1樓:的人
暮:喻指年老,衰老
這句話白話直譯:
晉平公對師曠說:「我七十歲了,想要學回習,但恐怕為時已晚.」 師曠回答答:「為什麼不點燃蠟燭來學習呢?」
但是如果僅僅看這句話,可能會讓人不知其解,如果要理解其中含義,需要把整段文字看完.全文是:
晉平公問於師曠曰:「吾年七十,欲學,恐已暮矣!」
師曠曰:「何不炳燭乎?」
平公曰:「安有為人臣而戲其君乎?」
師曠曰:「盲臣安敢戲其君乎!臣聞之:少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明.炳燭之明,孰與昧行乎?」
平公曰:「善哉!」
這裡,師曠做了個比喻,他說「年少時喜歡學習,好像是剛剛出來的太陽;壯年時喜歡學習,好像是正午的陽光;老年時喜歡學習,好像是點燃蠟燭照明時的光亮.」最後,他問「點上蠟燭和在黑暗中走路哪個好呢」,這個問句是點題,師曠很巧妙地說明,年紀大了的人讀書,雖然趕不上少年和壯年的正午陽光,但是點著蠟燭走路,總比摸黑走路強得多.從而成功地說服了晉平公,達到了勸學的目的.
整段大意就是在於說明學習的重要性,活到老學到老啊
《師曠勸學》1.這篇短文告訴我們怎樣的道理?
2樓:穆子澈想我
啟示:俗話說,有志不在年高,活到老,學到老。只要有目標,有恆心,有信心,有決心,並要對學習抱有熱愛之心,就一定能成功。
年紀的高低與成功是無關的。所以才有了這句話「書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟!」
原文晉平公問於師曠曰:「吾年七十欲學,恐已暮矣!」師曠曰:
「暮何不炳燭乎?」平公曰:「安有為人臣而戲其君乎?
」師曠曰:「盲臣安敢戲其君乎!臣聞之:
『少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。』炳燭之明,孰與昧行乎?」平公曰:
「善哉!」
翻譯晉平公向師曠問道:「我今年七十歲了,想學習,恐怕已經晚了吧!」師曠說:「為什麼不在晚上點燃火燭呢?」晉平公說:「哪有做臣子的戲弄他的君王的呢?」
師曠說:「盲眼的臣子怎麼敢戲弄他的君王啊!我聽說:
『年少的時候好學,就如同日出時的陽光;壯年的時候好學,就如同太陽在正午時的陽光;年老的時候好學,就如同點亮火燭時照明的光亮。』點燃火燭照明,和在黑暗中摸索哪個更好呢?」晉平公感嘆:
「說得好啊!」
3樓:匿名使用者
師曠論學
【原文】
晉平公問於師曠曰:「吾年七十,欲學,恐已暮矣.」師曠曰:「何不炳燭乎?」
平公曰:「安有為人臣而戲其君乎?」
師曠曰:「盲臣安敢戲其君?臣聞之:少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明,孰與昧行乎?」
平公曰:「善哉!」
【譯文】
晉平公問師曠,說:「我已經七十歲了,想要學習主,但是恐怕已經晚了.」
師曠回答說:「為什麼不點上蠟燭呢?」
平公說:「哪有做臣子的和君主開玩笑的呢?」
師曠說:「我是乙個雙目失明的人,怎敢戲弄君主.我曾聽說:
少年的時候喜歡學習,就象初公升的太陽一樣;中年的時候喜歡學習,就象正午的太陽一樣;晚年的時候喜歡學習,就象點蠟燭一樣明亮,點上蠟燭和暗中走路哪個好呢?」
平公說:「講得好啊!」
《說苑》中「師曠勸學」的故事裡,七十高齡的晉平公還想學習,以提高個人素質,提公升執政能力,但他又擔心歲數太大,為時已晚,便向著名樂師師曠請教,師曠勸國君炳燭而學,並形象地將人生的三個階段即少年、壯年、老年的學習分別喻為旭日東昇、烈日當空和蠟燭之光。這三個比喻裡就蘊含著一種蓬勃向上的精神在內,尤其是燭光精神對人們的啟迪更大。可見終身學習的理念古已有之,並非今人獨創,學習是貫穿乙個人一生的活動。
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學習與年紀無關,重要的是態度要肯學,勤學。
4樓:匿名使用者
道理] 活到老,學到老。告誡人生學無止境,任何時候都應該抓緊學習。 少壯不努力,老大徒傷悲的道理就是這麼來的。 無論什麼時候都要抓緊學習
5樓:匿名使用者
1人應該活到老.學到老。學習,什麼時候都不晚。
2.1 運用人物對話,塑造人物,推動情節發展。2 運用反問、比喻、排比等修辭方法,生動而貼切。如:"少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學.如炳重要性。
3《孫權勸學》。學習應該是我們一生的追求,我們應該珍惜時光刻苦學習。在知識不斷更新的今天,不學習就意味著落後,就有可能被時代所淘汰。
師曠勸學道理
6樓:匿名使用者
《說苑》抄中「師曠勸學」的故bai事裡,七
十高齡的晉平du公還想zhi學習,以提高個人素dao
質,提公升執政能力,但他又擔心歲數太大,為時已晚,便向著名樂師師曠請教,師曠勸國君炳燭而學,並形象地將人生的三個階段即少年、壯年、老年的學習分別喻為旭日東昇、烈日當空和蠟燭之光。這三個比喻裡就蘊含著一種蓬勃向上的精神在內,尤其是燭光精神對人們的啟迪更大。可見終身學習的理念古已有之,並非今人獨創,學習是貫穿乙個人一生的活動,是積極消費人生的一種表現形式,「少壯」要努力,「老大」不傷悲,活到老學到老。
隨著科技發展,社會進步,新知識新概念新技術層出不窮,誰不學習誰就會跟不上時代步伐,成為落伍者,終被社會所淘汰。
7樓:小子好樣的
晉平bai公問於師曠曰du:「吾年七十,欲學zhi,恐已暮矣!」dao師版曠曰:「何不炳燭乎?」
權平公曰:「安有為人臣而戲其君乎?」師曠曰:
「盲臣安敢戲其君乎!臣聞之:『少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。
』炳燭之明,孰與昧行乎?」公曰:「善哉!
」翻譯:晉國的平公(國王)問師曠(人名)道:「我年紀七十歲了,想學習,恐怕已經老了吧!
」師曠說:「幹嗎不點燃蠟燭呢?」平公說:
「哪有做臣子的戲弄他的君王的呢?」師曠說:「瞎眼的臣子(我)怎麼敢戲弄我的君王啊!
我聽說:『少年的時候好學,就如同日出時的陽光;壯年的時候好學,就如同太陽在中午時的光明;老年的時候好學,就如同點亮蠟燭的光亮。』點亮了蠟燭的光亮,和黑暗中行走哪個更好呢?
」平公說:「對啊!」
8樓:尋荀文化
荀子勸學上部,徐文澤老師: 廣東開放大學教授/博士、馬來西亞亞洲城市大學博士研究生導師、廣東藝博教育現代化研究院副院長、中國現代教育研究學會常務理事。
《師曠勸學》中的暮指什麼,晉平公為什麼有這樣的擔心
9樓:手機使用者
翻譯: 晉國的來平公(
自國王)問師曠(bai人名)道
:「我年紀七du十歲了,想學習zhi,恐怕已經老了吧dao!」師曠說:
「幹嗎不點燃蠟燭呢?」平公說:「哪有做臣子的戲弄他的君王的呢?
」師曠說:「瞎眼的臣子(我)怎麼敢戲弄我的君王啊!我聽說:
『少年的時候好學,就如同日出時的陽光;壯年的時候好學,就如同太陽在中午時的光明;老年的時候好學,就如同點亮蠟燭的光亮。』點亮了蠟燭的光亮,和黑暗中行走哪個更好呢?」平公說:
「對啊!」
師曠勸學告訴我們怎樣的道理
10樓:地對空飛毛腿
師曠論學
【原bai文】
晉平公問於師曠du曰:「zhi吾年七十,欲學,恐已暮矣dao。」專師曠曰:「何不炳屬燭乎?」
平公曰:「安有為人臣而戲其君乎?」
師曠曰:「盲臣安敢戲其君?臣聞之:少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明,孰與昧行乎?」
平公曰:「善哉!」
【譯文】
晉平公問師曠,說:「我已經七十歲了,想要學習主,但是恐怕已經晚了。」
師曠回答說:「為什麼不點上蠟燭呢?」
平公說:「哪有做臣子的和君主開玩笑的呢?」
師曠說:「我是乙個雙目失明的人,怎敢戲弄君主。我曾聽說:
少年的時候喜歡學習,就象初公升的太陽一樣;中年的時候喜歡學習,就象正午的太陽一樣;晚年的時候喜歡學習,就象點蠟燭一樣明亮,點上蠟燭和暗中走路哪個好呢?」
平公說:「講得好啊!」
【閱讀訓練】
1.解釋下列句中加點的詞。
1晉平公問於師曠曰 2臣安敢戲其君
3孰與昧行乎 4何不炳燭乎
2.文中師曠用了三個比喻,意在說明乙個什麼道理?
答:啟示 俗話說,有志不在年高,活到老,學到老。只要有目標,有恆心,有信心,有決心,年紀與成功是無關的。
11樓:終於眀唄
得出道理:有志不在年高,活到老,學到老。只要有目標,有恆心,有信心,有決心,年紀與成功是無關的。
12樓:小笨鳥
告訴我們不要等到老了,再想來學習。少年時學習更有益處和效率。
師曠勸學告訴我們怎樣的道理
師曠論學 原bai文 晉平公問於師曠du曰 zhi吾年七十，欲學，恐已暮矣dao。專師曠曰 何不炳屬燭乎？平公曰 安有為人臣而戲其君乎？師曠曰 盲臣安敢戲其君？臣聞之 少而好學，如日出之陽 壯而好學，如日中之光 老而好學，如炳燭之明，孰與昧行乎？平公曰 善哉！譯文 晉平公問師曠，說 我已經七十歲了，...
抉擇周國平告訴我們怎樣的道理,《師曠勸學》告訴我們怎樣的道理
這麼多夠吧?嘻嘻.師曠勸學 告訴我們怎樣的道理?師曠論學 原文 晉平公問於師曠曰 吾年七十,欲學,恐已暮矣。師曠曰 何不炳燭乎?平公曰 安有為人臣而戲其君乎?師曠曰 盲臣安敢戲其君?臣聞之 少而好學,如日出之陽 壯而好學,如日中之光 老而好學,如炳燭之明,孰與昧行乎?平公曰 善哉 譯文 晉平公問師曠...
師曠論學告訴我們什麼道理，師曠論學這則故事告訴我們什麼道理？
原文 晉平公問於師曠曰 吾年七十，欲學，恐已暮矣。師曠曰 何不炳燭乎？平公曰 安有為人臣而戲其君乎？師曠曰 盲臣安敢戲其君？臣聞之 少而好學，如日出之陽 壯而好學，如日中之光 老而好學，如炳燭之明，孰與昧行乎？平公曰 善哉！註釋 1.晉平公 春秋時期晉國國君。2.師曠 春秋時代晉國樂師。他雙目失明，...