1樓：匿名使用者
完全封裝的類的優點有哪2個?1、實現了類的具體實現的隱藏.2、類的內部運轉可以很容易地進行修改而不會使使用者因此而受到影響.
2樓：神蘭柔
shēng yú yōu huàn ér sǐ yú ān lè
生於憂患,死於安樂的全文注音
3樓：欒南煙
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。 故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 人恒過，然後能改。
困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患，而死於安樂也。
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愛笑的enough
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shùn fā yú quǎn mǔ zhī zhōng ，fù shuō jǔ yú bǎn zhù zhī jiān ，jiāo gé jǔ yú yú yán zhī zhōng ，guǎn yí wú jǔ yú shì ， sūn shū áo jǔ yú hǎi ，bǎi lǐ xī jǔ yú shì 。
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。
gù tiān jiàng jiàng dà rèn yú shì rén yě ，bì xiān kǔ qí xīn zhì ，láo qí jīn gǔ ，è qí tǐ fū ，kōng fá qí shēn ，xíng fú luàn qí suǒ wéi ，suǒ yǐ dòng xīn rěn xìng ，zēng yì qí suǒ bù néng 。
故天將降大任於是人也 ，必先苦其心志，勞其筋骨 ，餓其體膚，空乏其身， 行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
rén héng guò ，rán hòu néng gǎi ；kùn yú xīn ，héng yú lǜ ，ér hòu zuò ；zhēng yú sè ，fā yú shēng ，ér hòu yù 。
人恒過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色 ，發於聲，而後喻 。
rù zé wú fǎ jiā bì shì ，chū zé wú dí guó wài huàn zhě ，guó héng wáng 。rán hòu zhī shēng yú yōu huàn ér sǐ yú ān lè yě 。」
入則 無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也 。」
「生於憂患，死於安樂」出自儒家經典著作《孟子·告子下》。
4樓：愛是錯怪
shùn fā yú quǎn mǔ zhī zhōng ，fù shuō jǔ yú bǎn zhù zhī
舜 發 於 畎 畝 之 中 ，傅 說 舉 於 版 築 之
jiān ，jiāo gé jǔ yú yú yán zhī zhōng ，guǎn yí wú jǔ yú shì
間 ， 膠 鬲 舉 於 魚 鹽 之 中 ， 管 夷 吾 舉 於 士
，sūn shū áo jǔ yú hǎi ，bǎi lǐ xī jǔ yú shì 。
，孫 叔 敖 舉 於 海 ，百 裡 奚 舉 於 市 。
gù tiān jiàng jiàng dà rèn yú shì rén yě ，bì xiān kǔ qí
故 天 將 降 大 任 於 是 人 也 ，必 先 苦 其
xīn zhì ，láo qí jīn gǔ ，è qí tǐ fū ，kōng fá qí shēn ，xíng
心 志 ，勞 其 筋 骨 ，餓其 體 膚 ， 空 乏 其 身 ， 行
fú luàn qí suǒ wéi ，suǒ yǐ dòng xīn rěn xìng ，zēng yì qí
拂 亂 其 所 為 ，所 以 動 心 忍 性 ， 曾 益 其
suǒ bù néng 。
所 不 能 。
rén héng guò ， rán hòu néng gǎi ；kùn yú xīn ，héng yú
人 恆 過 ， 然 後 能 改 ；困 於 心 ， 衡 於
lǜ ，ér hòu zuò ；zhēng yú sè ，fā yú shēng ，ér hòu yù 。rù
慮 ，而 後 作 ； 徵 於 色 ，發 於 聲 ，而 後 喻 。入
zé wú fǎ jiā bì shì ，chū zé wú dí guó wài huàn zhě ，guó
則 無 法 家 拂 士 ，出 則 無 敵 國 外 患 者 ，國
héng wáng 。rán hòu zhī shēng yú yōu huàn ér sǐ yú ān
恆 亡 。然 後 知 生 於 憂 患 而 死 於 安
lè yě 。」
樂 也 。」
孟子 「生於憂患,死於安樂」 原文
5樓：徐鉦恆
孟子舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。
入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患，而死於安樂也。
孟子曰：「人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。
以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運於掌上。所以謂人皆有不忍人之心者，今人乍見孺子將入於井，皆有怵惕惻隱之心，非所以內交於孺子之父母也，非所以要譽於鄉黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無是非之心，非人也。
惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。
凡有四端於我者，知皆擴而充之也，若火之始然，泉之始達。苟能充之，足以保四海，苟不能充之，不足以事父母。」
孟子是跟誰講的生於憂患死於安樂
生於憂患死於安樂的原文及翻譯
《生於憂患，死於安樂》的課文注音
6樓：l粑粑
舜（shùn）發於畎（quǎn）畝之中，傅說（yuè）舉於版築之間，膠鬲（gé）舉於魚鹽之中，管夷（yí）吾舉於士，孫叔敖（aò）舉於海，百里奚（xī）舉於市。
行拂（fú）亂其所為
曾（zēng）益其所不能
入則無法家拂（bì）士
7樓：
畎 quǎn
傅說 yuè
鬲 gé
奚 xī
8樓：
等會我一一一一一
我一1⃣️？？？等1⃣️乙個乙個？等待
孟子《生於憂患,死於安樂》
孟子的《生於憂患 死於安樂》這篇文言文怎樣劃分節奏
9樓：臉已變成面具了
停頓處是：
舜/發於/畎畝之中,傅說/舉於/版築之間,膠鬲/舉於/魚鹽之中,管夷吾/舉於士,孫叔敖/舉於海,百里奚/舉於市,故/天將/降大任/於/是人也,必先/苦/其心志,勞/其筋骨,餓/其體膚,空乏/其身,行拂/亂/其所為,所以/動心忍性,曾益/其所不能.
人恒過/然後能改,困於心/衡於慮/而後作,徵於色/發於聲/而後喻.入/則無/法家拂士,出/則無/敵國外患者,國恆亡,然後/知/生於憂患/而/死於安樂也.
如何朗誦生於憂患死於安樂，求孟子《生於憂患死於安樂》朗誦配樂（最好是純音樂）
首先孟bai子非常富有救世責任感，此du篇文章zhi的氣勢因該是比較dao強的，全文文言文內，理解其含義，那麼容我們分析下節奏。呼吸 前段平緩敘述 舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於土，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。說到這裡停頓大概3秒面部要微笑 不然人家以為你忘了 開始提...
孟子生於憂患死於安樂原文
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之中，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然後能改 困於心，衡於慮，而後作 徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者...
如何認識生於憂患死於安樂，生於憂患死於安樂有什麼現實意義
天將降大任於斯人，先苦其心志，勞其筋骨，專餓其體膚，空乏其身，行拂亂屬其所為，所以動心忍性，曾益其所不能 古人物質生活清苦，挨凍受餓常有，卻非人所願，現在這種情況已經基本不會出現，所以不必刻意死板的去套用，況且原文本意是在於激勵那些艱苦奮鬥者，而不是讓人模仿。把重點放在 苦其心志 行拂亂其所為 動心...