1樓：112233宋
原文楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂.椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡羽。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善鬻櫝矣，未可謂善鬻珠也。
翻譯有乙個楚國人賣他的珠子給鄭國人，用木蘭做了乙個匣子，用桂椒薰染它，用珠玉裝飾它，再用火齊珠鑲嵌它，最後用翠鳥的羽毛點綴它。但那個鄭國人買了他的匣子卻退還了他的珍珠。這可以說是善於賣匣子了，不能說是善於賣珍珠。
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2樓：文化傳承的源與流
原文經修訂如下：
所送新詩，皆興寄高遠，但語生硬，不諧律呂，或詞氣不逮初造意時，此病亦只是讀書未精博耳。長袖善舞，多錢善賈，不虛語也。
南陽劉勰嘗**章之難雲：「意翻空而易奇，文徵實而難工。」此語亦是。
沈、謝輩為儒林宗主時，好作奇語，故後生立論如此。好作奇語，自是文章病。但當以理為主，理得而辭順，文章自然出群拔萃。
觀杜子美到夔州後詩，韓退之自潮州還朝後文章，皆不煩繩削而自合矣。
——以上出自黃庭堅《與王觀復書》
老杜作詩，退之作文，無一字無來處，蓋後人讀書少，故謂韓杜自做此語耳。古之能為文章者，真能陶冶萬物嗎，雖取古人之陳言入於翰墨，如靈丹一粒，點鐵成金也。
——以上出自黃庭堅《答洪駒父書》
詩意無窮，而人之才有限，以有限之才，追無窮之意，雖淵明、少陵，不得工也 。然不易其意而造其語，謂之換骨法；窺入其意而形容之，謂之奪胎法。
——以上出自 惠洪《冷齋夜話》卷一《換骨奪胎法》條轉引黃庭堅語
試譯如下：
您寄來的您新近所作的詩，比興寄託都很高遠,只是語言（有些）生硬，音律不夠和諧，或者語言之氣未能達到當初想要表達的思想。這個毛病也只是因為讀書不夠精深廣博罷了。俗話常說：
「袖子越長舞姿越美，錢越多經商越方便。」這不是空話啊！
南陽人劉勰曾經論及作文之難說：「想象的翅膀在空中馳騁，容易奇妙；但落實到用語言表達時。又很難工巧。
」這話也對。沈約、謝朓等為一代文壇領袖，時常好作奇特的語句，故後來劉勰才有此議論。好作奇特的語言,這是作文章的毛病。
寫文章只應當以生髮道理（內容）為主，道理（內容）深刻了，語言之氣就順暢，文章自然就會出類拔萃了。讀杜甫晚年到夔州以後所作的詩，（以及）韓愈從潮州回到朝廷以後所作的文章，都不需要刪削修改就自然合乎作文之法了啊。
——以上出自黃庭堅《與王觀復書》
「老杜」（杜甫）作詩，韓愈（字退之）作文章，沒有乙個字是沒有出處來歷的，大概只是因為後人讀書少，所以就認為是韓愈、杜甫他們自己創造的這等詞語罷了。古代那些能作文章的人，真是能夠熔鑄萬物而獨創新語，即使是借用古人的陳詞寫入文章，這就好像一粒靈丹妙藥一樣，能夠點鐵成金啊！
——以上出自黃庭堅《答洪駒父書》
詩的意境（境界）是無窮無盡（沒有止境）的，但是人的才能是有限的，用有限的才能，去追求無窮無盡的詩意，（恐怕）即使是陶淵明、杜甫那樣的（偉大詩人），也不能作得工穩。然而不改變原先的詩意而只改變詩的語言，我們稱之為「換骨法」；而能夠窺測到原先的詩意而改變語言形容出來，我們稱之為「奪胎法」。
——以上出自 惠洪《冷齋夜話》卷一《換骨奪胎法》條轉引黃庭堅語
3樓：匿名使用者
所送新詩，皆興寄高遠，但語生硬，不諧律呂，或詞氣不逮初造意時，此病亦只是讀書未精博耳。長袖善舞，多錢善賈，不虛語也。南陽劉勰嘗**章之難雲：
「意翻空而易奇，文徵實而難工。」此語亦是沈謝輩為儒林宗主時，好作奇語，故後生立論如此。好作奇語，自是文章病。
但當以理為主，理得而辭順，文章自然出群拔萃。觀杜子美到夔州後詩，韓退之自潮州還朝後文章，皆不煩繩削而自合矣。
意思是您所寄來的新詩作,比興寄託都高遠,但語言生硬,不諧音律,或者語言未能表達最初的立意構思。這個毛病的產生,只是讀書未精博罷了!謠諺說:
「袖長,舞姿易美;錢多,經商方便」,這不是空話!
南陽劉勰曾經論及作文之難說:「思想凌空翻飛,容易出奇;落實到語言,卻難以工巧。」這話也對。
沈約、謝眺等為一代文壇領袖,時常好作奇特的語句,故後來劉勰才有此議論。好作奇特的語言,這是文章的毛病。寫文章只是應當以道理(內容)為主,道理(內容)深刻,文章自然出類拔萃。
看杜甫晚年到夔州以後的詩,韓愈從潮州回到朝廷以後的文章,都不需要刪削修改而自然合乎作文之法。
老杜作詩，退之作文，無一字無來處，蓋後人讀書少，故謂韓杜自做此語耳。古之能為文章者，真能陶冶萬物嗎，雖取古人之陳言入於翰墨，如靈丹一粒，點鐵成金也。
意思是黃庭堅所雲「點鐵成金」，主要指借用前人已使用過的語言材料，運用自己的構思重新組織鍛鍊，使之化腐朽為神奇。
4樓：在流坑村去買菜的高飛燕草
翻譯如下：
您所寄來的新詩作,比興寄託都高遠,但語言生硬,不諧音律,或者語言未能表達最初的立意構思。這個毛病的產生,只是讀書未精博罷了!謠諺說:
「袖長,舞姿易美;錢多,經商方便」,這不是空話!
南陽劉勰曾經論及作文之難說:「思想凌空翻飛,容易出奇;落實到語言,卻難以工巧。」這話也對。
沈約、謝眺等為一代文壇領袖,時常好作奇特的語句,故後來劉勰才有此議論。好作奇特的語言,這是文章的毛病。寫文章只是應當以道理(內容)為主,道理(內容)深刻,文章自然出類拔萃。
看杜甫晚年到夔州以後的詩,韓愈從潮州回到朝廷以後的文章,都不需要刪削修改而自然合乎作文之法。
老杜作詩，退之作文，無一字無來處，蓋後人讀書少，故謂韓杜自做此語耳。古之能為文章者，真能陶冶萬物嗎，雖取古人之陳言入於翰墨，如靈丹一粒，點鐵成金也。
意思是黃庭堅所雲「點鐵成金」，主要指借用前人已使用過的語言材料，運用自己的構思重新組織鍛鍊，使之化腐朽為神奇。
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5樓：
李通稱病隱退，居家不理政事，連年請求告老隱退。光武帝感謝李通首創重大的謀略，每每優待寵愛他
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6樓：
譯文：「皇太后陛下自身具有完備的美德。擴大了唐虞的政治影響，廣開言路，廣泛聽取意見。
採集狂妄的人不達事理的言論，採納地位低微的樵夫的主意。我班昭能夠憑愚笨的能力，遇上聖明的皇太后，哪能不忠心耿耿，來報效朝廷萬分之一的恩德?我聽說謙讓的作風是最大的高尚的品德，所以古代的典籍都稱讚它，神靈也會降福給謙讓的人。
從方伯夷、叔齊互讓國君之位，一起離開了本國，天下的人都佩服他們的廉潔高尚；太伯為了讓君位給弟弟而離開國家，孔子稱讚他三讓天下．他們是因為光大彰顯美德在後世揚名的人。《論語》說：『能夠用禮儀謙讓來治理國家的人，對於處理國家事務還有什麼困難呢!
』從這個意義上講，推讓的真誠，它的效果是深遠的。現在四位國舅能堅守忠孝的節操，主動辭職歸隱，如果用邊地的不安定為理由，不同意他們辭職，今後若有小小的過失，會掩蓋今日謙讓的美德，我實在擔心他們推讓的美名再也得不到了。根據我的見識所能達到的地步，因此冒著死罪竭陳我愚昧的想法，我自己知道我的話不值得太后採納，只是以此未表示我小小的誠心。
」太后聽從了班昭的建議，同意了鄧騭等人的請求，於是鄧騭等人各自歸家．
班昭寫了《女誡》七篇，它對婦女進行教育很有幫助。……馬融認為《女誡》很好，叫妻子女兒學習這部書。……班昭七十歲去世，皇太后也穿上素服表示哀悼，還派使者監督料理她的喪事。
班昭寫的賦、頌、銘、誄、問、注、哀辭、書、論、上書、遺令，共有十六篇。她的兒媳丁氏把班昭的文章編纂成集，在集子中還寫了一篇《大家贊》的文章。
原文：伏惟皇太后陛下，躬盛德之美，隆唐虞之政，闢四門而開四聰，採狂夫之警言，納芻蕘之謀略。妾昭得以愚朽，身當盛明，敢不披露肝膽，以效萬一。
妾聞謙讓之風，德莫大焉，故典墳②述美，神祗降福。昔夷、齊去國，天下服其廉高；太伯違分阝，孔子稱為三讓。所以光昭令德，揚名於後者也。
論語曰：『能以禮讓為國，於從政乎何有！』由是言之，推讓之誠，其致遠矣。
今四舅深執忠孝，引身自退，而以方垂未靜，拒而不許；如後有毫毛加於今日，誠恐推讓之名不可再得。緣見逮及，故敢昧死竭其愚情。自知言不足採，以示蟲蟻之赤心。
」太后從而許之。於是騭等各還裡第焉。
作女誡七篇，有助內訓。……馬融善之，令妻女習焉。昭年七十餘卒，皇太后素服舉哀，使者監護喪事。
所著賦、頌、銘、誄、問、注、哀辭、書、論、上疏、遺今，凡十六篇。子婦丁氏為撰集之，又作《大家贊》焉。
7樓：匿名使用者
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8樓：匿名使用者
劉道真小的 時候，常在草澤中捉魚，擅長與唱歌，聽到他唱歌的 沒有不流連忘返的
專。有乙個歌姬，看出他不
屬是乙個平常的人，甚至很高興跟他一起唱歌，所以殺豬吃了。倒真吧肉吃完，還不感謝。老婦人覺的不飽，又吃了一條豬。吃了一半還剩一半，就還給他了 。
江朗才盡了 ，不知道翻譯了 不好意思
9樓：
劉道真年輕時，常常到草澤去打魚，他擅長用口哨吹小曲，聽到的人都流連忘返。有
10樓：wsd_少遊俠
劉道真小的時候，經常在沼澤淺水邊捕魚，他擅長唱歌，聽到他歌聲的沒有不留連忘返的。有回乙個答老婦人，能夠辯識出他是非凡的人才。很喜歡他的唱歌。
於是給他殺了一條小豬吃，道真把豬吃完了，非常感謝那婦人。婦人見他沒吃飽，又殺了一條。他吃了一半，把剩下的一半還給婦人。
後來道真當上了吏郎部官，婦人的兒子當上了小的**，道真很重用他。婦人兒子不知道什麼原因，就問他母親。婦人將實情告訴兒子。
婦人就備好牛酒來拜見道真，道真說，不用、不用，我也沒什麼來回報你了。
豚：可能是豬，也有一意是河豚。
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緹縈救父文言文原文加翻譯古文緹縈救父翻譯
原文漢文帝四年中，人上書言淳于意受賂。以刑罪傳西之長安。意有五女，隨而泣。意怒，罵曰 生子不生男，緩急無可使者。於是少女緹縈傷父之言，乃隨父西，上書曰 妾父為吏，齊中稱其廉平，今坐法當刑。妾切痛死者不可復生，而邢者不可復續，雖欲改過自新，其路莫由。妾願入身為官婢，以贖父刑罪。上聞而憫其意，此歲即除肉...
文言文《狼》的原文，文言文《狼》的全文翻譯
原文 一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之並驅如故。屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑，其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。屠...
文言文原文，翻譯，問題及答案
這是 毛遂自薦 的一部分 秦兵圍困邯鄲的時候，趙國派遣平原君請求救兵，到楚國簽訂 合縱 的盟約。平原君約定與門下既有勇力又文武兼備的食客二十人一同 前往 平原君說 假如用和平方法能夠取得成功就太好了 假如和平方法不能取得成功，那麼，我 就在華屋之下用 歃血 的方式，也一定要 合縱 盟約簽定再返回。隨...