1樓：匿名使用者
所謂推廣白話文，就是要用常用的語言寫文章。
而語言第一要素是實用，她是發展的，是有地域時代性，是流動的，可上述的習慣並沒有按照這種規律去發展，去改變。以下只解釋原因。
中國有繼承傳統的習慣，讀書也是提高思想的過程。既然要繼承古人思想，行文也要一致。
這就不得不提，文言文是什麼，何時出現的。文言文是繼承了先秦（春秋戰國）人們的語言習慣，而且是上層社會的交流習慣。到漢可能就變了，唐宋就變化更大，可我們的文化人依然用古老習慣去行文。
他表現在，文人學習，國家考試都要用《尚書》、《左傳》那樣的文體去表達。好處是繼承了傳統，壞處是與當下的語言習慣不符。
比如「曩者」，曩的初意是日久的耕作，會意成日久。加『者』表『往者』。發明他的人可能在秦地，而齊魯或吳越卻有另外的字去代替，只是沒有記錄下來！
魯國的孔子，看到《尚書》後，也把自己的習慣稱呼，比如『過去』改為『曩者』。到了清朝，雖然有代替的字眼挺多，比如『之前』，行文時卻依然用『曩者』。辛亥革命後，胡適看不慣了，他非要把『曩者』改為『很久以前』，當下的社會才能明白、運用。
於是一場革命開始了。
我們通過《金瓶梅》、《紅樓夢》就能看出，平常人說話與今天說話相差無幾，而西門慶、賈政或探春寫信時，就和日常語言不一樣了。他們是按古文走的。《史記》拒了那個時期比較近，我們還能聽到項羽的日常用語：
「旦日饗士卒，為擊破沛公軍。」有點像。而像《聊齋》、《鬱離子》都1、2千年過去了，還要這樣說。
這就是文言文的繼承脈絡和她亟待需要替換的原因與現象。
推廣白話文其實就是讓更多的人去理解、掌握，與時俱進。
（具體的、標準的、嚴格的不是我和篇幅能解答的，敬請原諒。）
2樓：皇甫御仁
現在來說，便於推廣文化，對掃盲有很大好處。打破知識壟斷。
文盲的人會依舊很多，因為書面語與日常生活用語有很大的區別，很那推廣。
為什麼胡適主張用白話文代替文言文？
3樓：小狐狸
他自己都沒弄明白，真普及白話文，他不該叫胡適，應該叫到「**去」！！！！！！！
求文言文轉譯白話文，求高手文言文轉成白話文
看這樣譯能不能幫您。凡人性都是親近自己的親人，因為親近親人所以尊敬自己的祖先，因為尊敬祖先所以敬重自己的祖宗，因為尊敬自己的祖宗所以把同族人聚集在一起，因為同族人聚集在一起，所以有嚴謹的宗廟制度，有嚴謹的宗廟制度所以有國家的尊崇，因為有國家的尊崇所以愛護百姓，因為愛護百姓所以有刑罰恰當，賞罰得當所以...
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蜘蛛跟蠶說 你飽食終日，一直到老。絲吐成經緯 織成繭 顏色黃白燦爛，於是將自己裹縛。養蠶的婦人將你們放進沸騰的水中，你們 就喪失了性命。但是，你們的巧只適合用來自尋死路，不是太蠢了點嗎？蠶回答蜘蛛說 我的確是自尋死路，但 我所吐的絲就成了花紋和彩繡，帝王禮服上的 繡 龍，百官祭祀禮服所繡的服飾，哪樣...
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