1樓：
鍛鍊了人體的各個部位。身體改變，身體的健康狀態對心理的影響非常大的。心理自然就跟著改變了。比如肝臟不好的人，脾氣就會變得很暴躁。腎不好的人，心情就會很抑鬱。
比如那些抑鬱症患者，如果能經常練習易筋經，他們的心理也會往好的方向變化。
練健身氣功易筋經的好處
2樓：匿名使用者
改善血液迴圈；
強身健骨，明顯消除亞健康狀態；
提公升免疫力，提高性功能；
**等；
通過鍛鍊，提公升內功，所達到的體質狀態是吃藥打針手術所不能達到的。
簡述健身氣功易筋經的習練要領
3樓：匿名使用者
一、精神放鬆，形意合一
二、呼吸自然，貫穿始終
三、剛柔相濟，虛實相兼
四、循序漸進，個別動作配合發音
摘自：《健身氣功·易筋經》·健身氣功新**叢書編委會編·主任黃鷹
練易筋經對身體的好處?
4樓：迴轉陌路
1、脊柱為軸，整體調節：易筋經鍛鍊的中心部位在於脊柱。整套**練習，要求重心上下左右不斷轉換，並力求身體平衡，動作連貫相隨。
同時要求所有動作需通過乙個中心來指揮，即脊柱。也就是說要通過腰脊活動來帶動四肢。
2、易筋經前四勢突出的是肩胛夾脊的內縮蓄勁，後四勢則側重腰胯命門的俯衝扭轉與拔伸，勁力從軀幹脊背向四肢末梢逐步傳送，由里到外依次撐緊，運動過程似乎要克服某種阻力，從而四肢經脈筋骨得到充分的拔拉伸展。脊柱是人體運動的樞紐，具有支撐身體、保護內臟的功能。
5樓：匿名使用者
「易筋經」是產生於秦漢時期的導引之術，於唐宋年間傳入少林寺，成為僧人們的健身**。
「易」為改變、變換、增強之意，「筋」指經絡、筋骨、肌肉等軟組織，易筋經即為改變和增強經絡、筋骨、肌肉等軟組織的訓練方法。 「
紮個馬步，然後把雙臂放到和肩平行，再慢慢舉過頭頂」，這兩個簡簡單單的動作，是上海市不少社群正在推廣的「易筋經」中的招式。這套不到二十分鐘的操，對改善老年人腿部無力，腰膝痠軟很有幫助。
「易筋經」相傳為禪宗初祖達摩在少林寺面壁九年所創，原來是上海中醫學院學生自己鍛鍊的方法之一，後來經過上海中醫藥大學附屬岳陽中西醫結合醫院龔利醫生的改編，動作更適合中老年人，從而作為第三批上海市「中醫社群適宜技術」之一，開始在社群推廣起來。
據教授此操的上海楊浦區殷行社群衛生服務中心中醫師胡偉民介紹，從練習「易筋經」的實際效果看，能夠明顯改善老年人走路容易累，腿部沒勁的情況。
由於年齡的增長，人體骨骼肌數量自25歲開始，以每10年4%的速度遞減直至50歲。肌肉數量不斷減少，肌肉力量逐漸下降，會造成腿部運動功能下降，表現為行動緩慢、步履蹣跚、平衡障礙、極易摔倒。而這套保健操有不少動作是弓步和馬步，能夠鍛鍊腿部經絡，促進血液迴圈，增加腿部肌肉的力量。
和太極拳相比，這套操只有12個動作，每個動作難度係數也不大，只要「伸伸胳膊，紮個馬步」就可以了，做一套操大約二十分鐘左右，身體能微微出汗，不受場地限制，活動地盤不大，看電視、聽廣播時就能練，很適合老年人學。
6樓：匿名使用者
幾乎在每部金庸**裡都提到了人體經脈，比如任督二脈、十二經脈、奇經八脈……其中以打通經脈的《易筋經》最為厲害，練成之後即可化腐朽為神奇，尋常武功也可發揮無窮威力。《易筋經》真有如此神奇？究竟打通經脈對學武之人有何裨益？
《倚天屠龍記》中寫道：「人身心、肺、脾、肝、腎，是謂五臟，再加心包，此六者屬陰；胃、大腸、小腸、膽、膀胱、三焦，是謂六腑，六者屬陽。五臟六腑加心包，是為十二經常脈。
任、督、衝、帶、陰維、陽維、陰蹺、陽蹺，這八脈不屬正經陰陽，無表裡配合，別道奇行，是為奇經八脈。」而《易筋經》就是打通這些經脈的武學寶典，很多**人物都從此經中受益匪淺。《笑傲江湖》中方證大師借桃谷六仙之口，將此經傳於令狐沖，令狐大俠因此化解了體內幾股真氣，而《天龍八部》中的游坦之偶然得到此書後，武功日進千里。
泉州武術協會徐清輝副主席告訴記者，經脈之說源於中醫理論。學武之人練功之前打通經脈能促進體內真氣的迴圈，增強運動神經的興奮感，不僅有助於身體健康，對增進功力也大有好處。泉州武術協會周盟淵副主席對記者說，傳說中神秘至極的《易筋經》在現實中確實存在，並且有南北兩派之分，分別為南北少林的至上練功心法。
南派《易筋經》結合了高階的運氣呼吸心法，套路繁多但修習並不困難。練習此**，能夠幫助處於高度緊張工作狀態下的現代人通經活絡、強筋壯骨，其作用相當於一套能很好鍛鍊筋、骨、氣的高階體操。周副主席近年來一直在香港傳授易筋經**，並有相關理論書籍和練功教材面世
7樓：
我給大家談談（子午門易筋經）這個功夫是特別優秀、練習十多分鐘雙手就可發熱、幾天時間就可以打通周天、手可開磚段石、實為武林中的上乘**。
8樓：多元老人
易筋經是一種內外兼練的醫療保健養生**，相傳為梁武帝時達摩和尚所創。全套**動作舒展流暢，剛柔相濟，緩急相宜，伸筋拔骨，堅持長期習練可以達到外強筋骨、內壯臟腑 的健身目的。經常練習《易筋經》可以收到防治疾病、延年益壽的效果。
9樓：古屋倉煙
聽說可以**小兒麻痺。
10樓：
易筋經十二式的每一式對身體的影響：
預備勢動作要點：全身放鬆，身體中正，呼吸自然，心平氣和。
**作用：寧靜心神，調整呼吸；內安五臟，端正身形。
第一式 韋陀獻杵第一勢
動作要點：鬆肩虛腋，氣定神斂。
**作用：均衡身體左右氣機，改善神經、體液調節功能，消除疲勞。
第二式 韋陀獻杵第二勢
動作要點：坐腕立掌，兩掌外撐，力在掌根。
**作用：疏理上肢經絡，調練心肺之氣，提高肩臂肌肉力量，改善肩關節活動功能。
第三式 韋陀獻杵第三勢
動作要點：兩掌上托時，力達四肢，脊柱豎直，提踵稍前傾。兩臂夾耳，目視前方。
**作用：調理三焦之氣，發動手足三陰五臟之氣，改善肩關節活動功能，提高四肢肌肉力量，促進全身血液迴圈。
第四式 摘星換斗勢
左摘星換斗勢 右摘星換斗勢 各1次
動作要點：轉身時以腰帶肩，以肩帶臂；目視掌心，意注命門。
**作用：壯腰健腎，延緩衰老；增強頸肩腰等部位的活動功能。
第五式 倒拽九牛尾勢
右倒拽九牛尾勢 4次 左倒拽九牛尾勢 4次
動作要點：轉身時以腰帶肩，以肩帶臂，力貫雙膀；掌握重心，身體平衡。
**作用：通過腰部扭動，帶動肩胛活動，刺激背部夾脊、肺俞、心俞等穴位，疏通夾脊，調練心肺；改善軟組織血液迴圈，提高四肢肌肉力量及活動功能。
第六式 出爪亮翅勢 重複4～8次，口令中重複4次
動作要點：出掌時先輕如推窗，後重如排山，收掌時如海水還潮；充分展肩擴胸。
**作用：通過動作的引導，促進自然清氣與人體真氣在胸中交匯融合，改善呼吸功能以及全身氣血執行；提高胸背部及上肢肌肉力量。
第七式 九鬼拔馬刀勢
右九鬼拔馬刀勢 4次 左九鬼拔馬刀勢 4次
動作要點：動作對拔拉伸要盡量用力，身體協調；合臂時，身後之臂主動上推，重心穩定，上下起伏。
**作用：通過身體的扭曲、伸展運動，使全身真氣開、合、啟、閉，按摩脾胃，強健腎臟；疏通玉枕關、夾脊關；提高肩部、腰背部肌肉力量，改善關節活動功能。
第八式 三盤落地勢
微蹲 半蹲 全蹲
動作要點：下蹲時鬆腰、裹臀，起身時，兩掌如托千斤重物。下蹲與起身時，上體始終保持正直。
**作用：心腎相交，水火既濟；增強下肢力量，壯丹田氣，強腰固腎。（心主火，腎主水。）
第九式 青龍探爪勢
左青龍探爪勢 1次 右青龍探爪勢 1次
動作要點：目隨「爪」走，意存「爪」心；動作自然協調，一氣呵成。前俯時雙腿直膝。
**作用：中醫認為「兩脅屬肝」「肝藏血，腎藏精」，二者同源，通過該**可以疏理肝氣、調暢情志；改善腰部及下肢肌肉的活動功能。
第十式 臥虎撲食勢
左臥虎撲食勢 1次 右臥虎撲食勢 1次
動作要點：用軀幹的蛹動帶動雙手前撲繞環；抬頭、瞪目時，力達指尖，腰背部成反弓形。
**作用：疏伸、調養任脈，改善腰腿肌肉活動功能，強健腰腿。
第十一式 打躬勢
鳴天鼓 7次 打躬 3次，幅度依次加大
動作要點：體前屈時，直膝，兩肘外展；前屈時，脊柱由頭經頸椎、胸椎、腰椎、骶椎，由上向下逐節前屈；直立時由下向上逐節伸直。
**作用：鍛鍊督脈，充足陽氣。鳴天鼓可以醒腦、聰耳、消除大腦疲勞。
第十二式 掉尾勢 左右各4次
動作要點：扭頭轉臀時，頭與臀做相向運動。高血壓、頸椎病以及年老體弱者，動作要小而緩慢。
**作用：強化腰背肌肉力量，改善脊柱各關節和肌肉的活動功能。
收勢 4次
注意：在動作練習中，動作幅度以及難度，應根據個人情況，因人而異。尤其是老年人、高血壓以及頸椎病/腰椎病等患者，應循序漸進，動作緩慢，幅度由小到大，根據自身情況調整動作幅度。
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健身氣功易筋經適合年輕人練嗎？
11樓：呆呆呆呆呆獸
《易筋經》適合中、青、老年人群習練。針對不同健康水平的人群，個別難度較大的動作可以通過不同的動作幅度和調息次數來適應。
《易筋經》是一套完整的套路式鍛**法，練習中也可以根據自身的健康狀況和身體素質，進行全套完整練習，或有選擇性地進行單個動作的練習。根據《易筋經》原文的要求：初練者，「日行三次」為宜。
即：早、中、晚三次。但現代社會的生活節奏與古時相比已有很大程度的差別，「日行三次」很難堅持。
筆者通過練功實踐提出：日行1—2次，每次練2遍。首先，日行1—2次，是指早晚各行一次。
晨練空氣好，情緒相對穩定，是練習的**時段。晚練，在完成了一天的事務後，自由支配的時間寬裕，練習後可以更好地促進睡眠。如果每天早上或晚上練一遍，只要堅持也是可行的。
其次，每次練2遍是因為《易筋經》屬意、氣、形高度協調的練習方法。從運動生理學的角度看，易筋經屬於小強度運動專案，每次只練一遍對內臟器官有一定的鍛鍊價值，而每次練2遍則能獲得更好的鍛鍊效果。
練習要領：
一、精神放鬆，形意合一習練本**要求精神放鬆，意識平靜，不做任何附加的意念引導。通常不意守身體某個點或部位，而是要求意隨形體動作的運動而變化。即在習練中，以調身為主，通過動作變化導引氣的執行，做到意隨形走，意氣相隨，起到健體養生的作用。
同時，在某些動作中，需要適當地配合意識活動。如「韋馱獻杵第三勢」中雙手上托時，要求用意念觀注兩掌；「摘星換斗勢」中要求目視上掌，意存腰間命門處；「青龍探爪」時，要求意存掌心。而另一些動作雖然不要求配合意存，但卻要求配合形象的意識思維活動。
如「三盤落地勢」中下按、上托時，兩掌有如拿重物；「出爪亮翅勢」中伸肩、撐掌時，兩掌有排山之感；「倒拽九牛尾勢」中拽拉時，兩膀如拽牛尾；「打躬勢」中脊椎屈伸時，應體會上體如「勾」一樣的捲曲伸展運動。這些都要求意隨形走，用意要輕，似有似無，切忌刻意、執著於意識。
二、呼吸自然，貫穿始終習練本**時，要求呼吸自然、柔和、流暢，不喘不滯，以利於身心放鬆、心平氣和及身體的協調運動。相反，若不採用自然呼吸，而執著於呼吸的深長綿綿、細柔緩緩，則會在與導引動作的匹配過程中產生「風」「喘」「氣」三相，即呼吸中有聲（風相），無聲而鼻中澀滯（喘相），不聲不滯而鼻翼扇動（氣相）。這樣，習練者不但不受益，反而會導致心煩意亂，動作難以鬆緩協調，影響健身效果。
因此，習練本**時，要以自然呼吸為主，動作與呼吸始終保持柔和協調的關係。此外，在**的某些環節中也要主動配合動作進行自然呼或自然吸。如「韋馱獻杵第三勢」中雙掌上托時自然吸氣；「倒拽九牛尾勢」中收臂拽拉時自然呼氣；「九鬼拔馬刀勢」中展臂擴胸時自然吸氣，鬆肩收臂時自然呼氣，含胸合臂時自然呼氣，起身開臂時自然吸氣；「出爪亮翅勢」中兩掌前推時自然呼氣，等等。
因為人體胸廓會隨著這些動作的變化而擴張或縮小，吸氣時胸廓會擴張，呼氣時胸廓會縮小。因此，習練本**時，應配合動作，隨胸廓的擴張或縮小而自然吸氣或呼氣。
三、剛柔相濟，虛實相兼本**動作有剛有柔，且剛與柔是在不斷相互轉化的；有張有弛，有沉有輕，是陰陽對立統一的辯證關係。如「倒拽九牛尾勢」中，雙臂內收旋轉逐漸拽拉至止點是剛，為實；隨後身體以腰轉動帶動兩臂伸展至下次收臂拽拉前是柔，為虛。又如「出爪亮翅勢」中，雙掌立於胸前呈擴胸展肩時，肌肉收縮的張力增大為剛，是實；當松肩伸臂時，兩臂肌肉等張收縮，上肢是放鬆的，為柔；兩臂伸至頂端，外撐有重如排山之感時，肌肉張力再次增大為剛，是實。
這些動作均要求習練者在用力之後適當放鬆，鬆柔之後尚需適當有剛。這樣，動作就不會出現機械、僵硬或疲軟無力的鬆弛狀況。因此，習練本**時，應力求虛實適宜，剛柔相濟。
要有剛和柔、虛與實之分，但習練動作不能絕對地剛或柔，應做到剛與柔、虛與實的協調配合，即剛中含柔、柔中寓剛。否則，用力過「剛」，則會出現拙力、僵力，以致影響呼吸，破壞寧靜的心境；動作過「柔」，則會出現疲軟、鬆懈，起不到良好的健身作用。
四、循序漸進，個別動作配合發音習練本**時，不同年齡、不同體質、不同健康狀況、不同身體條件的練習者，可以根據自己的實際情況靈活地選擇各勢動作的活動幅度或姿勢，如「三盤落地勢」 中屈膝下蹲的幅度、「臥虎撲食勢」中十指是否著地姿勢的選擇等等。習練時還應遵循由易到難、由淺到深、循序漸進的原則。另外，本**在練習某些特定動作的過程中要求呼氣時發音（但不需出聲）。
如「三盤落地勢」中的身體下蹲、兩掌下按時，要求配合動作口吐「嗨」音，目的是為了下蹲時氣能下沉至丹田，而不因下蹲造成下肢緊張，引起氣上逆至頭部；同時口吐「嗨」音，氣沉丹田，可以起到強腎、壯丹田的作用。因此，在該勢動作中要求配合吐音、呼氣，並注意口型，吐「嗨」音口微張，音從喉發出，上唇著力壓於齦交穴，下唇松，不著力於承漿穴。這是本法中「調息」的特別之處。
健身氣功易筋經適合年輕人練嗎
易筋經 適合中 青 老年人群習練。針對不同健康水平的人群，個別難度較大的動作可以通過不同的動作幅度和調息次數來適應。易筋經 是一套完整的套路式鍛 法，練習中也可以根據自身的健康狀況和身體素質，進行全套完整練習，或有選擇性地進行單個動作的練習。根據 易筋經 原文的要求 初練者，日行三次 為宜。即 早 ...
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