《孔乙己》為什麼叫孔乙己？
1樓：網友
因為他對人說話總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。
又因為他姓孔，別人便從描紅紙上的"上大人孔乙己"半懂不懂的話裡，替他取下乙個綽號，叫作孔乙己。
孔乙己，魯迅所著短篇**《孔乙己》中的主角。孔乙已是清朝科舉制度下的犧牲者。他在「四書」「五經」中耗盡了年華，淪落到求乞還不肯脫下象徵讀書人身份的長衫。
說起話「滿口之乎者也」，時刻強調自己是讀書人，甚至被別人戲弄，還自命不凡、孤芳自賞。他讀過書，一心想向上爬，但卻連乙個秀才也沒有考上。封建文化和封建教育思想對孔乙己的毒害，使他養成了鄙視勞動。
好喝懶做的惡習，他不願以自己的勞動（替人抄書）去爭取生存，便免不了「偶然做些偷竊的事」。他偷了何家的書，被吊著打；偷到丁舉人家之後，先寫服辯」，又打了大半夜，打折了腿，最後把他推上了死路。
孔乙己的個人資料是什麼？
2樓：乾萊資訊諮詢
一、《孔乙己》的主角孔乙己，據魯迅先生自己告訴我，也確有此人，此人姓孟，常在咸亨酒店喝酒，人們都叫他做「孟夫子」，其行徑與，《孔乙己》中描述相差不多。
-孫伏園《魯迅先生二三事·孔乙己》
二、他本姓孟，大家叫他孟夫子，他的本名因此失傳，他讀過書，但終於沒有進學，又不會營生，以致窮得討飯。他替人家抄書，可是喜歡喝酒，有時連書紙筆都賣掉了。窮極時混進書房裡去偷東西，被人抓住，硬說是「竊」書不能算偷？
他常到咸亨酒店來吃酒，可能住在近地，卻也始終沒人知道。後來他用蒲包墊著在地上，兩手撐了走路，也還來吃過酒，後來便不見了。(陳根生《擇取遺產融合新機——(孔乙己)從生活到藝術》)
三。作者的本家，名叫「四七」。此人喜歡喝酒，抽鴉片，但能寫得一手好字。
經常穿著破舊骯髒的竹布長衫，頭上歪戴瓜皮帽，到處遊蕩。他好罵人，卻經常被人打。(陳根生《擇取遺產融合新機——(孔乙己)從生活到藝術》)
四。相傳紹興城內還有乙個名叫「亦然先生」的，此人由於生活貧困不堪，為謀生計，只得去賣燒餅油條勉強度日。因他不肯脫下長衫，又不願意大聲叫賣，只好跟隨別的賣大餅油條的小販後面。
小販們吆喝一次，他跟在後面低低地叫一聲「亦然」，令人啼笑皆非。街上的孩子們見他身穿長衫，手提貨籃，叫著使人不懂的話，於是就圍著鬨笑起來，異口同聲叫他「亦然先生」。從此，「亦然先生」就揚名紹興了。
亦然先生」賣完大餅油條，就緩緩地踱到咸亨酒店，掏出幾枚銅錢，要一碗酒，一碟茴香豆，慢吞吞地邊喝酒，邊津津有味地嚼著茴香豆。孩子們一見「亦然先生」在喝酒，紛紛地趕來討茴香豆吃。他就每人一顆地分給孩子們，直到碟子裡的茴香豆所剩寥寥無幾了，就用手蓋住碟子，嘴裡唸唸有詞：
不多不多！多乎哉？不多也？
據說這位「亦然先生」就是魯迅筆下孔乙己的原型呢。(黃道富、慧芳：《咸亨酒店與孔乙己》)
孔乙己是誰？
3樓：成大文化
1、孔乙己是魯迅**《孔乙己》中的主角，乙個沒有考上秀才的讀書人孔乙己，他喪失了做人的尊嚴，淪落為小酒店裡人們嘲笑的物件，從而暴露了當時的社會問題。
2、孔乙己生活在新舊社會的過渡時期，其性格就具有兩面性。一方面孔乙己善良樸實，另一方面他迂腐頑固，真是令人哀其不幸，怒其不爭。孔乙己這樣性格的人物，毫無疑問是乙個悲劇形象。
他不會營生，好喝懶做，死要面子，不肯脫下那件象徵讀書人身份的又髒又破的長衫，說起話來滿口之乎者也，時刻不忘顯示自己是與眾不同的讀書人。甚至當別人嘲笑奚落他時，還要一再表現出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當人們觸到他靈魂深處的傷痕——「怎的連半個秀才也撈不到」時，才立刻顯出頹唐不安模樣。
他在長期封建文化教育薰陶中，也和一般士大夫一樣「四體不勤」、「五穀不分」，不會營生，養成好喝懶做的惡習。
3、孔乙己的一生是可悲的而又可憐的。原因在於他沒有正確地認識自我。在這種窮困潦倒的狀態下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力。
當然他將一事無成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎樣樣自命不凡，也禁不住社會現實的打擊，和自我早已註定的命運。
4、孔乙己迫於生活的壓力一步一步墮落為社會垃圾。如果不制定科舉制度，那麼孔乙己就不會是這樣的情況，可是這些都是無法改變的事實。每天都有很多人為生活所逼，失去了生活的信心，成為行屍走肉，變得非常懶惰。
5、孔乙己那可憐又可笑的個性特徵及悲慘結局，既是舊中國廣大下層知識分子認為只有科舉一條出路的悲慘命運的生動寫照，又是中國封建儒家獨尊下科舉制度「吃人」本質的具體表現。
你知道孔乙己是誰嗎？
4樓：小邢教育問答
孔乙己是乙個貧困潦倒的知識分子念段。
在書中，孔乙己是乙個知識分子，滿口「之乎者也」，但是他很窮，還竊書，說過「讀書人的事，怎麼能叫竊，」被人嘲笑，他苦讀半生，熱衷科舉，學「四書」、「五經」，孔乙己對科舉懷有幻想，不願認清現實。
為了證明自己是讀書人，仔散譽還自命不凡，已經窮成乞丐，也不會脫下象徵讀書人身份的長衫，但是這個長衫又髒又破，好像十多年沒洗過。
《孔乙己》的創作背景：
孔乙己》寫於1918年冬天，當時以《新青年》為陣地，雖已揭開了新文化運動的序幕，但是封建復古的逆流仍很猖獗。科舉制度雖於1905年廢除，但是培植孔乙己這種人的社會基礎依然存在，孔孟之道仍然是社會教育的核心內容，這樣就有可能產生新的「孔乙己」。
要拯救青年一代，不能讓他們再走孔乙己的老路。魯迅選取了魯鎮的咸亨酒店，藝術地展現了20多年前社會上的這種貧苦知識分子掘老的生活，就在於啟發讀者對照孔乙己的生活道路和當時的教育現狀，思考當時的社會教育和學校教育，批判封建教育制度和科舉制度。
孔乙己是個什麼人？
5樓：吃瓜群眾
通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。「孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。」這一外形的整體描寫，集中而簡練的概括了人物的特殊身份，預示了悲劇的必然性。
肖像：通過肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。「青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白鬍子」.
活畫出乙個窮困不得志，又經常捱打的老書生的形象。斷腿前後肖像的對照，更顯出他遭遇的悲慘。
服飾：通過服飾的細節描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特徵。「穿的雖然是長衫，可是又髒又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗」.
又髒又破，長期不洗不補，既說明孔乙己很窮；只此一件長衫，又說明他很懶，連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這麼一件長衫，是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫，把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。
語言：通過個性化的語言描寫，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。課文多次描寫他滿口「之乎者也」,反映他受封建教育毒害之深。
孔乙己用「四書」「五經」中的所謂「聖言」為自己辯解，連偷書也說成「竊書不能算偷」.這些性格化的語言極能表現人物鮮明的個性。
通過對人物動作、神態的描寫，顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教「我」識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現了他善良的心地。
孔乙己評價100）字，對孔乙己的感受！100字左右
我想說 你是人嗎？還是 你想 哪用那麼多字啊.可悲 真想說100字不夠.對孔乙己的感受！100字左右 孔乙己，是乙個反映社會的人物代表。他是個迂腐的書生。此 反映了封建文化和封建教 版育對讀書權人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡。也揭示了封建社會的世態炎涼，人們冷漠麻木，思想昏沉的精神狀態，社會對於不幸...
續寫孔乙己，續寫孔乙己的結局150字
且說孔乙己最不風光 也是最後一次 走 出了咸亨酒店。他聽到了別人的歡笑聲，但他早已是滿心頹喪，滿心悲涼。是什麼支援他的身體？他不知道。他像具死屍一樣麻木，一點一點地向前挪動身體。聽說了嗎？小六子是 不知是誰的聲音這樣大，這樣尖銳 幾乎將孔乙己嚇懵了。是誰，誰在說笑？他在說我麼？孔乙己想到這兒，渾身一...
續寫課文孔乙己，續寫孔乙己的結局150字
集市上車水馬龍，來來往往的人川流不息。孔乙己倚在道邊一棵大樹下，呆呆地看著眼前的一切。樹上的葉子一片片地飄落，他便一聲聲嘆息。偶爾跑來幾個孩子，好奇地看著孔乙己折斷的腿，孔乙己便會笑笑說 莫奇怪，跌斷，跌 孩子聽懂他在說什麼，便一哄而散了。範舉人路過此地，閒雜人等一律閃開！乙個身材矮小的男子一邊跑一...