1樓：璇情記憶
常同，字子正，邛州臨邛人，紹聖御史安民之子也。登政和八年進士第。靖康初，除大理司直，以敵難不赴，闢元帥府主管機宜文字，尋除太常博士。
高宗南渡，闢浙帥機幕。建炎四年，詔：“故監察御史常安民、左司諫江公望，抗節剛直，觸怒權臣，擯斥至死。今其子孫不能自振，朕甚憫之。”召同至行在，至則為大宗丞。
紹興元年，乞郡，得柳州。三年，召還，首論朋黨之禍：“自元豐新法之行，始分黨與，邪正相攻五十年。
章惇唱於紹聖之初，蔡京和於崇寧之後，元祐臣僚，竄逐貶死，上下蔽蒙，豢成夷虜之禍。今國步艱難，而分朋締交、背公死黨者，固自若也。恩歸私門，不知朝廷之尊；重報私怨，寧復公議之顧。
臣以為欲破朋黨，先明是非，欲明是非，先辨邪正，則公道開而奸邪息矣。”上曰：“朋黨亦難破。
”同對：“朋黨之結，蓋緣邪正不分，但觀其言行之實，察其朋附之私，則邪正分而朋黨破矣。”上曰：
“君子小人皆有黨。”同又對曰：“君子之黨，協心濟國；小人之黨，挾私害公。
為黨則同，而所以為黨則異。且如元祐臣僚，中遭讒謗，竄殛流死，而後禍亂成。今在朝之士，猶謂元祐之政不可行，元祐子孫不可用。
”上曰：“聞有此論。”同對以：
“禍亂未成，元祐臣僚固不能以自明。今可謂是非定矣，尚猶如此，蓋今日士大夫猶宗京、黼等傾邪不正之論。朋黨如此，公論何自而出？
願陛下始終主張善類，勿為小人所惑。”
又奏：“自古禁旅所寄，必參錯相制。漢有南北軍，周勃用南軍入北軍以安劉氏，唐李晟亦用神策軍以復京師，是其效也。
今國家所仗，惟劉光世、韓世忠、張俊三將之兵耳。陛下且無心腹禁旅，可備緩急，頃者苗、劉之變，亦可鑑矣。”除殿中侍御史。
時韓世忠屯鎮江，劉光世屯建康，以私忿欲交兵。同奏：“光世等不思待遇之恩，而驕狠尚氣，無所忌憚，一旦有急，其能相為脣齒乎？
望分是非，正國典。昔漢諸侯王有過，猶責師傅，今兩軍幕屬贊畫無狀，乞先黜責。”上以章示兩軍。
呂頤浩再相，同論其十事，且曰：“陛下未欲遽罷頤浩者，豈非以其有復辟之功乎？臣謂功出眾人，非一頤浩之力。
縱使有功，宰相代天理物，張九齡所謂不以賞功者也。”頤浩罷相。論知樞密院宣撫川陝張浚喪師失地，遂詔浚福州居住。
同與辛炳在臺同好惡，上皆重之。
金使李永壽等入見，同言：“先振國威，則和戰常在我；若一意議和，則和戰常在彼。”上因語及武備曰：“今養兵已二十萬。”同奏：“未聞二十萬兵而畏人者也。”
偽齊宿遷令張澤以二千人自拔來歸，泗州守徐宗誠納之，韓世忠以聞。朝論令世忠卻澤等，而械宗誠赴行在。同奏：
“敵雖議和，而兩界人往來未嘗有禁，偽齊尚能置歸受館，立賞以招吾民，今乃卻澤，人心自此離矣。況宗誠起土豪，不用縣官財賦，募兵自養，為國障捍，今因受澤而械之，以沮士氣，非策也。”詔處來歸者於淮南，釋宗誠罪。
四年，除起居郎、中書舍人、史館修撰。先是，同嘗上疏論神、哲二史曰：“章惇、蔡京、蔡卞之徒積惡造謗，痛加誣詆，是非顛倒，循致亂危。
在紹聖時，則章惇取王安石《日錄》私書改修《神宗實錄》；在崇寧後，則蔡京盡焚燬《時政記》、《日曆》，以私意修定《哲宗實錄》。其間所載，悉出一時奸人之論，不可信於後世。恭惟宣仁保佑之德，豈容異辭，而蔡確貪天之功，以為己力，厚誣聖後，收恩私門。
陛下即位之初，嘗下詔明宣仁安社稷大功，令國史院摭實刊修，又復悠悠。望精擇史官，先修《哲宗實錄》，候書成，取《神宗朱墨史》考證修定，庶譭譽是非皆得其實。”上深嘉納。
至是，命同修撰，且諭之曰：“是除以卿家世傳聞多得事實故也。”一日奏事，上愀然曰：
“向昭慈嘗言，宣仁有保佑大功，哲宗自能言之，正為宮中有不得志於宣仁者，因生誣謗。欲辨白其事，須重修《實錄》，具以保立勞效，昭示來世，此朕選卿意也。”同乞以所得聖語宣付史館，仍記於《實錄》卷末。
張俊乞復其田產稅役，令一卒持書瑞昌，而凌悖其令郭彥參，彥參系之獄。後訴於朝，命罷彥參，同並封還二命。俄除集英殿修撰、知衢州，以疾辭，除徽猷閣待制、提舉江州太平觀。
七年秋，以禮部侍郎召還。未數日，除御史中丞。車駕自建康回臨安，同奏：
“旋蹕之初，去淮益遠，宜遣重臣出按兩淮，詢人情利病，察官吏侵擾，縱民耕墾，勿收租稅。數年之後，田野加闢，百姓足而國亦足矣。”乃遣樞密使王庶視師，同乞以此奏付庶，詢究罷行。
又言：“江浙困於月樁錢，民不聊生。”上為減數千緡。
又言：“吳
玠屯師興、利，而西川人力已困。玠頃年嘗講屯田，願聞其積穀幾何，減饋運幾何，趙開、李迨相繼為都漕，先後饋運各幾何，令制、漕、帥司條具以聞，然後按實講究，以紓民力。”又言：
“國家養兵，不為不多，患在於偏聚而不同力，自用而不同心。今韓世忠在楚，張俊在建康，岳飛在江州，吳玠在蜀，相去隔遠，情不相通。今陛下遣樞臣王庶措置邊防，宜令庶會集將帥，諭以國體，協心共議禦敵，常令諸軍相接以常山蛇勢，一意國家，無分彼此，緩急應援，皆有素定之術。
”詔付王庶出示諸將。
同乞郡，除顯謨閣直學士、知湖州。復召，請祠，詔提舉江州太平觀。紹興二十年卒。
2樓：看到我叫我去學習學習學習
瞎bb啥呢？原文用你發，嗯？
“翻譯常同,字子正”出自哪首詩詞？全文是什麼？
3樓：言南絮
“常同，字子正”的意思是：常同的字是子正。這句話出自《列傳·卷一百三十五》原文如下：
常同 張致遠 薛徽言 陳淵 魏矼 潘良貴 呂本中
常同，字子正，邛州臨邛人，紹聖御史安民之子也。登政和八年進士第。靖康初，除大理司直，以敵難不赴，闢元帥府主管機宜文字，尋除太常博士。
高宗南渡，闢浙帥機幕。建炎四年，詔："故監察御史常安民、左司諫江公望，抗節剛直，觸怒權臣，擯斥至死。今其子孫不能自振，朕甚憫之。"召同至行在，至則為大宗丞。
紹興元年，乞郡，得柳州。三年，召還，首論朋黨之禍："自元豐新法之行，始分黨與，邪正相攻五十年。
章惇唱於紹聖之初，蔡京和於崇寧之後，元祐臣僚，竄逐貶死，上下蔽蒙，豢成夷虜之禍。今國步艱難，而分朋締交、背公死黨者，固自若也。恩歸私門，不知朝廷之尊；重報私怨，寧復公議之顧。
臣以為欲破朋黨，先明是非，欲明是非，先辨邪正，則公道開而奸邪息矣。"上曰："朋黨亦難破。
"同對："朋黨之結，蓋緣邪正不分，但觀其言行之實，察其朋附之私，則邪正分而朋黨破矣。"上曰：
"君子小人皆有黨。"同又對曰："君子之黨，協心濟國；小人之黨，挾私害公。
為黨則同，而所以為黨則異。且如元祐臣僚，中遭讒謗，竄殛流死，而後禍亂成。今在朝之士，猶謂元祐之政不可行，元祐子孫不可用。
"上曰："聞有此論。"同對以：
"禍亂未成，元祐臣僚固不能以自明。今可謂是非定矣，尚猶如此，蓋今日士大夫猶宗京、黼等傾邪不正之論。朋黨如此，公論何自而出？
願陛下始終主張善類，勿為小人所惑。"
又奏："自古禁旅所寄，必參錯相制。漢有南北軍，周勃用南軍入北軍以安劉氏，唐李晟亦用神策軍以復京師，是其效也。
今國家所仗，惟劉光世、韓世忠、張俊三將之兵耳。陛下且無心腹禁旅，可備緩急，頃者苗、劉之變，亦可鑑矣。"除殿中侍御史。
時韓世忠屯鎮江，劉光世屯建康，以私忿欲交兵。同奏："光世等不思待遇之恩，而驕狠尚氣，無所忌憚，一旦有急，其能相為脣齒乎？
望分是非，正國典。昔漢諸侯王有過，猶責師傅，今兩軍幕屬贊畫無狀，乞先黜責。"上以章示兩軍。
呂頤浩再相，同論其十事，且曰："陛下未欲遽罷頤浩者，豈非以其有復辟之功乎？臣謂功出眾人，非一頤浩之力。
縱使有功，宰相代天理物，張九齡所謂不以賞功者也。"頤浩罷相。論知樞密院宣撫川陝張浚喪師失地，遂詔浚福州居住。
同與辛炳在臺同好惡，上皆重之。
金使李永壽等入見，同言："先振國威，則和戰常在我；若一意議和，則和戰常在彼。"上因語及武備曰："今養兵已二十萬。"同奏："未聞二十萬兵而畏人者也。"
偽齊宿遷令張澤以二千人自拔來歸，泗州守徐宗誠納之，韓世忠以聞。朝論令世忠卻澤等，而械宗誠赴行在。同奏：
"敵雖議和，而兩界人往來未嘗有禁，偽齊尚能置歸受館，立賞以招吾民，今乃卻澤，人心自此離矣。況宗誠起土豪，不用縣官財賦，募兵自養，為國障捍，今因受澤而械之，以沮士氣，非策也。"詔處來歸者於淮南，釋宗誠罪。
四年，除起居郎、中書舍人、史館修撰。先是，同嘗上疏論神、哲二史曰："章惇、蔡京、蔡卞之徒積惡造謗，痛加誣詆，是非顛倒，循致亂危。
在紹聖時，則章惇取王安石《日錄》私書改修《神宗實錄》；在崇寧後，則蔡京盡焚燬《時政記》、《日曆》，以私意修定《哲宗實錄》。其間所載，悉出一時奸人之論，不可信於後世。恭惟宣仁保佑之德，豈容異辭，而蔡確貪天之功，以為己力，厚誣聖後，收恩私門。
陛下即位之初，嘗下詔明宣仁安社稷大功，令國史院摭實刊修，又復悠悠。望精擇史官，先修《哲宗實錄》，候書成，取《神宗朱墨史》考證修定，庶譭譽是非皆得其實。"上深嘉納。
至是，命同修撰，且諭之曰："是除以卿家世傳聞多得事實故也。"一日奏事，上愀然曰：
"向昭慈嘗言，宣仁有保佑大功，哲宗自能言之，正為宮中有不得志於宣仁者，因生誣謗。欲辨白其事，須重修《實錄》，具以保立勞效，昭示來世，此朕選卿意也。"同乞以所得聖語宣付史館，仍記於《實錄》卷末。
張俊乞復其田產稅役，令一卒持書瑞昌，而凌悖其令郭彥參，彥參系之獄。後訴於朝，命罷彥參，同並封還二命。俄除集英殿修撰、知衢州，以疾辭，除徽猷閣待制、提舉江州太平觀。
七年秋，以禮部侍郎召還。未數日，除御史中丞。車駕自建康回臨安，同奏：
"旋蹕之初，去淮益遠，宜遣重臣出按兩淮，詢人情利病，察官吏侵擾，縱民耕墾，勿收租稅。數年之後，田野加闢，百姓足而國亦足矣。"乃遣樞密使王庶視師，同乞以此奏付庶，詢究罷行。
又言："江浙困於月樁錢，民不聊生。"上為減數千緡。
又言："吳玠屯師興、利，而西川人力已困。玠頃年嘗講屯田，願聞其積穀幾何，減饋運幾何，趙開、李迨相繼為都漕，先後饋運各幾何，令制、漕、帥司條具以聞，然後按實講究，以紓民力。
"又言："國家養兵，不為不多，患在於偏聚而不同力，自用而不同心。今韓世忠在楚，張俊在建康，岳飛在江州，吳玠在蜀，相去隔遠，情不相通。
今陛下遣樞臣王庶措置邊防，宜令庶會集將帥，諭以國體，協心共議禦敵，常令諸軍相接以常山蛇勢，一意國家，無分彼此，緩急應援，皆有素定之術。"詔付王庶出示諸將。
張致遠，字子猷，南劍州沙縣人。宣和三年，中進士第。宰相範宗尹薦其才，召對，擢為樞密院計議官。
建寇範汝為已降，猶懷反側，而招安官謝向、陸棠受賊賂，陰與之通。致遠謁告歸，知其情，還白執政，請鋤其根枿，於是捕響、棠及制置司屬官施宜生付獄。詔參知政事孟庾為福州宣撫使討賊，韓世忠副之，闢致遠為隨軍機宜文字。
賊平，除兩浙轉運判官，改廣東轉運判官。招撫劇盜曾兗等，賊眾悉降。
紹興四年，以監察御史召。未至，除殿中侍御史。時江西帥胡世將請增和買絹折納錢，致遠上疏言："折納絹錢本欲少寬民力，而比舊增半，是欲乘民之急而厚其斂也。"從之。
金人與劉豫分道入寇，宰相趙鼎勸高宗親征，朝士尚以為疑，白鼎審處。致遠入對，獨贊其決。遷侍御史。
言："聚財養兵，皆出民力，善理財者，宜固邦本。請罷榷福建鹽，精擇三司使、副，以常平茶鹽合為一官，令計經常，量入為出，先務省節，次及經理。
"詔戶部講究。
五年，除戶部侍郎，進吏部侍郎，尋復為戶部侍郎。言："陛下欲富國強兵，大有為於天下，願詔大臣力務省節，明禁僣侈，自宮禁始，自朝廷始。
額員可減者減之，司屬可並者並之。使州縣無妄用，歸其餘於監司；監司無妄用，歸其餘於朝廷；朝廷無橫費，日積月聚，惟軍須是慮，中興之業可致也。"除給事中。
譯文：張致遠字子猷，南劍州沙縣人。宣和三年(1121)，中進士及第。
宰相範宗尹向朝廷推薦他的才能，召他入對，擢升為樞密院計議官。建州賊寇範汝為投降之後，依然懷有反叛意圖，但招安**謝向、陸棠接受賊寇賄賂，暗中同賊寇相通。張致遠請假回家，瞭解到這些情況，回朝後報告執政，請求剷除其根本，於是將謝向、陸棠及制置司屬官施宜生逮捕交付監獄。
詔令參知政事孟庾任福州宣撫使討伐賊寇，韓世忠為副使，張致遠任隨軍機宜文字。賊寇平定之後，張致遠被任命為兩浙轉運判官，改任廣東轉運判官。招撫勢力強大的盜賊曾袞等人，賊眾全部投降。
紹興四年(1134)，朝廷以監察御史的職務召張致遠回朝。沒有到任，又被任命為殿中侍御史。當時江西將領胡世將請求增加和買折納錢，張致遠上疏說：
“折納絹錢本來是想稍微寬解民力，但如果比原來增加一半，這是想乘民眾危急時加重征斂。”朝廷聽從了他的意見。
金軍同劉豫分路南下入侵，宰相趙鼎勸說高宗親征，朝廷人士存在不少疑慮，報告趙鼎慎重處理。張致遠入朝答對，獨自贊成趙鼎的決定。遷任侍御史。
他說“：聚集錢財供養軍隊，都是出自民眾的力量，善於理財的人，應該鞏固國家的根本。請求罷免福建榷鹽，精心選拔三司使、副使等**，將常平茶鹽合併為一官，讓他經常籌劃，量入為出，先求節省開支，其次是經營管理。
”詔令戶部研究他的建議。
紹興五年(1135)，張致遠任戶部侍郎，進為吏部侍郎，不久又任戶部侍郎。他說“：陛下要富國強兵，大有作為於天下，希望詔令大臣力求節省，明令禁止奢侈浪費，從宮中開始，從朝廷開始做起。
**數量能減少的就減少，官府機構可以合併的就合併。使各地州縣不要妄用經費，將剩餘部分上交監司；監司不要妄用，將剩餘部分上交朝廷；朝廷不要鋪張浪費，這樣日積月累，只考慮軍費需要，中興大業就能達到。”被任命為給事中。
文言文中藉字常翻譯為什麼，文言文《項藉》的翻譯
映雪紫夜 藉j 動 踩 踐踏。赤壁之戰 羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中，死者甚眾。動 欺負 欺凌。史記 魏其武安侯列傳 今我在也，而人皆藉吾弟，令我百歲後，皆魚肉之矣。ji 名 草墊子。楚辭 九歌 東皇太一 蕙餚蒸兮蘭藉。動 墊。赤壁賦 相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。動 憑藉 依靠。過秦論 是以陳涉不用...
求這篇文言文翻譯急，求這篇文言文的翻譯及答案 急急急！！！！
原文 程子曰 孟子之論王道，不過如此，可謂實矣。又曰 孔子之時，周室雖微，天下猶知尊周之為義，故 春秋 以尊週為本。至孟子時，七國爭雄，天下不復知有周，而生民之塗炭已極。當是時，諸侯能行王道，則可以王矣，此孟子所以勸齊梁之君也。蓋王者，天下之義主也，聖賢亦何心哉？視天命之改與未改耳。朱熹 孟子集注 ...
愛民如子文言文翻譯，求一句文言文的翻譯
新唐書 循吏傳 出自唐代孫樵。原文 何易於，不詳何所人及何以進。為益昌令。縣距州四十里，剌史崔樸常乘春與賓屬泛舟出益昌旁，索民挽纖。易於身引舟。樸驚問狀，易於曰 方春，百姓耕且蠶，惟令不事，可任勞。樸愧，與賓客疾驅去。譯文 何易於，不知道是什麼地方人和通過什麼途徑做官的。他擔任益昌縣令。益昌離州有四...