1樓：網友
1、亞里斯多德式三段論的正確形式。
2、前提和詞項。
3、為什麼單一詞項被亞里多德略去了。
4、變項。5、三段論的必然性。
6、什麼是形式邏輯。
7、什麼是形式化。
8、斷定命題與推論規則。
9、三段論的格。
10、大項、中項和小項。
11、關於乙個錯誤的歷史。
12、前提的次序。
13、一些現代註釋家的錯誤。
14、加侖的四個格。
15、完全的和不完全的三段論。
16、詞項邏輯與命題邏輯。
17、換位法證明。
18、歸謬法證明。
19、顯示法證明。
20、排斥的形式。
哲人知道一切可知的事物，雖於每一件事物的細節未必全知道；誰能懂得眾人所難知的事物我們也稱他有智慧（感覺既人人所同有而易得，這也就不算智慧）；又，誰能更擅於並更真切的教授各門知識之原因，誰也就該是更富於智慧；為這門學術本身而探求的知識總是較之為其應用而探求的知識更近於智慧，高階學術也較之次級學術更近於智慧；哲人應該施為，不應被施為，他不應聽從他人，智慧較少的人應該聽從他。
2樓：網友
樓主，你提出的問題真有水平，這十三個基本的哲學問題是在他的著作《形上學》中提出的，其實這部書是後人編纂的。
形上學》全書14 卷142 章，是亞里斯多德最重要的哲學著作。
在第3 卷，亞里斯多德提出了十幾個哲學應該討論的問題：
1.對於各種原因的研究，是不是同一門學科的任務？
2.研究本體的學問是不是同時也研究各門科學的普遍性？
3.哲學是不是要研究一切本體？
4.有無不可感覺的本體？
5.哲學是不是還要研究事物的主要屬性？
6.事物的第一原理是屬還是種？
7.有沒有脫離個體而獨立存在的抽象？理念是不是可以和物體分離？
8.第一原理在數目上有限，還是在種上有限？
9.可毀滅的事物和不可毀滅的事物其原因是不是相同？
10.存在和單一是本體呢還是屬性？
11.第一原理是普遍的，還是特殊的？
12.第一原理是潛在的，還是現實的？
13.數理物件是不是本體？
這些問題是全書的提綱，對。
這些問題的，便構成了以後各卷的主要內容。由於亞里斯多德的思。
想是發展的，後來有些問題的，實際上已經超出了原來提出問題的。
範圍。亞里斯多德在哲學史佔有重要地位，對哲學發展有重要影響，提。
出這些哲學必須研究和解答的問題是原因之一。
至於具體的你可以找到形上學這部書來看。
這個問題在第三卷。
3樓：ai520箬晞
1.對於各種原因的研究，是不是同一門學科的任務？
2.研究本體的學問是不是同時也研究各門科學的普遍性？
3.哲學是不是要研究一切本體？
4.有無不可感覺的本體？
5.哲學是不是還要研究事物的主要屬性？
6.事物的第一原理是屬還是種？
7.有沒有脫離個體而獨立存在的抽象？理念是不是可以和物體分離？
8.第一原理在數目上有限，還是在種上有限？
9.可毀滅的事物和不可毀滅的事物其原因是不是相同？
10.存在和單一是本體呢還是屬性？
11.第一原理是普遍的，還是特殊的？
12.第一原理是潛在的，還是現實的？
13.數理物件是不是本體？
4樓：飛鳥不依人
暈，我學不好邏輯！可我迷戀哲學，怎辦呢？
為什麼說哲學作為一門學科是從亞里斯多德開始得到確立的
5樓：
那個時候的哲學包含數學，物理學等等自然科學在內，幾乎一切與知識有關的都是哲學家的研究範疇但是亞里斯多德作為乙個學術的集大成者（不僅僅是哲學的集大成者）完成了學術分科，他把哲學分為「理論科學，實踐科學和藝術」三類。寫了大量的著作（這裡面也有他的學生亞歷山卓給他在世界各地蒐集資料的重要功勞）亞里斯多德以前的哲學更多的是一種學術分科極不完善的產物，涵蓋既豐富，幾乎一切方面都有涉及。
亞里斯多德在哲學上的觀點有哪些?最好簡潔一點!
6樓：戶如樂
一般認為，亞里斯多德是第乙個對人類的知識系統進行分門別類的思想家。我們現在用「哲學」一詞標識的這局激賀門學科，亞里斯多德本人稱之為「智慧」或「第一哲學」或「神學」.亞里斯多德認為智慧是一門以自身為目的的學科，因而也是最自由的學科，它的研究物件是最高的「存在者」或存在自身。
一般而言，乙個哲學家之所以偉大，往往不在於他提出了哪些現成的觀點，而是在於他的「提問方式」,哲學問題由於其本身的「邊緣性」往往難以獲取乙個確實的答案，因此，驚奇、質疑、發問才是彰顯乙個哲學家思想活力的最重要標識。所以，我更喜歡說亞里斯多德思考過哪些問題而非提出過哪些觀點。在《形上學》第三卷中，亞里斯多德提出了十幾個哲學應該討論的問題：
1.對於各種原因的研究，是不是同一門學科的任務？
2.研究本體的學問是不是同時也研究各門科學的普遍性？
3.哲學是不是要研究一切本體？
4.有無不可桐派感覺的本體？
5.哲學是不是還要研究事物的主要屬性？
6.事物的第一原理是屬還是種？
7.有沒有脫離個體而獨立存在的抽象？理念是不是可以和物體分離？
8.第一原理在數目上有限，還是在種上有限？
9.可毀滅的事物和不可毀滅的事物其原因是不是相同？
10.存在和單一是本體呢還是屬性？
11.第一原理是普遍的，還鉛悉是特殊的？
12.第一原理是潛在的，還是現實的？
13.數理物件是不是本體？
亞里斯多德的貢獻，亞里斯多德對世界做了什麼貢獻
aristotle 西元前384 前322 古希臘哲學家 科學家。生於馬其頓的斯塔吉拉鎮，卒於希臘的哈爾基斯。亞里斯多德是馬其頓王家醫師尼科馬科斯之子，柏拉圖的學生,亞歷山卓大帝的師傅。西元前335年他在雅典創辦呂克昂 lyceum 學校，形成 逍遙派 因邊講學邊散步而得名。亞里斯多德的著作論述過力...
像亞里斯多德這樣的大哲學家，說的話也不是全都對的。（改為反問句）
像亞里斯多德這樣的大哲學家。說的話難道都是對的？像亞里斯多德真樣的打哲學家,說的話也不是完全對的。改反問句 難道像亞里斯多德那樣的大哲學家，說的話就完全是對的嗎？難道像亞里斯多德那樣的大哲學家，說的話就完全是對的嗎？像亞里是多得這樣的偉人,說的話也能不對嗎?像亞里是多得這樣的偉人,說的話也能不對嗎?...
亞里斯多德認為金錢的自然目的是什麼
亞里斯多德 aristotle西元前384 前322 古代先哲，古希臘人，世界古代史上偉大的哲學家 科學家和教育家之一，堪稱希臘哲學的集大成者。他是柏拉圖的學生，亞歷山卓的老師。西元前335年，他在雅典辦了一所叫呂克昂的學校，被稱為逍遙學派。馬克思曾稱亞里斯多德是古希臘哲學家中最博學的人物，恩格斯稱...