人，聞一多先生「說」了。起先，小聲說，只有昆明的青年聽得到；後來，聲音越來越大，他向全國人民呼喊，叫人民起來，反對**，爭取民主! 這是革命者的方面。
總的來說，他「說」了，跟著的是「做」。這不再是「做了再說」或「做了也不一定說」了。現在，他「說」了就「做」。言論與行動完全一致，這是人格的寫照，而且是以生命作為代價的。
聞一多先生，是卓越的學者，熱情澎湃的優秀詩人，大勇的革命烈士。
他，是口的巨人。他，是行的高標！！！
《鄧稼先》和《聞一多先生的說和做》有什麼異同點?
7樓：棠花
一、不同點：
1、作者不同。
《鄧稼先》：是楊振寧寫的一篇記人傳記
專型文章。
《聞一多先生屬的說和做》：是「農民詩人」臧克家（zāng kè jiā）的作品。
2、講述的故事不同。
《鄧稼先》：以近一百多年來民族情結、五十年朋友深情為基調，用飽含感情的語言介紹了鄧稼先。
《聞一多先生的說和做》：記敘了聞一多先生的主要事蹟，表現了他的崇高品格，高度讚揚了他的革命精神。
3、寫作手法不同。
《鄧稼先》：通過對比來描寫的，用了多個小標題著重體現科鄧稼先的性格品質。
《聞一多先生的說和做》：通過舉例來描寫的，聞一多先生的說和做 分為兩部分，一部分為作為乙個學者方面的聞一多，另一部分是作為乙個革命家方面的聞一多。
二、相同點：
都有豐富的語言描寫、神態描寫、動作描寫，都刻畫了人物性格特色，使人物豐滿靈動。
8樓：斯文的宅男
相同點：兩人的出發點都是愛國！
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詩興不作,鍥而不捨,炯炯目光,兀兀窮年,瀝盡心血,無暇及此,群蟻排衙,潛心貫注,心會神凝,迥乎不同,慷慨淋漓,昂首挺胸,孜孜不倦 精益求精 通宵達旦 一絲不苟 求 聞一多先生的說和做 中的成語,要最全的,最好有解釋,沒有也行 詩興不作,鍥而不捨,炯炯目光,兀兀窮年,瀝盡心血,無暇及此,群蟻排衙,潛心...
聞一多先生的說和做課後習題，人教版《聞一多的說和做》課後題答案
一.作為學者的方面 做了再說,做了不說.作為革命家的方面 說了就做,言行一致.都是為了救國,是對整個社會認識的轉變.二.1.寫詩的興趣 興致減少了，而轉入研究古代典籍方面。2.讓我們國家民族文化繁榮昌盛起來的方法，即從文化上尋找振興民族的途徑。3.把我們這個國家 民族當成是乙個病人，即聞一多當時從文...
聞一多先生作為學者取得了哪些成就
聞先生前期為了探索救國救民的出路而潛心學術,不畏艱辛,廢寢忘食,十數年如一日,終於在學術上取得累累碩果.後期則投身於民主運動,敢於為人民講話,面對 的敵人無所畏懼,視死如歸,體現出民主戰士的大勇,成為中國革命知識分子的楷模.聞先生在前期和後期所走的道路不同,反映了他對社會認識的變化.但作為一名卓越的...